命理基础—兄弟引例章--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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#命理基础知识

兄弟者，即劫财、比肩。甲见乙、乙见甲之类。如庚日坐寅午戌之上，或临死墓之乡，却有辛酉自旺之地，带财得时，主弟自明显，兄不及弟之福。如兄弟相和，强弱相分，其理则一。如不和者，乃四柱带庚丁辛丙之类，兄之官星克弟之本身，如此五行自然不和。《本经》云：不仁不义，庚辛与甲乙交差。此之谓也。余仿此推。

歌云：“煞官混杂带三刑，更无财曜是偷生。我明他暗从他象，父死之时不赴灵。庚金化成火相持，父亡见血不须疑。比肩三合族人害，三刑零落及离妻。比肩暗损及门房，兄弟无情被罔欺，如带比肩成别象，兄弟不睦报君知。妻带三合及坐妻，妻从认得是亲友。坐妻透妻成别象，定主离妻又娶妻。多透妻财须怕妇，妇归绝路不生儿。化成别象克正夫，必主欺夫礼义疏。身旺身强亦如此，食明旺相慬然殂。阳母专位主偏生，母来父上受其惊。天时地利生过月，七煞兼行顶上偏。儿归煞地母有疾，丙丁双者顶双灵。日禄归时须孕梦，小儿无乳食神冲。壬子乙酉时偏生，丙戊丁壬妻护灵。背父而生甲乙卯，此时须要记分明。”

《赋》云：过房入舍，年月冲分。随母从夫，财空印旺。早年父丧，偏财临死绝煞宫。幼岁母离，印绶逢财多死地。比肩重而兄弟无情，羊刃多而妻宫有损。官逢死绝之地，子招难得。若见伤官太甚，儿亦难留。如遇冲破提纲，定主离于祖业。再见空亡，三番四废。印绶逢生，母当贤贵。偏财归禄，父必峥嵘。官星临禄旺之乡，子当荣显。七煞遇长生之位，女招贵夫。自身借宫所生，多主依人过活。妻星失令，半路抛离。若仍借宫所生，亦是他人义女。印绶旺而子少息希，七煞强而女多男少。偏财逢败，父主风流。子曜若临，破家荡产。妻入墓不得妻财，父临库，父当先死。比肩逢禄，兄弟名高。印绶被克，母亲丧早。桃花若坐煞星，妻宫必主淫荡。年冲月者，祖基不守。日冲时者，妻子难为。若见天元刑战，父母不全。如遇地支所生，凶中成吉。七煞能生正印，萱堂暮景精神。伤官喜助偏财，椿老百年安逸。比肩虽有兄弟，比重而父寿难延。旺财可以生官，财多而母年不固。食神频见，难招继续之人。羊刃重逢，再配持家之妇。官鬼盛，则昆仲消疏。七煞兴，则己身不利。夫妻偕老，皆因财旺身强，子女盈眸，只为官兴煞盛。四柱相生值吉矅，三代皆全。五行战克遇凶星，六亲不备。若推女命，反此参详。婆是偏财，若是伤官当考寿。公为比劫，如逢七煞命难延。财官兴盛，必招富贵之夫。食比司权，当生贤孝之子。印绶能伤子息，逢财反得安廉。同类干头为娣妹，财上支绝不兴夫。此则六亲真妙廖，五行生克定荣枯。

又曰：年逢刃煞，幼年早丧爹娘。时遇刃伤，末年却损儿女。冲者无兄弟，刑者损六亲。外冲六亲无力，内冲夫妇不协。岁月官印财全，三代祖先富贵。日时煞刃逢枭，半路妻儿亏损。男命伤官多损子，女命伤官多克夫。伤官见财而有子，七煞有制乃多儿。财重刑伤父母，鬼旺后代迁荣。劫财重重父早丧，破印太重母先亡。岁月财官旺相，公父显荣。日时禄马相生，妻儿贤俊。印伏藏而财秉令，庶出奸生。正财旺而身失时，母年早丧。偏官、偏印、偏财叠逢，必然偏庶。正官、正印、正财独遇，的是正宗。男旺官，子必多。女重枭，儿必绝。月中劫背绝财官，父终外土。岁月背逐更冲害，公葬他乡。日逢刃，时逢枭，妻妾产亡。岁值煞，月值伤，兄弟难有。月令伤官多夺长，时行禄煞兄弟无。男命劫叠外家稀，女人煞重亲骨绝。专禄兼阴错，外舍伶仃。逐马见阳差，公姑真假。印旺妨儿女，财重妒公姑。岁月叠煞有刑害，公姑遭伤。日时背（背禄乃比肩劫财也）逐无救助，妻儿离克。正财偏财复见合，虽多妻妾主滥淫。偏官正官更冲害，任有丈夫而偷奸。旺夫伤子，乃食位而受伤。旺子伤夫，察官星而丧绝。

