命理中将日干所生的阴阳同性干支(含地支藏干)称为。即:阳日干所生的它柱阳干与地支藏干;阴日干所生的它柱阴干与地支藏干。

  若依日干顺数至第三位的天干,就是食神。比如,甲顺数至丙,乙顺数至丁;也就是十干每隔一位的天干;地支藏干与天干同论。

  一、食神的特性与像;

  命理中食神作为四神之一,又名为爵星、寿星;也为职业星、文昌星;有吉善之美,福优雅的美誉。这都源于食神本身的特性与人生态度。

  因为,食神为我所生,虽是泄气之物,但食神却能依财生根,成为养命之源,起到营养身体的宝物。

  同时,对于任何人来说,天性上总有一种拒绝恶意的压制,也就是偏官七杀,这个时候,食神则成为对付七杀的有效工具。

  说明命主具有优雅从容的态度,顺利化解了一场危机;或者拥有卓越的才华,令小人不得不心悦诚服。

  尤其是七杀代表疾病、灾祸、小人、官司、牢狱时,食神则是医生、医药、智慧、勇气、贵人的象征,可以守护自己的性命。

  更为关键的是,食神也代表思想精神、意志;同时,也代表行动与勇气;是体也可以是用;常常在利己的同时,兼具利他的功用,成为精致的利己主义。

  故此,食神也代表才艺、才华、福气、职业、幸运、优雅、闲适、淡定、舒缓、精致、文明、智慧、富裕、大度、雍容、完美主义、情致、装饰等物事。

  1、食神的人像;

  就食神所代表的人来说:食神所代表的人与伤官差不多,其差异在食神所代表的人在心态上比较随和些、柔韧,不象伤官表现那么激烈。

  比如:宗教家、教师、音乐家、歌唱家、朗诵家、演艺界、艺术人士、运动员、厨师、律师、播音主持、翻译人士、作家、演讲家、推销策划、学生等等;

  就六亲来说,食神则代表自己的小辈、晚辈、基层部属、仆佣、祖母等;也是女命之女儿。

  2、食神的事像:

  食神的气质,是优雅、文静、聪慧、秀气。故度量宽宏、温和厚,乐观而又有人缘。

  在事像方面来说,就主:口福、财路、烹饪、吃零食、福寿、体态丰满、有口才、有涵养、游泳、运动、歌唱、才艺、技术、语言、著作、文化、文明等。

  3、食神的物像:

  食神为我所生,故主一切与身体健康有关的物质。比如:食物、著作,发明发现、学术成果、运动场所、电影院、戏院、剧场、餐厅、音乐厅、演讲台等等。
  人体器官中具有排泄功能的泌尿系统和排泄物;比如嘴巴舌头等七窍、肠胃肺:具有生殖功能的生殖系统、女人月事、生育子女;具有养育功能的幼儿园、托儿所等等。

  木为食神,温和,代表花道道、基督诗词、弦乐;火为食神宽容,主油画、漫画、、舞蹈、咖啡、烟、电影。

土为食神诚信务实,主陶艺、儒、歌唱、棋;金为食神义气、爽快;主园艺 刻、雕刻、管乐;水为食神圆融,主水墨画书法、道、、钓鱼等。

  甲的食神丙,主光明磊落,出人头地;乙的食神丁,懿德流芳;丙的食神戊,主生命如彩虹;丁的食神己,主作事慎密,歌喉很好。

  戊的食神庚,主文笔犀利,吐词铿锵;己的食神辛,主老蚌生珠,功成名就;庚的食神壬,主银河滴露,胸怀磊落。

  辛的食神癸,主博学深思,辩才无碍,有才华;壬的食神甲,主淡泊开朗、善书法写作;癸的食神乙,主林泉幽致,风雅之人。

  二、食神的性格与功用;

  1、食神的性格;

  作为四吉神之一的食神,其性格特征,较之伤官,常常正面特征比较突出,其人不仅具有良好的人缘与人脉;而且也是一个有思想、具有表现力的人物

  但命理中的任何十神,作为个性分析,不能离开命局中的十神配置规则,更离不开这种十神本身的旺衰喜忌救应。原则上说来:

