曾氏八条：北大学者柳春蕊开示学习曾国藩的门径

唐略按：柳春蕊兄是我的学长，现执教于北京大学中文系，多年来致力于乡村的风俗建设、人才的陶铸培养，且学且行，淳儒也。他对曾国藩倍加推崇，深入曾氏文章十余年，深有体会。然而，曾国藩到底有哪些值得我们学习，我们又应如何学习，春柳兄谈了下面八条：

    现在很多人，也开始大谈曾文正公，因为是正能量。

    曾，要看几点：

    几代才培养他的，曾的祖上积累的德行厚实。今天不大讲这个，或者以为迷信，不过我认为这是要理解曾的根本处。此其一。

    二，曾的倔强与韧性韧劲，他常说“坚车行远”、“打落牙齿和血吞”。这跟他父亲老实勤快，他母亲干练刚烈，二人性格差距大，也有关系。他老家多山少水，也让人易得山之倔强、浑厚、稳重。我到过他老家。

    三，他确实碰到了几位很好的老师（且是注意心性的理学家。道学家有时让人生厌，但一旦和具体的事结合起来，多在事上磨练，就能造出奇特的效果，这是颇为奇妙的。不详说，有很多例子）和好些个可以一起成长、一起砥砺、可共担任、甚而可“生死以之”的朋友同道。

    四，他的术，是与他的“道“相应，不是相反，也自非无关涉。现在的人，心多不存道，徒怀心术（所谓冰鉴、看人面相等，这些不是曾文正公全集的内容，或后人编撰，不是曾的精髓，最多是曾的枝叶），难成大器。

    五，他的高明而精微的人才事业。他三十岁时，就自觉有意识的遍访人才、陶铸人物，改变士风，以”转移风气”为职志。他的幕府就是一个大学，培养了大量的读书种子、国士国器。曾，是一片森林，不是一棵树；是棵大树，也是一片森林。他不同于左宗棠的，异于门人李鸿章，在于此。现在的省委书记，似乎最多做到李鸿章，是做事，发展经济，面对曾，或许有愧色。曾，不但能做事，且能玉成人才，所以他是坦克，不是机关枪。要把“以人为本”这四个大字讲得透，穷其源，得其本柢，经纬兼备，恐怕还得往陶铸上讲，就是“立己达人”。

    六，曾是改革家。人们往往受知识的影响，认为曾是儒门中人，加上民国时期蒋公毛公学曾，此前像梁任公等也推崇曾，其实曾是法家，墨子也影响他深刻。

    七，曾喜欢文章，尤其是古文，还有像古文一样的诗。用现在大学中文系所说的“文学”，是不足以解释和涵盖曾的。曾这一现象必须置于他的事功和三不朽中来看。今天要说，文能治国，孩童都无信，但曾的信仰世界是这样的。我们离开“文”的文明和时代太远，这需要一点点恢复。

    最后一点，就是人的提拔和延誉，也就是伯乐。这一点，不能片面看，有前面几点，自能收功于是，树风于后世，效绩于当时。伯乐是蕴蓄在我们的努力和淬砺中，即《庄子》所说的“天籁”，实是藏在地籁和人籁之中的，没有神秘的另外的什么天籁。有些人，只往外求官、跑官，不注意往内用力，殊不知，自己是大宝藏，有无穷无尽的智慧、力量和财富。注重自己的大鹏之积（风之积也厚，背负青天，而莫之夭阏）。

     昨天中午办公室冬阳婉尔，饭后无事，与学生谈起曾文正公。荒唐之言，姑妄听之，颜曰“曾氏八条”。诸师友一乐。

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中医调理中医药大学中医理论全职国医高手