女命印旺官轻，夫权在手。男命财多身弱，妻语惬心。日下伤官持刃，夫必恶亡。月中带印刑冲，母家零落。刃健煞刚，祖基微薄。官强财旺，后代昌荣。日逢背禄逐马，多破祖离乡之客。时遇财旺生官，有兴家助国之男。煞刃月逢，有父无母。偏官叠见，多生女子少生男。偏财复逢，少爱正妻多爱妾。财源得地，因妻致富成家，其妻抑且有为。官位临垣，显己增崇祖业，而男亦须兴旺。月官印，年伤官，父优祖劣。日财位，时劫财，父兴子败。比劫重婚必迟，官星生儿必早。男逢伤官、阳刃，逢官煞不可断其无嗣。女命伤官、枭印，行财官亦堪决其有子女。人食重遇，官轻夫衰子旺。男命煞旺逢比劫，兄有弟无。太过不及，兄弟俱无。库位中和，同气主有煞生。旺官败绝，女子盛而男子衰。财官旺身主休，夫家兴而祖家失。女人比劫太多，夫有绝妻之义。男子财胜劫重，妻怀私欲之心。年月印绶相生，受现成之基业。日时伤官伤尽，发不义之横财。年上官星，父祖为官。月上官星，兄弟必贵。男逢比劫定伤妻，女人印枭难嗣子。阳刃逢伤官七煞，骨肉亲友伤情。三命六合相和，友善五湖四海。又曰：凡推六亲，男命以年为父，胎为母，月为兄弟。官员以月为僚友，日为己身妻妾，时为子孙。官员以时为帝座祸福，凡是子午卯酉日生，主娶子午卯酉命妻。若妻申子辰生、丑生、甲己生者，皆不永。如克过头，妻再醮，不在此限。亦有屡克，直到娶生日干支不同者，方不克。寅申巳亥、辰戌丑未生，俱同上说。

凡命，四柱内有我克者为妻，无我克者，名曰局中无妻，却看所生日在何地？如在财旺之乡，当有得力之妻或美妾，更带贵人、禄马年，主妻带官嫁夫。若在本命时财死墓绝败处，定主克陷，或一生鳏居。若日禄在时上遇见，如六丙日得癸巳时，六壬日得辛亥时之类，名名誉煞，不惟主富，亦主因妻有官。若日带年之官或年之印，主妻夺夫权，或禄出妻荫，或妻权贵之家，驸马郡马之类。日坐命财，更在财生旺之乡，主得妻财，又主妻贤明。若在死绝墓处，得妻家死人财。日坐贵人，主妻有族望，不然贤淑美丽。若命带日刑，日带年冲破年，阳刃、劫煞、六厄、元辰、空亡，或三四娶或无妻。日带自刃，名曰日煞，或时阳刃归日，俱主克妻。日带破碎煞，须主色痨血疾，或厄难之类，丑日尤紧，己酉日差慢。日带年墓、日带正印，主克正室，或以娼妾为妻，五行顺则吉。日带刑害冲破，又带恶煞，或坐浮沉煞，多主妻生离或恶死。日在命财、死墓绝处、主克妻。如金命人，日在午未申上，仍以纳音论之。古诗云：“纳音金命木为妻，午未宫为死葬期。更进一辰妻是绝，若无倾陷也先亏。”日坐华盖，主频频克妻，或娶娼妾为妻，大抵四季日多如此。古诗云：“时逢华盖主身孤，有子临年必定殂。日若值时妻屡克，不娶娼尼即婢奴。”《寸珠》云：“日坐华盖，主妻不廉不孝。日坐驿马，主妻多病慵懒或孤。五行相克，亦主克陷。辛酉日生，克妻。癸巳日生，主夫妻有病或酒色荒淫。”年日同一位，名主本同宫，主克妻，娶同年妻方免，俗谓之凤凰池。沈芝云：“兄弟同宫凤凰池，但使人心怀不佳。日时相冲、相破、相刑、六害，皆主离婚离嗣。男女通用。”申日辰时、未时亥时、寅日戌时，丑日巳时，皆为井栏斜冲，主难为妻。更带食神，名绝房煞，主多女少男，如甲辰、壬午带倒食者，尤紧。《古赋》云：“井栏斜冲，庄子鼓盆而歌。”正谓此也。日是自刑，主妻多病。日坐沐浴煞，主得美妻，多不廉。凡命以日之纳音论妻之数目，水一、火二、木三、金四、土五，甚者倍之。凡人妻位冲辰，为娶妻之年。罕有与日三合六命而见妻者，更以巧拙言之。赋云：日凌亲年，老妇无恭。如乙丑人见辛日乃伤年干，癸日乃吞乙干，遇午日是乙之长生，多不伏夫。盖年为父母，日为妻妾，更支神刑冲带煞，故无恭顺，或助生。别干则不然，如乙见辛有壬字，辛金生壬水，壬水生乙木也。又云：有前见害，琴瑟不调。谓当生己见六害，行年大小运又遇，谓之有前见害，其年必主夫妻不和。又云：日支忽在岁前，众笑怕妻声丑恶。盖日为妻妾，支神在太岁前，主怕妻或妻性气。凡是煞临妻位者，主多伤克，若妻家零落，乃免。又云：阴惆阳怅，亥来子上妨夫。夹角夹维，寅向丑边克妻。（辰戌丑未，不为惆怅煞。惟阴阳并处，然后有之。亥人向子，乃阴怅其阳，如妻号其夫，故言亥来子上，主妨夫。子人得亥，乃阳怅其阴，如夫哭其妻，子来亥上妨妻，不待言而见也。子午卯酉，无隔角寡宿煞，惟方隅四处，然后有之。寅人得丑，乃隔角寡宿，则不利妻，故曰：寅向丑边克妇。丑人得寅，隔角孤辰，则不利夫，丑向寅上克夫，故不待说也。）

