灵光初现
灵光初现 2022-12-04 10:45:45 提问:
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年关将至,有点疑惑?年兽是麒麟吗?

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《神异经》描述山臊,即中国古代神话传说中的神兽,人脸猴身,一足,能说人话,生性残暴,善变化,但这就能代表山臊就是古时候人们眼中的“年兽”吗?

 
没有直接的证据能证明,但山臊的确是最接近“年兽”的形象。
 
《酉阳杂俎》也曾经记载:犯者能驭虎害人,烧人庐舍,俗言山魈。这就说明了山臊的确是会危害人类的存在,甚至在《噀伧文》提到的更加明显:毋做山魈,鼠窃狗偷。何况是在食物匮乏的冬季,这种偷鸡摸狗的行出现,古人拿鞭炮赶走它也是在清理之中的事了。
 
山臊,于那些山精鬼怪可完全不同,它的出现,在现代看来,差不多就是灵长类的动物罢了,但是在古时候,信息技术不发达,能把各种动物看成是怪兽一类,也毫不稀奇。
 
据说,古时候有村民上山砍伐树林,遇见山臊,吓得扭头就跑,山臊便在后面追赶(小微很想问问追人有什么好玩的?),这样一来二去,人们对山臊逐渐产生畏惧感,久而久之,便将山臊描绘成无法战胜的怪兽,再十传百,百传千,以讹传讹,于是有了现在这版“年兽”的故事。
 

 
 
那为什么年年都要用红色来装饰呢?是这“年兽”真的怕红色吗?其实不然,红色,一直都是华夏偏爱的颜色,仿佛啥事儿只要沾上红色,就能变得喜庆起来,嫁娶用红色,高中用红色,在一年结束之际,那就更要用红色装饰来增添喜气!这似乎就和山臊没什么关联了。
 
总之,这“年兽”的原型,既不是什么让人闻风丧胆的动物,也不是饕餮麒麟,玄武朱雀的翻版,它更像是一种寄托,对过去一年的彻底结束和再见,用鞭炮的响声,大红的喜庆,赶走所有悲观和遗憾!


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2022-12-04 10:48:25

相传太古时期,有一种散居在深山老林里的怪兽,村子里的人都称之为“年”。“年”头长触角,尖牙利齿,目露凶光,生性残暴,专食飞禽走兽,下至小虫,上至活人,让人谈“年”变色。慢慢地,人们掌握了年出来觅食的规律:每隔365(或366天),就会出山大肆猎食村民,而且时间点都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓前又会溜走。人们便把这一夜视为关煞,称为“年关”,并且想出了一整套防“年”的招数:早些准备饭食,栓牢畜禽,紧闭门窗,点亮屋子,供祭祖先,祈求保护,平安度过“年夜饭”。天黑后,潜伏在夜色中的年就悄悄出来觅食,但是家家户户紧闭门窗,大街上一个人影也没有,年晃悠了大半个晚上,一无所获,只能幸怏怏地回去。熬过“年关”的人们兴奋不已,第二天早上奔走相告,互道平安。

 

 

就这样过了很久,人们对年的警惕性逐渐降低,就在一次三十的晚上,年突然窜到江南的一个小村子里,这一村子的人,只有一家挂着红布帘,身着红衣的新婚夫妻,和几个玩炮竹的孩童躲过这一劫。于是人们开始意识到:原来年是怕红,怕火光,怕响声的。自此,每至年末岁首,家家户户贴红纸,穿红袍,挂红灯,敲锣打鼓,燃放鞭炮,以此来驱赶这一猛兽。

 

但是有些地方并不知道年怕这些东西,还是会被年兽吃掉,这事儿传到天上的紫微星君耳朵里,便决心收服这怪兽,他用火球将年击倒,再用粗铁链把年绑在石柱上。从此,“年”再也不能为非作歹,倒成了镇宅保平安的益兽(这画风转变的突然有些可爱了?)....