一、与我们的关系

从日常用语看:

居安思危:中华民族之所以历五千年而不衰,因为它有一个特点,就是居安思危,且其是周易中核心思想的概括。周易的核心理念就是忧患,忧患的目的是为了防患,防患于未然。而居安思危就是让我们防患于未然的。周易乃避凶之作,趋吉避凶的方法就是防患于未然。


中国古代文人的忧患意识就是来源于周易

穷变通久:穷则变,变则通,通则久。我们经常说人挪活,树挪死。人挪活就是穷变的意思。周易的思想已渗入到我们的俗语当中。只要穷而变,就可由山穷水复疑无路,变为柳暗花明又一村。我们现实中难免遇到一些困难,让这四个字就为我们提供了解决困难的方法。

 

自强不息,厚德载物天行健,君子自强不息。地势坤,君子以厚德载物。已故哲学家张岱年先生认为这是中华民族的核心精

 

韬光养晦:是明夷的核心内容

 

否极泰来:否、泰是周易两个卦名,泰:通泰。否:不通。物极必反,泰之极变为否,否之极变为泰。

 

三阳开泰:来自泰卦(坤上乾下),三阳指的是阳气而言。

 

革故鼎新:破坏旧的东西,建立新的东西。革:变革,革命。就是变天,将原来上天赋予的命革掉。来自革、鼎二卦

 

求同存异:同人卦的核心意思。说得通俗点就是如何团结人的思想

 

洗心革面:重新做人的意思

 

义结金兰:系辞传》:二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。

 

九五之尊:形容皇帝乾卦中九五爻:飞在天,利见大人

 

结语:周易离我们并不远,已变成我中国文化的核心,只是我们日用而不知罢了。

从名胜古迹看
故宫为例,一下殿名均与《周易》有关
太和殿、中和殿、保和殿
乾清宫、交泰殿、坤宁宫
《周易》:保和太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。
乾清宫与坤宁宫中的交泰殿,其排列来自于周易中的泰卦。
为了突现法于阴阳,合于数术

 

 

二、如何理解《周易》

 

四库全书总目提要》:

广大,无所不包,旁及天文地理、乐律、兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援之以《易》,《易》说至繁。周易是中国传统文化的哲学基础,是中国传统学术的核心:因其经历圣人之手最多,影响面最大,是中国古代知识分子的哲学教科书:正因其为中国传统学术的核心之故。


三、今天当如何学习《周易》

周易讲的是什么?包含了什么样的内容?

乾坤二卦为例
乾,天道纯阳
坤,地道,纯阴
乾,元亨利贞
元:开始
亨:亨通
利:恰好
贞:恰好

初九,潜龙勿用。
这是一条潜伏的龙,不可也不能有所作为,而之所以勿用,因这条龙虽具有龙德,而客观形势不允许,故不能用。
子曰:遁世无闷。
选择一个合理的方式屈居下位,能屈能伸。
有诗为证:
手把青秧插稻田
低头便见水中天
六根清净方为本
退步原来是向前

九二,见龙在田,利见大人。
龙处于这个阶段,时、位变了,不必退隐了。
利见大人:利于追随,辅佐大人,需毛遂自荐。

九三,终日乾乾,夕惕若,厉无咎
由潜龙,见龙进到第三位,这个位上不在天,下不在田,悬在半空中,处境危险,应对这种处境,白天要自强不息,晚上也要戒惧警惕,虽面临危险,可以免犯错误。

九四,或跃在渊,无咎。
或:审时度势
处在这个位次的龙,可以做出两个选择,或者往上向天空飞跃,或者往下退居深渊,随时进退,免犯过错。

九五,飞龙在天,利见大人。
在一卦的六爻中,二为臣位,五为君位,九五象征巨龙腾飞,利于见到有才德的大人取得了君主的职位,掌握了领导的权力。

上九,亢龙有悔
贵而无位,高而无民。
乾卦给我们的启示
由初九——上九,明示了过犹不及,物极必反的道理
坤,元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。牝马柔顺,也可驰骋千里。既柔顺,又刚健。
先迷:走在前面的迷失方向,不得超越乾。
后得主,利:后面的得主(大人)之利
在自己的位置上变现的恰到好处,切不可僭越

初六,履霜,坚冰至。
坤代表十月,阴气凝聚——表现为下霜
履霜是一个兆头,要见微知著,预见坚冰将至,做到防患于未然。

六二,直方大,不习无不利。
直方大是大地的品格
不习无不利:追随,顺从,即使不知道大人之意,顺从也无不利
表明对上司的相信,表明忠诚,顺从

六三,含章可贞,或从王事,无从有终。
章:美,含章:含藏美
与大人做事,不居功,则有终

六四,括囊,无咎无誉。
管紧自己的嘴巴,说话要谨慎。做事要默默无闻,不露锋芒,虽无称誉,也无咎害。

六五,黄裳,元吉
黄是尊贵的颜色
裳是下面的裙子
黄裳:地位尊贵而又具有谦卑的美德

上六,战龙于野,其血玄黄。
阴极而生阳,物极则反。至阴之地而阳存。

四、周易的智慧

——走运时防变,霉运时促变

如何防止变
曾国藩人生境界最高为——“花未尽开月未圆
人应充分的发挥自己的主观能动性去防止花尽开,月全圆。
而防止的办法就是周易中有谦卦汉代人说:这一卦大可以保一国,小可以保一身。

 

 


 

谦卦上坤下艮
谦:亨。君子有终
彖曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
天道:亏盈,益谦
地道:变盈,流谦
鬼道:害盈,福谦
人道:恶盈,好谦
谦:个人态度,内心中的觉悟,与形式无关。
象曰:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。
天道损有余而补不足。
有时候募捐也是一种谦。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
说谦而又谦的君子,可以涉水过川,吉
六二,鸣谦,贞吉。
名声很大的时候谦虚,且要发自内心的谦卑,吉
六三,劳谦,君子有终,吉。
有功劳的时候要谦卑,不自伐,那可善终,吉
六四,无不利,撝谦。
处处发挥谦卑的美德,没有坏处
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。
只要有谦虚的美德,即使兴兵打仗邻居也会帮你
上六,鸣谦,利用行师,征邑国。
人生为什么需要谦卑?人在光辉时最容易膨胀,骄傲自满,听不进良药。若虚怀若谷,则可吸收很多对自身有用的东西,可广结人脉。

 

 

 

 

 

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文章标题:《周易》与人生智慧发布于2022-03-18 23:35:43