又曰：凡男于妻绝中生者，不宜生女，生女则丧妻。如甲子金男，以木为妻，七月生为妻绝。女于夫绝中生者，不宜生男，生男即丧夫。如甲子金女，以火为夫，十月生为夫绝也。余准此推。（癸亥、丙寅、己巳、乙巳、庚申等日，为鼓盆煞，畏其日之旺也，与孤鸾大同。又云：绝宫为鼓盆之煞。）金申酉、火巳午、水土亥子、木寅卯，名望乡煞，恶其命之强也。与建禄无异。又亥未戌春、巳子辰夏、寅卯午冬、申酉丑秋，名狼藉煞。（《百忌历》以正月为大败，二月狼藉，三月八败，男败妻家，女败夫家。）又：寅申巳亥生七月，子午卯酉生丑月，辰戌丑未生卯月，名绝房煞。（《百忌历》云：以十二支辰月上呼，男害妻儿父母，女伤夫主公姑。子位者，以妻所生者为之，假如木命人以土为妻，土生金为子，阴命以所生者为子。如木命人以火为子，如子位在旺相之乡，主有聪明忠孝之子，光显祖宗；反之，则否。欲知子之性情，各以五行推之。木命人以金为子，主其子性怀廉正，刚烈自用。火以水为子，性谦和恬淡，扶高接下。土以木为子，性慈忠孝，柔顺谦和。宜少不宜老。金以火为子，性多贪悭，中心虚妄，逐利胜己，有始无终。水以土为子，性缓慢凝重耿介，老而有福。五行各在有气之乡，当以是论。若在休墓之地，反是。男命四柱内无鬼，名曰局中无子，却看生时在何地？如木命以金为子，若局中无子，而得申酉巳时者，必有子，名曰子乘旺气，若金死于子、绝于寅，即无子也。凡以时之纳音推子之数，水一、火二、木三、金四、土五。有气乘旺，则倍数言之；无气背时则减数言之。有不依数者，在五十后祸福方定。若男犯局中无子，又时不在鬼生旺之乡，却支干与年合者，但只生女得成，生子不育。古诗云：哭子带刑死位傍，子多复是少年亡，忽若干支并德合，只宜养女得成双。如一命癸未、癸亥、丙辰、戊子，此是局中无子，又在官鬼死绝地，却癸与戊合，故生女多子皆不成。若见甲子，则主有子。以日干论，丙辰以癸为子，引归时上建禄、临官之地，主多子，然却无子。是以纳音取年上论，亦准。又如一命癸未、甲子、辛卯、癸巳，是局中有子在死地，喜时引官鬼长生之地，故主数子而女少。又有一郎官庚辰、壬午、戊寅、辛酉，白虎临庭，五十六不禄，儿女俱无。《尺璧》云：凡命犯亥字多得儿，巳字多得女。时带年冲刑、破害、刃劫、元辰俱克子。时带年空亡重者，绝子；自刃、飞刃克子。时坐华盖克子，五十后如见，不牢。时带自刑，子多疾病；六厄，子多厄；浮沉煞，死泻痢。时坐本音墓，主有寿，无子送老，但有孙息。坐日破、空亡、刑冲、食刃，皆主克头子。纳音带绝气又时在绝乡，如癸巳、壬寅、庚申、乙亥、丁巳等时是也。假令庚申得壬寅时，定主绝嗣。凡命见申日亥时、巳日寅时互换见者，名曰狡害煞，主绝嗣，须庶出过房佳。古诗云：五行狡害最不良，夫妇孤单独守房，死去坟前无子哭，求他异性却相当。《鬼谷遗文》云：“若人生时见禄马往来朝命，不犯孤寡，亦有子孙。时干克年干，及倒食年干者，主生男不顺。《五行要论》云：凡大小二运，与岁命三合六合者，主有孕生男女之庆。阳多生男，阴多生女。若纯阳则极而反阴，生女；纯阴则极而反阳，生男。假如甲子命属阳，大小运临辰位或申位，三合外夹辛巳，太岁属阴，则是阳多生男，余准此。

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