尊师重

东林书院戊戌年仲秋释奠礼



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孔子二五六九年岁次戊戌八月廿十日甲子

 耶稣2018年9月29日



 

9月22日上午,伴随着悠悠的乐器演奏声,一场古代祭祀典礼在东林书院正式开始。

 


 

此次祭祀典礼为东林书院恢复的古代书院释奠礼,现场重现了顾宪成、高攀时期,各方学子齐聚东林、祭祀先贤的盛况。


庄严的执事身着黑色红缘和白色黑缘汉服深衣,整齐划一踏入祭祀场地。

  

是时,主祭、陪祭、执事、乐工、通赞,各在其位,各领其职,各全其事。在浑厚悠长的通赞口令中,献爵、读祝、稽首等系列仪式依次进行。


伴随着空灵的古乐,观礼者自觉肃立静默。一整套古乐器在十余位乐工的演奏下,鼓瑟和鸣,仿穿越千年。

  

释奠礼原为古代学校设置食奠祭先圣先师的一种典礼,凡立学,必行释奠礼。东林书院亦一直致力于传统礼仪之恢复。


近三年来,经清华大学彭林教授等专家指导,在社会各界支持下,东林书院每岁皆有举行传统礼仪之“释菜礼”、“释奠礼”,以祭祀至圣先师孔子。

  

每年清明的释菜礼、中秋的释奠礼渐成传统。


而与前两年不同的是,今年的释奠礼特别根据《无锡县志》记载的祭孔工尺谱,首次尝试恢复东林释奠礼之“乐”,实现释奠礼乐与天地之同和、同节。

 

东林书院在2016年第一次恢复释菜礼仪式获得圆满成功后,即想进一步恢复与之相称的礼乐。


去年,在古乐器专家王子初教授的指导下,根据文史记载复原重制了这批现场演奏乐器,不管是古琴、埙、萧、鼓、编钟编磬还是其他乐器,在外形、材料、音色等方面都与明代的乐器极为相似。

  

今年,组织专家将古代祭孔工尺谱译成现代曲谱,进行编排,经过精心组织,多次排练,由无锡道教音乐代表性传承人、无锡民族管弦乐学会以及众多志愿者乐工完成演奏磨合,前后用了近半年时间,最终呈现出了这样一场礼乐与仪式完美融合的释奠礼。

  

东林小学的学生们还和着古乐进行了吟诵,稚嫩的童音和着美好的韵律宛转清越,如天籁之音在东林书院上空缭绕,将释奠礼推向了高潮,受到了与观礼嘉宾的赞誉。

 

书院的祭祀活动不仅再现历史,更能激起学生尊师重道,从而起到劝学的作用。


同时,东林书院的释奠礼和其他文庙等地的释奠礼最大的不同是,它更成为活化传统文化的重要载体。


每年祭祀活动结束后都有东林会讲与之相结合。今年照旧例举行会讲,“以昭文教之重”。

 

此次会讲在东林书院道南祠举行,由同济大学人文学院柯小刚教授及浙江省社科院李旭博士主持,主题为《<诗经>会讲》,结合王船山《诗广传》对《诗经》发挥大义。

  

二位主讲老师端居堂内,各地学者国学爱好者齐集于一室之内,无分客主东西,不以年龄分列排序,各自取座,面向老师;共同深入谈论儒家经典,交互提问、讨论,场面自由却不失其隆重。

   

会讲内容为《诗经˙召南˙鹊巢》篇,船山《诗广传》于此发论:“圣人达情以生文。”文,即不惧重复。圣人制礼乐,不惧繁复,亦正合于此日释奠之礼。

 


 

圣人首先在情感上与天地万物相通,而后能体会众庶情感,并生发出礼乐文章,以“文”的形式帮助大家表达情感。内在情感由此表现为外在礼乐。据此可知,《诗经》是从人内心之情发出的理学,是为根本大义!

  

此外,东林书院还通过定期举办东林雅集、东林国学讲堂、经典诵读、明礼堂等活动,普及传统文化内涵,传承历史文脉,让更多市民获得近距离感受和接触经典历史文化的机会。




责任编辑:重阳

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文章标题:【儒教】尊师重道,东林书院戊戌年仲秋释奠礼发布于2021-05-07 12:36:14

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