阴 · 阳


阴阳学说

阴阳学说,是我国古代哲学的渊源和基础。

本义:对着太阳的一面是阳,背着太阳的一面是阴。

引申含义:指世界上一切事物中都具有的两种即相对又相互联系的力量,如天与地相对,天为阳,地为阴。面南背北时,太阳从左方升起故左为阳,在右方落下故右为阴。天与地是相对的,左右也是相对的。

关系:即相对又相互联系,与今天的唯物辩证法中的对立与统一观点是一样的。


阴阳对立

【阳】:雄男刚健,向上生发,展示外向伸展积极运动。象征太阳、火(凡属于热的性质)、天、白天、光明、暖气流、男、在方位表示南方,夏季、刚健、木果、奇数等等;

【阴】:雌女柔弱,向下收敛,隐藏内向收缩消极静止。象征月亮、水、地、夜间,昏暗、寒冷、冷气流、女、在方位表示北方、柔顺、冬季、偶数等等。总之阴阳是无处不有无处不在。


左为阳、右为阴,上为阳、下为阴,热为阳、冷为阴,天为阳、地为阴;日为阳、月为阴,人活着为阳、死后为阴(鬼);男为阳,女为阴,动为阳、静为阴,升为阳,降为阴,来为阳、去为阴;开为阳、合为阴;外为阳、内为阴;碱性为阳,酸性为阴;正电荷为阳、负电荷为阴等等都是阴阳是相对的。


阴阳互根

又称“阴阳相成”,指相互对立的阴阳双方,又相互依存、相互化生、相互为用、相互吸引地共处于一个统一体中。


阴阳双方各以其对立面的存在为自己存在的前提,即阳依阴而存,阴依阳而在,任何一方都不能脱离另一方而单独存在。

如上与下,升与降,寒与热,明与暗,兴奋与抑制等,都是相互依存的阴阳双方。没有上就无所谓下,没有下也就无所谓上,上下或者是下上都是以对方存在为前提;

再如:没有升就无所谓降,没有降也就无所谓升;没有明就无所谓暗,没有暗也就无所谓明;没有寒就无所谓热,没有热也就无所谓寒。

如此等等,都说明阴阳中的一方必须以对方的存在为自己存在的前提。因此,阴阳的相互依存是宇宙中普遍存在的规律,是从哲学的高度归纳出的结论,它与阴阳对立一样,具有一般性的普遍意义。


事物的本体也具有阴阳的特性,如人有阴阳分男女,动物有阴阳分雌雄等。而男或女作为一个个体还能体现阴阳,如人的后背为阳,前胸为阴,手背为阳,手心为阴,外表为阳,脏腑为阴,作为阴性的五脏六腑中也有阴阳,如心脏为阳,肾为阴等等,肾作为一个个体也有阴阳,可以无穷无尽的分下去。此为阳中有阴,阴中有阳。


天为阳,地为阴,就地来说,相对于天地属阴,那么单说地,地表为阳,地下为阴,从土质也可分出阴阳,碱性为阳,酸性为阴等等。


阴阳消长

就是阳长阴消、阴长阳消,作为独立个体的阴和阳,我们可以理解它是任何具有阴阳特性的事物或物质,他们是运动的,而不是静止的,他们每时每刻都在运动变化着,从而相对的产生此消彼长的变化,就是阴阳消长。

如夏季为阳,冬季为阴。夏季向冬季转的过程就是阳消阴长,也就是秋天,是阳消阴长的转化期。冬季向夏季转的过程就是阴消阳长,也就是春天,是阴消阳长的转化期。自然界冬去春来,寒来署往的过程就是阴阳消长。阴阳消长在一年四季的春秋形成,在寒暖气流的作用下会产生风,春天是阳长阴消南风多,秋天是阴长阳消故北风多。夏至后一阴生,寒气初生,随着时间逐渐加强,此时阴阳交感逐渐强烈,夏季寒暖交感而产生雨,故夏至后南方雨水比较大。冬至一阳生,暖气初生,斯时阴阳交感也非常强烈,故北方冬至后多雪。自然界中的季节变换正是阴阳消长的奥妙所在。


阴阳互变

事物的阴阳两方面,在一定的条件下,可以互相转化,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。

如:在生理上,阴生于阳,阳生于阴,表现为阴阳互根;在病理上,寒极生热,热极生寒,阴可以转化为阳,阳也可以转化为阴。如某些急性热病,由于热毒极重,大量耗伤机体元气,在持续高热的情况下,可突然地出现体温下降,面色苍白,四肢厥冷,脉微欲绝等阳气暴脱的危象,这种病证变化,即是由阳证转化为阴证。阴阳的相互转化,是以阴阳的消长变化为其前提条件的,即量变导致质变,也即所谓“物极必反”。

阴阳转化的形式一般有两种。

一是渐变,指阴阳在其消长过程中,阴渐变为阳,阳渐变为阴。如四时寒暑更替所表现的由春夏而转为秋冬等。

二是突变,指阴阳消长到一定程度,阴阳性质快速向其反面转化。


总之,宇宙间的事物都有阴阳,阴阳运动决定事物的发生、发展与变化。阴阳学说即是运用以上观点从不同方面阐释各种事物的变化规律。


 


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原文地址:阴阳发布于2022-01-11 15:21:54

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