太极点是你观察事物的出发点,是发生的“主语”。
经》:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生。”孔颖达疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
庄子》:“大,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老”。
我们出生就习惯了用自己的视角去观察,通常人是以“我”为太极点,但易学推演中,不能局限于此
  • 发展到抽象思维,是以“外物”为太极点,可能是具体事物为太极如“一个树”、“一间房”、“一座城市”等,也可能是某种抽象概念。
  • 发展人际交往,是以“我”之外的“人”为太极点,比如从父母视角、老师视角、客户视角去观察、思考。
 
一、不同太极点,建立的坐标系覆盖大小不同
  • 太极点立于一个足够广阔的主语上时,好比“世界”、“全国”,那这个太极点建立的坐标系可以考量很多人,好比一国有东南西北之分,财富等级有多寡之见。
  • 当太极点立于“个体”、“个人”这种主语上时,坐标系的建立就可以观察个人对周围的认识。
立错太极点,用A的主语去讨论B,会闹出笑话的,举例说明:
风水有大小太极,每个太极点中有东南西北的概念,自然每个太极点都可观察出五行九宫
地球、国家、省份、城市、小区,乃至你的卧室都可为太极点。
一个国家的东南西北,是大的太极点,不以个人(这里指“我”)的意志为转移的,是绝对意义上的水火位(坎离、子午);
你出生地立的太极点,是小的太极点,不同地方建立坐标的南北又有不同,是相对意义上的水火位。
很多人思考广东在南方属火、那广东是不是每个城市都属于火,就在于没搞清楚不同场景下、太极点应该怎么立。广东在南方属火、是立九州为太极区分的;广东各个城市属性不同、是又立一省为太极点观察的。九州火位中、仍有水位,只是南方之水位、和北方之水位也有不同。
②命学上,一个人的财富多寡也是,太极点不同,结论不同。
立社会的太极点看,你可能属于富裕、很有钱了;
家庭的太极点看,你却可能是你周围人中最穷的。很多人搞不清自己到底有钱没钱,也是这个坐标系的混淆造成。
二、不同太极点,观察视角不同
立下太极点,就要用所立的主语描述,八字、紫斗、卜卦六爻梅花易等)其实本身起盘时,太极点就不同了,都有适应的场景。
[举例说明]
命学适用个人主体的运气
  • 看个人自己的发展,看命学,如八字、紫斗这些,就是立了个人为太极点,去考察和个人相关的脉络,本身就是个人太极点,所以命学最适合占个人大事、脉络、一年运势高低、适合做什么等“人”为主语的事情。
  • 如果想要看自己的六亲,优先看六亲本人的命,其次可以通过“我”盘的六亲宫位/六亲去换太极点看,但信息有限,只能看到你个人感受体系中的一部分(六亲本人的八字,是他全部的信息)。
如果看超越个人主体的运气,不适合用命学,因为主语不同。
  • 看“事”的发展,可以参看个人运气,但太深入就不适合用命学(酌情,有时可以起时空卦,把时空这件事拟人化去推),通常建议卜卦,立事为太极点,去考虑事情的起源、发生、结果。所以占事看得出事情凶,可占一时荣辱、但不便看一世

 

 

 

 

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文章标题:学易一定要知道的″太极点″发布于2024-01-19 08:39:05