  命中食神中和,个数不超过两个,且不与伤官混杂,其人大多具有内在才华,而且个性温和,文静,雅致,不喜与人争夺。

  但也不乏表现欲,而且乐于付出,喜欢让人看看自己的才华;但却不在乎也不计较成绩如何,得第几名?有没有得冠军?
 相对伤官而言,显得含蓄而且保守,温和内向;虽也利己心重,但不会因为自己的利益而侵犯别人,不喜运用外力,总希望用实力,用竞争来获得成就

  食神之人,大多文质彬彬,通情达理,聪明细致,不善与人争强夺利,在团体中,虽也喜表现自己,但决不勉强,也不至毕露锋芒,不至咄咄逼人。

  而且,思想清新脱俗、绝不同流合污。它喜欢世界上优美又充满内涵之事物。它注重生活情调;然不过分勉强自己做不喜欢做之事,也讨厌人强迫自己;显得有些清高。

  大多具有丰富的感情,而且也善于表达内在的感情;对艺术、文艺或歌舞方面具有强烈的偏好和理解力,表现出强烈的关心与关注。

  他气纯而专一,能够专精于一技,具有耐心。故与正印一样,适于极需耐性的工作。比如:幼儿老师、护士、护理、护工、数据员、精算师等等。

  食神之人,也具有优异的文笔,或语言表达能力,以及歌舞、艺术、技术、美食等方面的欣赏能力、表现力以及感受力。

  因此,也适合写作、教育、文化、工程技术、编辑、校对、文案、厨师、美术、绘画、雕塑、摄影、品鉴、古玩字画、收藏等事业

  若是命中食神不足,比如,命中食神不得月令之气,四柱食神无根漂浮,或者引通在地支中无生气机;或者唯一食神被枭神夺,或者众多比劫闭塞食神等。

  这种情况下,其人个性就无法表现出食神的优雅与淡定;其人大多不善沟通交流、内心闭塞、不善变通;饮食和健康方面堪忧;尤其是食道、泌尿系统、生殖系统、乃至精神层面,都会发生不小的问题。

  另外,就是食神过多,比如食神格的人,有一位到二位为限,超过两位以上,不但不是吉神、反而要转化为凶的作用。

  食神过多,就会泄掉太多的日干元气,因此,也就缺乏了发达的能力,事业中容易遭遇别人的干扰和破坏;同时,命主自己对于任何事情,都缺乏奋斗精神。

  大多是想的多,行动的少,而且想法多不切实际,难以实行;另外,其人精神方面,大多元气不足,精神意志薄弱。

  2、食神的功用;

  第一,食神的第一位功用,就是食神生财。因此古人称它为爵星。

  食神作为吉神、善神、贵神,命中第一食神中和,又能生财的,其人大多会享有可以发达的机会。

  主其人智慧卓越、讲究实际,拥有良好的人脉,发现机会的眼光,故此,可以凭借知识、技能、艺术作为平台,实现个人抱负。

  不过,还有一个条件,也就是说,命主八字中,日干要有强根,食神和财星成为喜神顺用,成为忌神,能够逆用,行运与喜用相辅。
  第二、就是食神的制杀的功能;

  食神作为善神,有化解邪神、恶神的用处。八字中最大的恶神,就是七杀,故此,需要制化,以保日主不受七杀攻克的危害,因此古人又称为寿星。

  就事业而言,命中七杀为忌,七杀多旺,就需要食神制杀,主命中能够用自己的才学,或者事业方面的成功。

  因为,凶恶之物被自己训话得宜,故此,一旦七杀被食神制服,给命主带来的成功也会巨大。但食神制杀,环境常常比较险恶。

  故此,食神制杀,大多为军中文职,或者从事比较危险、精确度、精密度较高的事业与职业,常常可以功勋卓著,为常人所不及。

  即使从事行政、管理职位,往往不怒自威、很有权势和威望、甚至获得较高的名声与荣誉。

  但是,前提就是命中七杀为忌,才可以用食神来制;如果命中身强,比劫旺,要用七杀,就不喜欢食神制杀,七杀被制,反而是麻烦与波折。

  这个时候,就喜财星来通关,命中就能获得利益,也就成为发达的命式;当然,如果身强,命中官杀混杂,也是可以制,主命中能够分清对错。

  同时,食神制杀,需要分辨七杀是否足够旺,不能制的太过,制的太过,反而要扶助七杀。尤其是身强,命中有杀,最好是遥制,或者合制。

  其三、食神的泄秀功能;

