分析八字的步骤如下,供大家参考.


 

1. 确认求测日主的性别、出生时间、出生地域(要精确到区或镇)、出生当天天气状况、出生的环境


 

橘生淮南为橘,橘生淮北为枳. 故此同样的八字出生地域不同,在好运和坏运的趋势走向基本一致,但人生格局富贵层次可能截然不同.

大旱逢甘霖,阴寒遇暖火. 故此出生的天气和环境对日主的影响也很大,并不是只有命局可以调候,命局之外亦当会有影响.

太阳时是一种自然时间.命理学是一种揭示自然规律的学科.自然要用自然时间,我们平时用的时间是人为规定的时间,是一种主观时间. 针对自然学科的推理则必须要用自然时间.即真太阳时.

故此,按我自己的理解,我会询问日主出生的地区、当天的天气、出生的环境.


 

2.再次确认时间的准确性.

通常,我会再次找日主确认时间是否准确.

有时候有人会直接给我发八字,没有发时间,一般我都会让日主补发下,我会再次排下确认下八字是否正确.很可能他在排的时候没有考虑到夏令时和真太阳时.

还有些人不确定时辰,只有大概的时间,这个时候只能结合前三柱和日主的经历推算出最后一柱的干支.

时间不准,自然算不准. 时柱不准,自然也算不准.


 

3.查询出生时间是否在夏令时

国家在极个别年份的某些时间段内实行夏令时.

夏令时的人排八字时要减少1小时.

 

4.真太阳时

北京时间是东经120°的地方时,不是北京的地方时,也不是每个地域的真太阳时.

每1°的经度是4分钟的时差.

真太阳时=北京时间-(东经120°-当地的经度)*4


 

5.早晚子时

早晚子时是一个理学界历来存在争论的话题.就是一些命理学大家也有认为23点以后为第二天.

根据一些案例的推算,我个人认为是要区分早晚子时的.

子时上半夜是今夜的子时,下半夜是明日的子时.

河洛精蕴》卷八图说曰:位在北方者,事物多两歧.如肾有两枚,兽有龟蛇,四端有是非,贞之德必曰正而固,是也.而不止此,子时上半夜是今夜,下半夜是明日.虚宿为阴阳分界,而鼠足前四爪,后五爪,尤奇也.


 

6.查纳音

纳音我也记不全,只能靠查.

有人认为纳音体系和子平体系是两个完全不同的体系,且纳音体系不全面,可以不做考虑.

但是,个人经实操认为,纳音是可以参考.


 

7.推神煞

我通常只推羊刃驿马桃花.

其他神煞意义不大,或者不大实用,或者十推五不准.

也有人认为神煞体系和正五行生克制化体系是两个完全不同的体系,神煞派没有理论依据.不足为凭.

其实不然,学习命理学也需要有包容的胸怀,每个体系都有自己的特长,都可以取其精华.


 

8.定日主强弱

很多大师月令,认为得月令就旺相。个人认为此观点很片面,有失偏颇.

古人说强抑弱补.没说旺抑衰补.故此日主是推强弱,而不是推旺衰.

有些局一眼就能看出强弱,有些局很难看出强弱.当遇到接近中和的局,很多大师能定性无法定量计算,遇到这种局,也蒙逼了,不知该怎么断了,只好靠察言观色旁敲侧击来探日主的口风,从而来对阵下药.

其实,接近中和的局也是有法可依的,通过打分法可以计算日干的得分,进而知道日主是中和稍稍偏弱,还是中和稍稍偏强.


 

其实,日主的强弱应该分为7个层次:旺极---太强---偏强---中和---偏弱---太弱---弱极.

日主的强弱一旦定错,不用想都知道推算是错误的,即使对了几项也是蒙对的.


 

还有一些人认为,旺和相都是旺.其实旺和相是有很大的本质区别的.相的不一定会旺.旺的强度是相的三倍.

相的状态是印旺,印旺有时候并不一定是身旺.


 

故此,定日主强弱是最最最关键的一步.


 

9.取用

取用,就是分析日主的用神忌神

只有定对了强弱,才能分析出正确的喜忌.

有人只看到五行的取用.

其实,取用也分多种境界.如下取用境界依次递进.

五行取用---阴阳取用---干支分取---逐字取用


 

10. 原局取象

成神败神取象.

并不是每个命局都有象可取,有些局明显就取,大多数局不明显,无象可取就不论.


 

11.排大运

阳男阴女顺排

阴男阳女逆排

大运要精确到月份:三天为一年,一天为四个月,一个时辰等于10天.
 

12. 断人生格局境界层次

成格、成局、成势、成象走上好的大运均可以有大的成就.

