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今天，我们来分享分享为什么要拜佛，我们一说到拜佛，很多不太懂佛法的人就会说：这种行为太傻了、太愚昧了、太无知太可笑了。但是当我们真正去了解为什么拜佛？如何拜佛？为什么拜佛？我们会发现这里面是暗藏大智慧。
拜佛其实是一个非常好的行为，既可锻炼身体又可锻炼我们的心，这是一个身心双修。我分享分享我为什么说拜佛是身心双修。我们首先说身，我们拜佛的时候是不是首先要站起、跪下，站起跪下，古人都有做108拜或者1080拜。
我是从2020年开始学习跪拜佛相，刚开始拜佛拜的晕头转向，但是到后面越来越没有这种情况，我之前颈椎不好发现后面不会了，其实这并不是佛菩萨保佑，而是一种锻炼，所以这种锻炼也是修身体，因此我们不能说是错误。
到目前为止，我遇到很多身体健康有问题的人，我都推荐他（她）去拜佛，因为对身体来讲是非常有用。人站起跪下站起跪下的运动量是非常大的，所以古人是不是非常有智慧。拜佛从身体来讲是不是在修身啊！
第二为什么可以修心？这就首先要知道为什么要拜佛？而现在大多数人拜佛是为了求佛，为了祈福、为了求佛菩萨保佑我们，一家人平平安安、健康快乐，事业进步，财运亨通，官运通达，孩子升学、升官发财、求佛升寿等等，希望可以得到佛菩萨的伽持，大多数人都是有求于佛菩萨，这都是求佛并非是拜佛。我们也不能说求佛完全没有，但求佛是不究竟的，佛菩萨并不会和我们做交易，佛并不会因为你拜得多，或者说你烧的香比别人高，更不会因为你说的话比较动听，佛就保佑你并实现你的愿望，不会！
佛很早就讲：“我们所得皆有自己所造”。你想要得到什么你要自己去创造，你想要的果求佛有什么用，这都是因果啊！就比如说你去求佛，你想要被好的学校入取，但你考试才300分，你能被好学校入录取吗？佛也没办法改变因，因为你的因就没修好，你学习的源头就没努力，没有好的源头没有好的因，你又如何能得到好的果，你拜任何菩萨、你拜任何神都没有用的，它们也没有办法逆转天命，是不是这个道理啊！
当然！佛菩萨也从来没有说让我们去拜它。我们又为什么要拜佛呢？我们拜佛并不是简单的弯腰低头，拜佛是为了让我们放下傲慢之心。
拜佛？这个佛又是什么呢？
在国学当中，低头代表恭敬，代表一种谦卑。低头并不是说，我低头我就低你一等，但是有很多人这样去想问题才增长自己的傲慢，不愿意向别人低头，所以低头是一种恭敬。拜佛也是一种恭敬，我们只有表达恭敬表达谦卑我们才会向别人学习。
过去拜师学艺都是需要三跪九叩，现在给钱就拜师，徒弟也越来越不尊重师傅，以前是特别尊重师傅的，所以现在很多很优秀的老师都不收徒弟，很多师傅收徒弟都很倒霉，这也是收徒弟特别脑火的事情。这就是因为缺少了恭敬与谦卑，徒弟还没学会之前还好，当徒弟一但学会了谦卑心就没了，他就开始生傲慢心，他就开始认为比师傅还利害，他比师傅懂，师傅没有我利害，这种情况的确是真实存在。为什么存在？因为徒弟是站在师傅的基础之上去学习，也就是说徒弟学的东西是超出师付的，师傅教的东西是师傅的，徒弟在学师傅教的基础之上还在不断的学习，是不是就是徒弟远远超越师傅。正因为这样才会让每一个个徒弟都会觉得比师傅利害。但是当我们都去认为比师傅利害的时候，就极其容易呼略师傅对我们的恩情，所以师傅才是最重要的，没有师傅就绝对不可能有现在的成就。所以我们就会生起傲慢之心，甚至很多徒弟还会做出抵贿师傅的事情，说一些抵贿师傅的话，我见过太多太多。
我们很多人之所以失败，之所以糟遇灾难，是什么原因导致的！是因为傲慢心、是因为自私与我执，是因为贪嗔痴太重而导致，一切灾难与痛苦都是由此而生。
剑锋煞是一个大煞，剑锋煞在网上也只有一个很简单的口诀，而且这个口诀都是不完整，包括赖九鼎写的《正五行择日》的剑锋煞也是不完整有缺陷，所以我今天就完整的分享剑锋煞以及它的用途，二十四山都有剑锋煞。市面上所流传的剑锋煞只有地支，或者说只有天干。如果只有天干的话就是根据重丧的口诀，正月甲二月庚这种来推算，但这只是剑锋煞的一部分。
我们首先来了解剑锋煞是怎么推算出来的，剑锋煞的推算方法有三种，第一种是以十二地支来推算，第二种是以八天干来推算，第三种是根据四维乾坤艮巽来推算，剑锋煞只论月不论年日时，它只是一种月煞，就是在这个月哪个山不能用。