  命中食神,有如紫微斗数天府星,执掌人间衣食住的职责,故此,被喻为饮食、福气、职业、幸运之神。

  不过,实现这种作用,常常是命中的食神,的确可以起到泄秀的功能,如果命中食神泄秀,就主其人清雅朗爽,优游自在

  不仅十分重视家庭的布置,气氛的调节;同时,也喜欢张挂漂亮 的照片或图画来增强文艺气氛。它又深谙饮食艺术,是个很有口福之星。

  不过,食神泄秀的人,大多身强,虽然思想敏锐、见解卓越,但也有清高自负、自命不凡的心理,陶醉在孤芳自赏的世界里,而忽略了物竞天择的现实世界。

  因为喜欢悠哉悠哉的生活,奋斗意愿也不那么强烈,故此,其个人成就不如伤官泄秀的人,那么明显。

  其四、食神的通关功能;

  食神的通关功能,常常表现在比劫与财星之间两者势均力敌,或者弱财遭遇强旺比劫争夺。命中印星太过,弱财受阻严重,需要食神生财的不在此列。

  因为,食神本来就是一个协调性强烈的十神,在化劫生财的通关作用发挥方面,也就异常强烈。

  故此,命中比劫再旺,见食神化劫通关,其人再怎么说,都不会缺钱花,如果食神中和的话,即使行财运,甚至比劫运,财运均为不错,甚至成为发达命式。

  三、食神女的婚恋特征;

  这里的食神女,是指月令食神,或者月令藏干有食神,在命中透显的女命;或者命中食神旺,命中见合局,或者食神中和布局在日干三围的女命。

   食神,主头脑活动,故此,食神的女命,大多表现出精力旺盛,喜欢想东想西、写东西;思想敏锐、勇于进取;文雅秀气,内秀聪慧。表现在婚姻方面:

   其人外表条件大多很是不错,人际关系中也有很突出的表现的,为人开朗活泼,通情达理,易于交往,喜欢信任别人,也讨别人喜欢。

   因为,天生的人缘较好,喜欢积攒财富,夫妇之间本来就是可以相敬如宾的,而且你们也可以夫唱妇随。

   只要行运不伤财破食,几乎可以维持基本的幸福美满的婚姻生活,这本来就是一个不管对自己,还是对他人,都是很有益处的命运命格

只是食神格的女人,大部分的表现都是很清新脱俗,而且,面对情爱的问题也是很细致的,生活中也很注重细节的问题。


   但是,由于过于注重爱情品质,对于婚恋中的对象,有追求完美主义的想法,尤其讨厌粗糙,粗心的男人


   又因为天下的男人,粗心粗糙,可能会占很大比重,故此,就会觉得现实的婚姻,与自己想要的婚姻格格不入,甚至不是自己想要的东西。


   但又不愿明说,故此,甚至正常的夫妻生活,大多敷衍了事;大多倾向浪漫而充满了幻想的爱情,即使做爱,也是想象中的精神愉悦。


   有人的行为举止,就略显温吞,如果是可以躺着那么就不会是坐着,就看自己的心情来做事。如果是无法符合预期,宁愿选择放弃,饿着也不愿迁就。


   给人一种不食人间烟火的“仙女”形象。故此,食神女,命中要见财,不然就不切实际,或者要见正印,食神旺也可以见偏印,不然,就很容易离群索居。


   但这种女命,如果遇到细心,精致的男人;或者自己心仪的对象,则会死心塌地的相爱一生;就像现实版的“小女”。


   女命无论身强身弱,大多不喜欢日支坐食神,因为,食神具有排他性,对于婚姻中的丈夫,爱起来就爱的死去活来;恨起来,则唠叨怨气,没完没了。


   但食神为喜,丈夫聪明秀气,会有才华,自己当然也比较冰冰有礼,但婚姻中有些过于相敬如宾,缺乏激烈的情感交流。


   如果日支食神为忌,对丈夫又爱又恨,大多是很铁不成钢;婚姻中难以称心如意,但对丈夫的怨气,会采取比较克制的手段来表现。


   同时,日支坐食神的女命,结婚大多与子女有关,大多可能是奉子成婚,婚姻中的丈夫,无论富贵程度如何,大多温文儒雅;但为忌的话,这种情况会减少。


   四、食神女的命式分别;