即使没有以上四成,只要命局组合配置、位置流通顺畅、有情,依旧可以取到中富中贵,也有小概率大富大贵.

 

 

13.性格分析

分析日主的性格,同时给出相关的建议.


 

14.职业选择

同样的八字,不同的职业选择,造就的人生格局成就也不同.

分析日主可能从事的职业,同时给建议职业类型.


 

15.身体健康

分析日主身体健康状况,可能会在那些器官那些方面出现疾病,给出有关身体方面的建议.


 

16.婚姻感情

分析日主的结婚时间,配偶的能力、性格、长相、感情、助力情况.

同时给出感情方面的建议.


 

17.大运和流年推算

推算日主戒指目前的每一步大运工作事业婚姻身体六亲运势.

同时推算每一年的运势状况,一级此年将会发生什么事情.


 

18.输出八字命理分析报告

将分析的结论编辑为Word报告发给日主查阅.通常报告会在4-7页之间.

通常做到这一步,就让日主确认匹配程度,要是匹配程度高(超过80%即可认为匹配度高).

要是匹配度低,就要分析是哪方面出了问题.是时间不准还是自己推算错误?

是错在了那一步?是大部分错了还是局部出错?能都找到原因?

走到这一步,匹配度不高我一般会停止测算.其中原因有可能是多方面的.也可能是自己的水平有限,也有可能是对某一类八字认知有限。总之如果实在找不出原因我就会停止测算.

 

在我的认知中,我几乎很少看错,至少在大方向上不会有错.若匹配度较低,我只能认为与测算人的缘分未到,还无法推测准确.我还很少怀疑自己的准确性.

除非第一眼我就看不透,那我也会告诉别人.基本不会给输出分析报告.


 

19.反馈、继续推算往后的运势、解答具体的问题,给出中肯的建议

最后,我会和求测人通话,确认报告中每一条推算结论的匹配性,若稍有偏差我会较正自己的推算.

在保证报告每一项结论都有法可依的前提下,才会解答日主的具体问题,以及继续推算未来的运势,并给出中肯的建议.


 


 

至此,对于我来说,一个八字才会结束。

这个过程通常需要3个小时的推算+2个小时的电话反馈.


 

可以看出,八字分析是一项系统性、复杂性、逻辑性的分析过程。并不是一项简单的工作.

察言观色旁敲侧击之人也只能博一衣食.想成为真大师需要很高的悟性和极高的天赋,才有可能在命理学界有一定的造诣.


十神虚透的应期看法

在命理中,十神虚透仅指天干而言,地支都是实的,不论虚透;同时虚透也仅指四柱中的一柱之干而言,不涉及其他柱;一柱之干虚透,即使再在他支见根,该干在此柱也是虚透。比如个八字中甲申为时柱,甲算虚透,月柱为丙寅,寅为甲之根,但时上甲仍然是虚的;十神虚透只论年、月、时三柱,日主不论虚透。另外,象戊辰、己丑柱,土虽然坐了根,但却坐的是湿土,成丑帮土无力,此柱之成、己土是很虚的。

十神虚透主要是表象。它在断命中的运用,主要是从象上判断命主的职业、性格等。

 

十神虚透的具体含义

1、财星虚透

财星虚透天干,不主钱财,主个人能力,表示有オ华、有オ气、会来事、能说会道,一般以论。透在时上,时为门户,表示能花钱、会办事;如果财星合了印,表示会沟通、有调解能力、会表达,适宜当讲师、调解人或教师等以言辞、口オ、讲演为主的职业。

例乾造

丙辛乙戊

午卯西寅

分析:此造戌土财星虚透在时上(寅为成之长生,但戌仍然虚透),戌土财星则不主钱财,而主オ华。此人能说会道,口才特别好,很会办事,能力很强。但财虚透时上,又表示能花钱,很大方,不小气。

2、官星虚透

不主有官,也不主有权(官星虚透是当不了官的),表示名气、名望、头脑聪明、伶俐等。口诀:七杀(包括其原神)制尽为当官,官杀有制(但没有制尽)当有文化、文凭看。

3、印星虚透

印星虚透要分用忌。此处的"用忌”与传统命理中的用神、忌神有别,做功者为用,不做功或被制者为忌或废神。局中用印,如虚透则表示没文化、文凭;局中忌印,如虚透则有文凭或有文化;若虽为忌但在局中被制或去之,却表示有文化或文凭。

例.乾造

癸丙戊丙

未辰戌辰

分析:日主戌土坐戌土印库,为坐根,月时又透出两丙,日主的意向是要以火和燥士(包括年上未土)去制辰土财库。但月时有两辰,又临月令,辰土不弱,实际制不了。命局要用丙印,而皆虚,主此人没文化,更谈不上文凭。

