经常自我否定的「比肩」，不能比任何人差，自身的稳定性又不足

众所周知，徐子平通过模拟社会与人伦关系，把“十神”概念引入了命理学之中，使更多的人能够更加简单地了解一个四柱结构的特性。上一篇文章我写了精明干练、热衷于抠细节的「劫财」，这篇文章我带大家了解一下「比肩」，「比肩」就是与“日主”相同的天干。

「比肩」与日主是相同的五行，因此在一个结构中如果“日主”相对较弱，这时是喜欢见到「比肩」的，相反的情况下就忌见到「比肩」。同时「比肩」还能够克制“财星”，因此结构中如果「比肩」较多会有破财的情况。当然了，以上这两种说法只是关于“十神”的入门级答案，也存在一定的狭隘性，接下来深入地描述一下「比肩」在实务中的特性。

「比肩」在性格上的定位

「比肩」是与“日主”相同五行的存在，并且属于阳见阳、阴见阴的同性同五行相遇，也就是甲见甲、乙见乙、戊见戊等等。在正常情况下，我们都以“同性相斥”作为基本原理来看待，在命理上来说“同性相斥”就是与“日主”相斥，因此「比肩」作为主导力量的结构，通常会对自身过往的见解进行自我否定。

「比肩」的自我否定特质很强，往往是昨天刚下的决定，今天就会觉得不妥而想要改变。「比肩」的这种自我否定特质，导致了其性格上的不稳定和不容易坚持，做起事来不是“试试看”就是“不管那么多”，偏科很严重。

「比肩」以上的性格表现，在现实生活中会产生同样的实务效应，比如事业上不能长久，基本三五年就会有形式上的变化，再比如说好朋友也都很难维持五年以上，「比肩」的喜、好很容易改变，不过它的改变不同于其它“十神”的善变，「比肩」的改变源于它“不能比别人差”和“自我否定”的特性，因此「比肩」很不适合做长期性的工作和投资。

通常在“日主”弱的情况下，可以起到扶身作用的有比肩、劫财、禄、羊刃、印星这五种，不过比、劫、禄、刃、印在帮扶“日主”的实际情况中作用是不同的。比如“日主”建禄，就好比得到了一块原木，其厚度足以放置很多重物并能够承担“日主”的重量，而“日主”见「比肩」帮扶则相当于得到了十块薄木板，它们的总厚度与上面所说的原木是相似的，也一样可以承担重物，然而不同点在于过不了多久，「比肩」的这种多层拼合的厚板，会由于每一层单板子的变形而变形，建禄的原木则不会有这种情况。

四柱结构用「比肩」来帮扶的结果，就是“日主”当事人的意志力撑不了多久，与前文中所说的“自我否定”和“不能长久”是一样的，因此「比肩」虽然有帮扶“日主”的作用，但是它也具有不耐久、没长性的特质。

「比肩」在实务中的周边认知

梁湘润老师说任何一种“十神”在讨论实务的时候，都离不开以下这四个范畴：

• 天透地藏的形势

• 地支禄位代替天干

• 四柱年限的范围

• 年限与实际人生的状态

四柱结构中有「比肩」存在是一件很平常的事情，因此并不能一见到「比肩」就说其性格不稳定、经常会自我否定等等推论，必须要在天干与地支都有「比肩」的时候（尤其是月柱），这时才能把结构定义出具有「比肩」的特质。

在通常情况下，结构中的“十神”只存在于地支而天干没有，是不太会被重视的，唯独「比肩」是比较特殊的存在，相对于“日主”来说地支见到「比肩」就是“禄”位，比如甲木日主生于寅月、寅日、寅时等，尤其是甲木生于寅月，则属于建禄格。

如果「比肩」明见于天干，在地支「比肩」禄位，或者在同一柱中「比肩」天透地藏，其对“日主”产生的吉凶悔吝，都要依据「比肩」所处当柱的年限内。比如年柱代表“日主”的1-15岁的年限，月柱代表“日主”的16-30岁的年限，而时柱一般代表“日主”45岁以后的年限。

结语：「比肩」的人生常态

「比肩」如果在年柱，由于年柱所代表的年限而致，也就不存在什么性格不稳定和克财的说法了，倒是可以理解为出生于平常家庭。如果「比肩」出现在月柱，由于建禄的原因，这时的性格不稳定更倾向于自命不凡、操之过急、缺乏自制力，月柱「比肩」的最大特性就是燥进与不稳定而导致的理想高于现实，理想落空和对自己的失望是难免的。

当「比肩」在日柱地支出现时，也就是所谓的坐禄，比如甲寅日、乙卯日、庚申日等等。自坐禄的特性依然是不稳定，并且“日主”会过于的自信，并且由于日柱所代表时限的特殊性，「比肩」在日支也难言其好。「比肩」出现在时柱的时候，虽然时柱的年限基本都是成熟期或者老年期了，但是俗话说“江山易改本性难移”，不稳定和不成熟依然会表现得很明显。