浅谈「地支六合」的化不化，地支藏干对六合的影响，你了解多少？

所谓的「地支六合」，也就是十二个地支平行相对而形成的关系，分别有子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。

「地支六合」的形成并非命理学领域的重点，但也是学习命理的朋友们要了解的知识点。对于「地支六合」形成的原因，不同的命理古籍给出的说法并不一致。其中《子平真诠评注》一书这样说：六合者，子与丑合之类，乃日与月建相合也。日辰右转，月建左旋，顺逆相值，而生六合也。由此可见，「地支六合」的取义来自于星象，日辰与月建相合及其背向运动，是「地支六合」形成的依据。

关于「地支六合」的合化，在命理学理论中基本上都定为：子丑合化为土、寅亥合化为木、卯戌合化为火、辰酉合化为金、巳申合化为水、午未合化为土。合化的一般规律是众多的命理学先贤们，由实务中总结出来的宝贵经验。大家要注意的是，合化的规律只是一种独立的静态性分析，并没有结合结构中五行和各组合关系的因素对地支合化的影响。这篇文章，我来跟大家聊一聊地支藏干对六合的影响。

由于不同地支的“藏干”不同，会使「地支六合」之间发生很大的差异。比如寅亥合化木、辰酉合化金、午未合化土，就很容易合而化。可是像子丑合化土、卯戌合化火、巳申合化水这三组合化就困难得多。

「地支六合」按照生与克的形式不同，可以分为“生合”与“克合”两类。地支生合包括寅亥合、辰酉合、午未合三种；地支克合则包括卯戌合、申巳合、子丑合三组。正常来说，生合是很容易合化的，基本上不需要外力的帮助催化。

一、寅亥合木：地支寅木藏干人元分别是甲、丙、戊，并以甲木作为藏干本气；地支亥中的藏干是壬和甲，并且以壬水作为藏干本气，甲木作为藏干的中气。地支寅亥相合，地支亥中的“壬水”生地支寅中的“甲木”，而且地支亥中的“甲木”又与地支寅中“甲木”相聚，于是大大增加了五行“木”的力量。因此寅亥合化木通常情况下是不需要化神的，地支寅木自己就充当着化神的作用。二、辰酉合金：地支辰的藏干人元是乙、戊、癸，并以戊土为本气，乙木作为中气，癸水作为余气；地支酉的藏干只有辛金，纯净无杂气。辰酉的相合，地支辰中的“戊土”生地支酉中“辛金”，并且癸水还有润土、制火、护金的功能，以致五行金气旺盛，由于地支酉自己充当了化神的角色，因此辰酉相合是非常容易成功的。
三、午未合土：地支午的藏干是丁和己，天干丁火是午的本气、天干己土作为中气；地支未的藏干是乙、己、丁，并以天干己土作为本气，天干乙木是中气，天干丁火是余气。午未相合，地支午中的“丁火”生地支未中的“己土”，并且地支午中的己土与地支未中的己土相聚，致使五行土的力量变强，而且地支未自己起到了化神的功能，所以午未合化土也是非常容易成功的。
四、卯戌合火：地支卯的藏干只有乙木，地支戌的藏干则为天干戊、丁、辛，并以戊土作为本气、丁火是中气、辛金是余气。卯戌的相合，地支卯的藏干乙木会克制地支戌中的本气戊土，因此地支戌作为五行土的特性会被抑制。所以卯戌相合，五行木和土都难化合。只有地支卯中的乙木生地支戌中的丁火，而且有五行木和土来制衡五行水而保护五行火，从而使得地支戌中的丁火得到生发，因此卯戌相合才有了合“火”的意思，但是卯戌合化火要是没有外力的作用是不容易合化的。五、巳申合水：地支巳的藏干是丙、戊、庚，其中丙火是本气，庚金为中气，戊土为余气，丙火的气势生了戊土而最终成就了庚，而且庚金又长生在地支巳。而地支申的藏干人元是庚、壬、戊，其中庚金是本气，壬水是中气，戊土是余气，地支申中的壬水“长生”在申，因此巳申相合属于五行金得盛而五行水得生。但是巳申相合，地支申中的壬水是方长之气，力量还是比较弱的，所以合而化并不容易，因此没有外力的引化，通常是不以合化而论的。
六、子丑合土：地支子中藏干只有癸水，气清而纯。地支丑的藏干是己、辛、癸，其中己土作为本气，辛金是中气，癸水则是余气。子丑相合，地支丑中的己土以本气之力克制地支子中的癸水，并希望癸水屈服于天干己土，所以子水的力量是受抑制的，并不能够完全显现出来。但子丑相合，地支子的人元癸水得以加盟，使得五行水的势力增加，再加上地支丑中的己土生辛金，辛金又能够生癸水，因此子丑相合非常难以合化。如果没有外力的催化，基本上不以合而化论的。综上所述，大家应该能够看得出，地支本身的藏干是决定「地支六合」能否合而化的先决要素。「地支六合」中的生合通常在结构中比较稳定，并不易受到外力作用的影响；而「地支六合」中的克合在结构中的变化就很大了，化或者不化时刻都受到来自原结构和岁运的影响。因此，准确把握地支合化与合而不化，及合化的深浅是判断结构的吉凶至关重要的一环。