在天成象，在地成形——宇宙法则

在天成象，在地成形

《系辞·上传》来历

天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣；动静有常，刚柔断矣；方以类聚，物以群分，吉凶生矣；在天成象，在地成形，变化见矣。

是故刚柔相摩，八卦相荡。

天尊是尊贵、尊远。我们仰头一看这个太空，天在上面；到了太空，我们的头顶上还有太空，永远的虚空，无量无边的虚空。在我们上面永远很高远，很尊贵的，这就叫做天。地很卑近，卑者近也。人离不开土地，这个地球、土地对我们很卑近。所以说：天，那么高远，无量无边的空间，永无止境；地，我们这个地球，同我们人文文化关系那么密切，非常切近。定是确定的法则，不能变动的，我们到哪里，头顶的都是天，即为“乾”，脚踏的都是地，这个法则是不能变动的。

一个高远的天，一个切近的地，他自然陈列，摆在那里，因此形成人类心理观念上的贵与贱，这个位置确定了。贵贱是由于人情的重远、轻近来的，人情重难而轻易，轻视容易的东西，重远而亲近，重视远大高远摸不到的东西，轻视眼前容易得到的东西，重死而轻生，死了的人、古人都是好的，活着的人都差不多，没有什么了不起。“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陈，贵贱位矣”是介绍天地宇宙的道理。

动静是讲物理世界的现象。物理世界，太阳、月亮、地球的转动，“动静有常”，有一个固定的法则，是有常规的，不能改变的，自然的法则在不规律里面有他非常严整的规律，非常美的规则。这是自然，也是“动静有常”的道理。“刚”、“柔”也是两个符号，代表宇宙的进化，已经到了物质的世界，物质世界刚柔是确定了的，这就是物质世界的法则。

方可以代表空间的方位，东南西北方位不同，那个地方生长的物类，以及人的形态个性也都不相同，植物、动物都有差异。物指的是笼统的物，一种一种的分类。方以类聚，物以群分，是一种自然的现象意识。形成社会物类的不同，于是吉凶生矣，有意见，就要争，争就有吉凶，所以吉凶就是类聚群分。