商人的易学修养——陶朱公

        常听说有人用奇门遁甲做投资，炒股，炒期货等等；若要论起占卜投资的鼻祖，那必然是中国最早的商业理论家之一陶朱公。下边的例子出自《吴越春秋》，例子虽不是经商投资，而是战略决策，然窥斑知豹。   

        越王勾践战败后入吴称臣，史载：夫斫锉养马，妻给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，面无恨色。吴王登远台望见越王及夫人、范蠡坐于马粪之旁，君臣之礼存，夫妇之仪具。王顾谓太宰嚭曰：“彼越王者，一节之人；范蠡，一介之士，虽在穷厄之地，不失君臣之礼。寡人伤之。”太宰嚭曰：“愿大王以圣人之心，哀穷孤之士。”吴王曰：“为子赦之。” 众位看官，这个嚭也是个馋臣，伍子胥后来就死于此人之手，此人收文种之财，所以，事事为越王创造条件。

        翻译成白话文即越王勾践替吴王养马，他的妻子清理粪便，打扫卫生。越王三年没有生气，仇恨之意，吴王登台看见勾践和他妻子这么做牛做马，范蠡则在马粪边。这时候吴王懂了恻隐之心，对太宰嚭说：“越王，一节之人，范蠡则是一介之士，在困厄的时候，仍然有君臣的范，本王感到很伤心。”太宰嚭趁机进谗言说：“大王真是圣人之心呀！为穷苦之士而哀伤”吴王于是说：“赦免他们吧”。

       幸福来得太突然，越王勾践虽高兴，也还是先让范蠡占六壬课看吉凶。

       范蠡曰：“大王安心，事将有意，在玉门第一。今年十二月，戊寅之日，时加日出。戊，囚日也；寅，阴后之辰也。合庚辰岁后会也。夫以戊寅日闻喜，不以其罪罚日也。时加卯而贼戊，功曹为腾蛇而临戊，谋利事在青龙，青龙在胜先，而临酉，死气也；而克寅，是时克其日，用又助之。所求之事，上下有忧。此岂非天网四张，万物尽伤者乎？王何喜焉？”

       范蠡说了些神？大意是课不吉，你还是安心继续做牛做马吧。

       要理解这段话就必须了解大六壬（我若直接翻译成白话文也难理解）。下边我们就来重演这一课，来看看范蠡的说得有没有道理。

       戊寅日得寅加干上（一般起课是月将加占时之上，史书记载为十二月，月建为丑，不论中气过宫，可认为月将在子，那么这个课就是子将加卯时。当然其实原文也说占时在卯，根据天地盘关系，必然也是子将加卯时）

       占：吴王欲赦勾践

虎 阴 阴 蛇

申 亥 亥 寅

亥 寅 寅 戊

       戊寅蛇

       乙亥阴

       空申虎

       蛇 雀 合 勾

       寅 卯 辰 巳

贵丑          午龙

后子          未空

       亥 戌 酉 申

       阴 玄 常 虎

   下图是我自己起的课，我强烈推荐大家自己起课，即便是看六壬名家古籍，如《大六壬指南》、《六壬断案》，最好也是自己起课，然后与名家对比，可以迅速提高自己的六壬水平。

       范蠡先生是这么看的：

1. 寅临日干而克日干（日干为自己，为占测的主体，求占者，此处就是勾践本人）

2. 谋利事看青龙（六壬的十二神之一，代表了一种性质），青龙乘午，临酉，酉为火的死地（六壬一般看五行的十二长生，与十天干的十二长生有所区别）

3. 占时卯克日干，寅发用克日干，占时与发用均是指事物的动机，开端。动机开端来克日干（勾践），行动则重重受阻之意，这个在课经中是罗网课，取其天罗地网之意。

因此范蠡劝勾践不用瞎高兴了。

除了范蠡的看法，还可以有别的角度看这个课：

1. 三传为事情的发展，末传空亡（戊寅日是甲戌旬，申酉空亡），申是车马，离开的工具，类象空亡，走不了。

2. 看四课为不备（四课中只有三课），何也？四课不备有时机不备，力量不足之意。加之日干巳于申地，为落空，自己力量也不足（占课的时候自空亡通常对应了日主没钱，没工作，心不诚，意愿不强烈，很累之意）。

3. 三传腾蛇，太阴，白虎，皆是凶神恶煞，岂有好事哉？

4. 这个课三传中末传旬空，待填实，末传是事物发展的末端，末端可以填实，意思是以后可以走（申上传了，上传的事物力量大，是肯定发生的事情）后来勾践成功离开了吴国。

果然后来伍子胥进谏，吴王又将勾践囚了起来。

从这个课可以看出来范蠡是大六壬高手，大六壬是同奇门遁甲，太乙并称三式的易经数术顶峰学问。因为类象信息复杂而让初学者无从下手，但是范蠡能够抽丝剥茧，在纷繁复杂的盘式中找到关键点，“卜以决疑”，看得出来他对大六壬的运用非常的娴熟。

范蠡和伍子胥都是精通大六壬的高手，在吴越春秋中有非常精彩的六壬过招。预知详情请听下回分解。

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