 

4、食伤虚透

a、食伤虚透或弱,被制且有用;或食伤泄秀。表示有才华、能说会道、有才艺;食伤泄秀也主有文化。如食伤虽弱但不被制,则主不爱讲话。不管食伤旺或虚透(或弱),只要其有功,被制了或去制它,就表示有口オ、能说会道

例乾造

丙成辛癸

戌戌已巳

分析:此造癸水食神在时上虚透,又被月上成合、坐下已自合,癸被制净了,命局为“贼捕”结构。这种情况下,癸水不主钱财,而主才华,食神又主口,有表达能力。此人口才特别好,能说会道,有演讲能力,性格开朗,做过大学的语文教师。

b、食伤实且被制化或有功,则表示财运好,因为食伤为财之原神,是用来生财的;如食伤无制化或没有做功,则不代表钱财,财运不会好。

c、比劫不论虚透。

十神虚透在应期中的用法

十神的虚透与否也可以用来看应期。十神在命局中实而为用,怕在大运中虚;局中虚而为用,怕在大运中见实,这两种情况都为凶。如若局中喜虚,在大运中虽实但被原局所制化,则不怕实,仍以吉论。

以上为盲派命理与传统命理观点未必一致。请自行判断。


印用食伤格局

1、伤官枭神

偏印喜逢伤官,平生食丰,合比克要好,一般不代表枭神夺食,当然也要看双方力量,伤官太弱也会被制的厉害。

2、食神逢枭神

偏印逢食神,主其人经济不佳,多受长辈之制,不得自由,做事有始无终,财源屡成屡败。枭神多食也。

3、伤官合印

伤官去合印星,表示通过技术与头脑取得工作事业的场所,获得文化知识

4、食神合印

表示通过自己的文化、学术思想、头脑取得事业单位之象。

5、印制食伤其人古板

不知变通,遵纪守法,受观念的约束较重,不聪明,听长辈的话,婚姻上较顾家,不会出轨,工作上听领导的话。

 

印星为传统,正统,遵守法律法规,负担社会责任,维护社会信用,城信,城实。

食伤为时尚,新奇,创新、叛逆,立异,反理则、新鲜感、不守规矩。

以印制食伤就是思想保守,传统,一切按部就班,抑制食伤的新奇时尚。以传统理念冲淡新奇,克制叛逆与变动,让其安稳顺从。

印也为长靠,印制食伤就是长辈约束自已的思想行为,让我们能规矩行事。

从大的方面来说,印为国家颁布的法律法规和道德规范,来制约我们不好的思想行为,从而社会才能维持在一个稳定状态下。

在十神中官杀和印代表的是国家政府颁布的法律法规,来约束我们的思想行为。

比劫和食伤都是社会人,印克食伤就是我们社会人的不规范行为和叛逆的思维要用国家的法律法规来制约,这样才能有一个详和安宁的社会环境。

从社会环境来说,印克食伤,就是缺少资金去投资事业,我们知道财就是资金,想要有钱,必须得有头脑,必须要靠你的思想智慧去找到生财的门路。

食伤也是孩子,八字印重而食伤弱,必然刑克食伤星,表示对自己孩子不利,严重时有灾。

食伤同样代表我们所食之物,有一句话叫“病从口入”,所,有时也会因所食食物而导致生病


如何看一个人容好色(1)

八字桃花逢合。桃花之支逢三合六合,桃花逢合相当于感情上的结合。桃花与沐浴同支,沐浴代表情感外泄;桃花坐七杀,七杀为偏官,性格主动,具有进攻性、占有性。

八字过燥过湿。八字五行火土多则过燥,对代表水的性方面有本能的渴,所以好色;八字中水和湿土多则过湿,水盛主“情欲”,肾功能好,性的欲强烈。

三合、六合多。八字中合多,主人际关系广泛,多情,易有私情。

 

如何看一个人容易好色(2)

男命正财混杂、女命官杀混杂。男命偏正财混说明其有妻子,也容易有情人,主异性缘分好,情人较多。女命官杀混杂,说明其有文夫,也可能有情人,感情上心志不坚,易有私情,更易婚变。

身弱食伤多而旺没有印。食神、仿官为我泄出之物,代表性,代表自我控制能力差(前提是身弱),喜欢心猿意马和放纵自己(没有印,就是代表道德约束差)。无论男女,食伤混而且多者,感情生活混乱少年走偏财运,容易心思杂乱,早恋


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文章标题:八字命理学常识普及帖发布于2021-04-25 20:34:45