于右任、林散之两位先生，都是历经晚清、民国、当代的学人，20世纪的书法巨匠，两位先生又都被当代尊为“草圣”。

于右任先生作书

于老的书法里有很宽阔的胸怀，于老是站在民族的立场上说艺术。

林老的世界观深受黄宾虹先生影响，也有宽博的格局，表现在笔下，就会有脱俗的气象。

林散之先生与学生

草书艺术，自王铎后三百年来基本沉寂。其主要原因是有清一朝的政治气候氛围冷峻，虽然有康、乾倡导的儒家正统文化修复，但整个清代的文化氛围是严而谨，书画以追求古风为佳，士夫文人精神不自由，在创作上也不敢尝试创新。

于老、林老处在一个变革、动荡的时代，风云变幻，各种思想冲击，人的精神相对自由。中国历代的草书大师，汉代张芝，唐代的张旭、怀素，宋代的黄庭坚，都处在文化环境比较宽松的时代。于老、林老都有知识分子的强烈的济世情怀，虽然差了十九年，但都经历了变革时代国运的影响、冲击和磨砺。于老是忠诚的爱国者，早期的同盟会员，参加了反清、反帝制、反分裂的革命活动，书法是于老一生的苦修和聊以排郁的爱好。

在于老八十六年的不平凡命运中，逐步形成了旷荡、旷放、光明磊落的胸襟，加之于老长期演习北碑，发之笔下，就形成了中锋行笔严正扁方，浑朴拙厚、如锥画沙的浩然雄强之气象。就书法路径而言，于老是大而化之，林老是化而大之。

于、林二老都有超越自身命运的宏大的格局和宽阔的视野，都常常以历史的角度看待当世国家的命运，看待中华文化，看待书法，并试图以书法一艺提振民族自强自立意识。所以在20世纪的百年中，除了吴昌硕外，在学养、品格、书法艺术的格调上，于、林二老堪可作为开宗立派的大师。高韵深情，坚质浩气，碑帖交融，也便有了于、林二老的南北绝唱，成为里程碑式的一代书法巨擘。

林散之（1898.11.20—1989.12.6），名霖，又名以霖，字散之。安徽和县乌江镇人，生于江苏江浦。1930年至1931年，于上海入室师从黄宾虹先生。1934年，师造化作万里游。中华人民共和国成立初，林散之当选安徽省第一届人民大会代表，曾任江浦县农田委员会副主任、江浦县副县长。60年代初入江苏省国画院任专职画师。曾为江苏省书法家协会名誉主席。1972年中日书法交流时大名天下，赵朴初、启功先生称其诗、书、画“当代三绝”，被誉为“当代草圣”。

叠石酒旗对联

生天成佛条幅

多情条幅

书叠灯如对联

美延年条幅

大吉祥条幅

于右任（1879.4.11—1964.11.10），陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，中国近现代政治家、教育家、书法家。于右任先生是早期同盟会成员，是具有广泛影响的国民党元老和爱国诗人，同时也是中国近代书法家，是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学 ) 的创办人，被誉为“一代草圣”。