以坐山的地支为月支，以戊己干来匹配，阴配阴阳配阳来配剑锋月。比如说：坐子山月份就是子月，子为阳配阳干戊就是戊子。坐午山月份就是午月，午为阳用戊来配就是戊午。坐未山未就是未月，未为阴就是用己土来配己未。修子山就不可以用戊子戊午月份，修丑山就不可以用己丑月份，寅山不可以用戊寅月，卯山不可以在己卯月，辰山不可以用戊辰月，巳山不可以用己巳月，午山不能用戊午月，未山不能用己未月，申山不能用戊申月，酉山不能用己酉月，戌山不能用戊戌月，亥山不能用己亥月，这是十二地支的一个算法。剑锋煞只忌阴宅不忌阳宅，葬坟、修坟、立碑都要忌，但是阳宅无忌。
那么天干是如何得出来的呢？天干就是选择天干禄神为犯月，禄神六冲的地支为犯年，八天干只忌年月不忌日时，这个是八天干的剑峰煞。八干的剑锋煞口诀：甲山不能用申年寅月，乙山不能用酉年的卯月，丙山不能用亥年巳月，丁山不能用子年午月，庚山不能用寅年申月，辛山不能用卯年酉月，壬山不能用巳年亥月，癸山不能用午年子月，这是八干的剑锋煞。
还有就是四维方，四维方也是看年和月，十二地支只忌月不忌年日时，但是八干忌年和月，只是说年和月可以化解，不过是在这一年的这一个月才忌。比如说：甲山庚向在申年的寅月最忌，必须要年月配合才算犯煞，如果年月不配合是不犯煞，这种煞非常利害，修坟一定要避开。
阴宅择日我们要避开的煞有：三煞，岁破（六冲），五黄，月建，克山运，阴府，剑锋，重丧等。
四维方的推算是以所执年岁为虚，比如说：乾山它是用戌来代表，戌乾亥。巽山用辰来代表，辰巽巳。坐坤山是用未来代表，未坤申。坐艮山是用丑来代表，丑艮寅。择日的时候四维方都是这样来看，也就是说八干四维也是有三煞，三煞为巳午未也是煞坤方。
坐巽山乾向不能用戌年的辰月，坤山艮向不能用丑年的未月，乾山巽向不能用辰年的戌月，艮山坤向不能用未年的丑月，这个也是年月配合犯上都是凶。
以上是相对比较完整的剑锋煞口诀以及推算方法，大家要好好的学习、珍惜当下，我们在做阴宅的时候一定要避开，当然这个煞也不容易犯，但是如果犯了就主重丧，犯这种煞主家里还会有人丁损伤，所以非常重要。
月德贵人也称月德，和天德贵人合称天月德或二德，是八字神煞之一，为命中之贵神。月德乃母系祖先之阴德，其功能和天德贵人相同，是安祥巨福、福寿两全之星。利物、掩凶是其特性。命带月德贵人者，为人多仁慈敏慧，万事呈祥。
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一、月德贵人的查法
《协记辨方》云：月，阴也。阴没有德，以阳之德为德，属于阳干的都是德。所以寅午戌月属火，就以丙为德；申子辰月属水，就以壬为德；亥卯未月属木，就以甲为德；巳酉丑月属金，就以庚为德。因为从德来讲，当然是以当旺的那一行为德。
也就是说，寅、午、戌月出生，四柱中见天干丙；申、子、辰月出生，四柱中见天干壬；亥、卯、未月出生，四柱中见天干甲；巳、酉、丑月出生，四柱天干见庚者均为月德贵人。月德贵人临日干最佳，时干次之。命局吉者更吉，即使凶者也稍减其凶；如处于喜神之处，福力倍添；即使处忌神之地，也会化解凶险；若自身遭到冲克，则无能为力了。
二、命带月德贵人之特征
诗云：“人命若还逢月德，百李所为多利益，士农工贾各相宜，兄弟妻儿无破克。 天月二德若重逢，贵比汾阳富石崇，生下足知承祖荫，不然年少步蟾官。”
月德贵人乃太阴之德，功能和天德略同而稍逊。入命，主人心地善良，福分深厚，功名显达，光耀门庭，做事有公德心，人智慧有才气，一生很少得病，健康长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，逢凶化吉，遇难呈祥，济世利人，社会咸钦，万福云集。
命中带凶煞，得天月二德扶化，凶不为甚，须要日上见(日干得之最佳)，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。和三奇、天乙贵人同并，尤为吉庆，或财富印缓食辞双德，各随所变，更加一位之福。入贵格，主登科甲，得君龙任，或承祖荫，也得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有赛滞，也能守份固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。
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文章标题：正五行择日（18）论剑锋煞用法。附八字神煞论命之【月德贵人】发布于2021-04-17 10:43:59
