三心是为手心、脚心、胸心是也,三心松空,可得一“灵”字,更可得一“整”字。拳论曰:“三心者,手心、足心及心是也。用之手心要扣、足心要立、人心要灵。明乎四梢,增力;明乎三心,生灵炁。”

 

下面我们分别来解释,首先讲讲手心的空。手心的空就是要掌指、大拇指以及掌根有内扣之意,这里不可用力,而是要用意去扣。扣的目的是为了掌心含空,掌指劲力饱满。所以,掌心的含空、内扣,不能是让手掌疲软,而是要让手掌如同爪一般苍劲,这一点要和“八字歌诀”中的“三顶”之“手要顶”配合体会。也就是说,在小指和大拇指有相扣之意、五指尖和掌根有内扣之意之外,虎口要圆撑、五指根部要有外挺之意、掌心有外吐之意。掌心的内含和外吐之比例大概是七比三。这两者看起来是矛盾的,实际上是相辅相成的。只有这样,手掌在演练和技击中,方可以既苍劲如龙爪,又柔软如牛舌。初学者在练习中可能很难体会,但只要坚持体悟,时间久了自然可以领会其中的妙处。

 

足心空、足心要立,实际讲的是五趾抓地。五趾抓地,底盘才会稳健,但是这个抓地一样是要用意不用力,五趾如同挂地一般,不得用僵硬之力。否则,就失去了灵活变化之妙。这个五趾抓地或挂地,身体只要真正放松了,它就能够在拳法的运动中,自然地体现出来。内家拳法都要求“一身备五弓”,腿部是弯曲的,保持这种姿势,一个动作之先,在形体移动上自然都是脚趾先动。能做到五趾挂地,脚趾灵活,自然就做到了“足心要立”,这一点与养生的效验也是息息相关,因为脚趾的运动与阴跷脉息息相关,而阴跷脉又是阳关,是保精固肾的关键所在。所以,习练内家拳者,不妨静下心来,意识放在脚趾上,在运动中慢慢感受脚趾的抓地,去体会这个力之根源,如此自然可以发现其妙处。这样长期体悟,可以在步法上得到一种“如履薄冰”、“登萍度水”般的轻盈,在运动中可以体会到一种如同蜘蛛等昆虫在水面行走的意境。

 

体会到脚趾的灵动与五趾抓地,还要去体会足心涌泉穴的升降以及于地面的相吸之意。在拳法运动中,随着五个脚趾不断地抓地,足心涌泉穴也在不断地升和降,有着一种与地面相吸之意。这种功境,必须要在真正松空后,周身如同自然放在脚面上一般,你才能够真正体会到,这才是真正的“利在底功”。

 

胸心空、人心要灵,实际上就要是涵胸。涵胸不是单纯的刻意扣胸,这样做就犯了之前讲的“努气”的毛病,造成任脉气路不同,会带来很多身体问题。长期如此还会导致驼背,所以一定要慎重。所以要做到胸心空,一定要能开胸顺气。空胸的本质是为了“气沉丹田”,也就是前胸任脉的路通畅,正如拳论所言“扣胸者,开胸顺气,阴气下降,任脉之理也。”如此一说,既要扣,又要开胸,又要顺气,初学者往往无所适从了。其实,这个问题很简单,初学者大可以抛却这些说法,去体会“叹气”和“打哈欠”,自然地叹口气,自然慵懒地打个哈欠,自然就做到了涵胸和开胸顺气,自然就做到了气沉丹田。这里为了防止疲软和驼背,要做到“虚领顶劲”,头顶要往上领劲,如此就再无偏颇了。

 

 

 


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文章标题:内家拳三心松空之内涵发布于2024-01-06 19:51:11