   无论男女,成为食神格,且命中食神无破伤时,均为福寿兼备的命格;食神格的人,先看日干日主旺衰,这是非常重要的,日主和食神都旺时,则为上格。


   食神格,命中食神为用,食神得令,或者得月令援助,成为三合三会局时,也就成为一个食神垣,这都是上格富贵财源无尽的命式。


   月支食神格的人,日干健旺,方表示有口福,再加上吉星、吉神交集时,则名利双收。


   女命食神制杀格,若有财时,就为最贵的命格;但是,财星太多时,反而不贵,甚至贫贱


   女命,食神太旺的人,常会有失眠或脑神经衰弱或头痛等症状;身弱食神旺的人做事虽有耐心,却常有体力不支或容易疲劳之感。


   另外,食神是泄身之物,在其空虚寂寞时,就会转向性欲方面的过度发泄而影响健康;尤以女性为忌,女命若食神太旺又太早怀孕的话,则容易流产


   食神最大的克星就是偏印,除非命局食神太旺而导致身弱,喜欢偏印来止泄之外,通常非常忌讳偏印的出现。


   古书云:“枭印夺食”就是指命局身旺,需要食神泄秀,而遭偏印克制;有这种配置时,会使命造在生平中求谋做事多逢阻碍,连谋个温饱都很费力。


   也主其人容易因为饮食方面导致疾病,或者灾祸;无论富贵程度如何,有逢饿死之说。但若有偏财出现在命局,偏印有偏财制,则大为改观。


   其次,食神可以生财,因此身强无财时,有食神泄秀亦佳。命中食伤旺的人,如有印星贴临日主者,大都消化系统良好,身体健康者多。


   同时,也普遍有秀丽的相貌、细腻光洁的皮肤,尤其是伤官泄秀者更为美貌。如又有“财、官、印”倶全,不相战克者,更有国色天之美。


   身旺财弱时,更喜食神生财;身强以财为用时,行运喜食神;但若命局以官为用则不喜行食伤运。但身弱财多时,亦不喜食神再来生财,反有破财之虞。


   食神是日主所生之物,为才华流露之象征,故命带食伤之人,大都具有良好的表达能力,思緖有条有理;


   若命主身强印旺,无食伤泄秀,其人之智慧才华大都聚集于大脑之内,无法表现出来,虽满腹经纶,却无法贡献于世;若能行食伤财运,则不以此论。这种人正直憨厚,沉默寡言,不善权变。


   若身强比劫旺,而无食伤泄其旺气,则会有蛮横傲气之个性;但若天干能透旺财或官杀,则能使个性变得温和。

   食神为吉,但不喜太多,食神太多,则泄身太过,外华内虚,往往体弱多病,且缺乏行动力,富贵难求。


   故古人说:“食神一位,胜似财官” 杀攻身凶烈,如无法制化,则会危及日主之安危,而制杀者食神也。化煞者,印绶也。


   身强之命局有七杀和正官,最喜用食神来制杀;官杀不混,亦可制,但两者得配置得宜,比如:遥制,不能制尽。如是的好,则文武双全,富贵两全。


食神与七杀的配置,最好食神在前,而七杀在后为佳;若七杀在前,食神在后,则吉中藏凶,有成有败。


食神与七杀太靠近(同柱或紧临),则易逢灾凶。古人说:“食居前,煞居后,功名显达,然近食神却有灾”。

若日干弱而七杀旺时,命中不见财星和印星,亦可食神制杀,但不是最佳方案;谓之“未蒙其利,先受其害”;盖因食神虽能制杀,却也会泄身,无法两全。


   这种情况,最适宜的是印绶化杀,转以生身。命局用印绶化杀者,文武两全,必有权贵。同时,如果命中见财星,或者见印星,切不可食神制杀。


   另外,食神善于生财,使财不绝,得以养身而无衣食之忧,故食神又被称为“爵星”,暗示着富足之意。


   因此,除非日主实在太弱,而不喜食神之外,食神对于日主,均是好的影响居多。所以,食神自古以来被视为吉神。


   但是,同样是日主所生的伤官,却往往被视为凶神。到底为什么呢?这是因为伤官会克害正官之故。


   正官与七杀虽均会克伐日主,但七杀之克日主是强烈无情的,而正官之克日主是有情的,有克意而无克伐之实。


   正官之克日主,与其说“克日主”,倒不如说是“拘束日主”。因为正官对日主有这种拘束力量,能够使日主循规蹈矩,遵守礼法。


   若正官遇伤官而被害的话,则约束日主之力量便消失了,此时日主失去约束之力量后,便会违规越法失去自制力而走向极端。


   因此,伤官总是被视为凶神,但是,凡事不宜执一而论,每种十神都有正与负之一 。其为善为恶,端视命局所需而定。


   若日主身旺喜泄时,得伤官之泄,要比食神之泄来得强,来得有力;换言之,用伤官泄秀之人,其生涯之成就要比用食神泄秀来得顺且大。


   至于制杀,则食神较优于伤官,而命局官太旺欲损之时,则又以伤官来得恰当。谓之“一物克一物”之故也。


   命中食神,无论顺用,还是逆用,只要能为所用,则是才华智慧的代表;同时亦是新陈代谢之象征;顺用谓之生生不息,逆用谓之进退自如;


   但食神,文静雅致,有儒者风范,故食神格的人,适于从事专精与耐性的职业,一生中职业,最好稳定,不要折腾。


   食神之人,虽内敛与利己,但温仁慈;若命局内食神与正财之力量,较伤官与偏财为强,或者食神与正财贴近日主者;普遍而言,大多注重家庭。


   其人不仅家庭观念较为浓厚,责任感强,也重视家庭生活,而且对子女乃至于兄弟手足均持有较为深厚之情谊,能力所及,均乐于帮助家族


   不过,这种人清高自负,做事量力而为,不会做出超越自己能力之事,不喜同流合污,能够维持、坚持其守正之立场,不会临危变节。


   其人生平之中,虽无戏剧性、暴发性的大发展,却能稳扎稳打、步步为营,不会突然跌倒;或者遭遇重大灾祸。


   食神女,由于注重精神和喜欢享乐,追逐金钱意愿不强,故不愿从事竞争性强的事业;但面对现实的商业社会,视乎会出现表现力不够的问题。


   如果从事自由业或服务性质的职业,食神之人,似乎有必要自我调整,不可以其优游自在的态度来处理事务,否则会跟不上社会的潮流。


   命中食神与印星,都主精神和文采,但两者的表现力很不一致;故此,需要舒配得所,恰到好处。


   命中印星旺时,若无食神或伤官来耗泄,印星所蕴藏的内涵,也就表现不出来;否则,纵使学富五车,满腹经纶,也没有人知道,则有生不逢时之叹。


   若行运又无财运时,其才华智慧就无法贡献于社会;相反地,命局若印轻而食伤太重者,会把所知毫不保留地说出来,或表达出来。


   食神主言说,日主健旺,命中食神有力;或身弱食伤旺,但印星有力时;则所表达的内容,或所做出来的事情,必然极有深度与智慧,是有才学,实力的人。


   但是,若身弱而食伤重,又无印星;或印星太无力者,纵使说得头头是道,口似悬河,滔滔不绝,但仔细一听,却内容贫乏,见识浅薄。


   这种人说的是一回事,做的又是另一回事,只是好吹牛而已,是“言过其实”,好说是非的“小人”。


   同时,食伤星重,缺乏印星的人,固然有滔滔不绝的表达能力,但往往藏不住话,总会不知不觉地把话说溜,守不住秘密


   纵使嘴巴不说,脸上表情也藏不住,很快就会被看穿,经不起套话,这种人不可从事情报人员或经管机密性业务。



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文章标题:“食神女”的命格分别与婚恋特征发布于2024-02-28 14:30:53

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