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金光神咒 金光神咒护元神保神法 金光神咒修持法

修行

养生 | 阴阳数术   

太极 | 丹道修炼

 

 

 

 

一、引论

 

金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今甘露灌顶光明浴身。三业清净五脏玄明。内外明彻,显我。连天通地,祥光佑众。宇宙万有,皆是吾真。三清圣祖,感诚而应。诵之万遍,光明临身。一炁演化,杳杳冥冥。

 

这则太乙金光,又称太乙金光咒,是仙界传下的一种持修具有护居、净身、显灵、感通、得道等功能作用的真言,亦是丹道真言,直感通应宇宙本源之炁和至高道化身三清圣祖,是上乘之咒,虽仅80字,持修合道则无事不应,是仙真得果的心法结晶,是最殊圣最适合世人持修的真言之一。

 

一般在家居士持修,又不限于何人、何地、何时等事宜,慢快口念、诵念、默念、心念等或配合其他功法修道皆行,是最可普传神咒之一。与金光神咒、大金光神咒合称为道家三大金光咒。其中,太乙,“无上之谓”吕祖太乙金华宗旨》里讲。或作太一,其是炁之意,即祖炁、先天炁,不增不减、不生不灭,化生万物,即宇宙本源之炁。这里两者含义皆具有,虽与太乙救苦天尊、东皇太乙或太乙真人没有直接关系,但可看作真仙的体用。金光,祖炁之光或道之光,即天光,具有不可思议的各种功能,一般不可见,持修有成就者可感光明。

 

金者,取其金刚不坏之意,不是金色。神咒,或咒,是真言或密语,也称秘咒、口诀,或通神之密语,或神通之真言,家称做圣陀罗尼,是声音能量和念力契于大道法则而传递的动态符号,或能产生次生波,或通神显能,具有特殊的信息和功率妙用,可有思维性、方向性、目标性、法则性等特点,可分为招请、祝祷、修炼、镇伏、饮食、洗漱、驱灵等,功能可分为:息灾灭祸、祈福保安、增益开慧、净身治病、驱灵避邪、制人通神、招感风雷电毒瘟等,按大类又可分为祝咒、驱咒、镇咒、步罡咒、禁咒等。

 

例:《太上三洞神咒》所载的咒语:“三十六雷总辖咒”、“七十二侯都总咒”、“开旗咒”、“巡坛咒”、“卓剑咒”、“助威咒”、“用剑咒”、“行净咒”、“变神咒”、“会兵咒”、“步罡咒”、“致雷咒”、“五雷治病咒”、“勘合符咒”等等,这些咒语各有诅咒对象,无奇不有。一般还会配合符箓、手诀等施法。太乙金光神咒主要是祝咒的一种,太乙,可看作是体,金光是用,神咒是法,体用法具备,可单独持修,则不仅仅是祝咒了。

 

 

持修之准则:咒与口合,口与身合,身与心合,心与道合,咒、口、身、心、道合一,孕藏宇宙有效信息和能量,契合法则,持修力则强,具体可分正念力、心念力、心慧力、心力等四种境界修为,通称为念力。念力有成,画符箓、学雷法就有了法力基础,就入门。一法通,则万法可通。

 

咒语在世界上流传了无数年,不要简单的看成迷信,具有一般凡人不可知的能量转化和契应大道法则,是用特定的音符和语句通过持修而具有念力、内外相应的殊圣符号,现代科学还不能真正解释其妙,就像音乐可陶冶情操或催人悲伤或治疗疾病等影响人的情绪一样,咒语也具有不可思议的各种功能,世界宗教民间巫术皆注重其修。

 

如励志传奇古装剧《女医明妃传》热播,里面就有讲到主角女国医谭允贤大难不死被一戏班所救,戏班中的道士便用符咒为百姓治病,起初谭允贤不信和质疑,后看其效果明显而受其钦佩。但又不能迷信,以为其万能,要对症下“咒”,最重要是要有修为之人使用才因功有效,偏重于精神疗法。感兴趣加深可看《道藏·三皇内文遗秘》、《太上三洞神咒》等。因此,道人从以下真言备解、行法次第、注意事项等三项具体阐析太乙金光咒,希有利于学者持修与应用。

 

二、真言备解

 

这则真言朗朗上口,语句较易明了,分五个层面作用:一、护居:“金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。”主要讲道生一的无上之祖炁,先天地生,周行不殆,独立而不改,无始无终,而化生宇宙。持修得力其可具有“烁屋”、“盈庭”的护卫道场效果,一般人不可见,持咒有成者会感觉气场变好;二、净身:“甘露灌顶,光明浴身。

 

三业清净,五脏玄明。”先天炁如甘露一样可清凉人脑,打开修行者百会穴,而人身于天地相通,并有性光、命光相应天光合一'沐浴",照耀身心,清除业障、洗治病浊。如此身、口、意三业就会慢慢被净化,其中身业清净,不杀、不盗、不淫,即身不履邪径、不染恶习、不任伤生;口业清净,即不妄言、绮语、两舌、恶口;意业清净,即不贪、不嗔、不痴。

 

致使心静必清,无劳形身,也会使五脏神明康健,这里的五脏,含有五脏六腑之意,指心、肝、脾、肺、肾等五脏和大肠、小肠、胃、三焦、膀胱、胆等六腑。三、显灵:“内外明彻,显我元神。连天通地,祥光佑众。”如此身心如水晶塔,五蕴皆空,彻明内外,没有障碍,真如自我纯净则元神可显。打破自我小天地,与天地合一,精神相往来,不仅可护己亦可慧光明佑他人。四、感通:“宇宙万有,皆是吾真。

 

三清圣祖,感诚而应。”到此,就会感应到道生一,一生,二生三,三生万物的内涵,原来自己与万物皆是祖炁所化生,天地人相关相待,更有心能齐物心物一元的道秘,亦可能存诚感得道炁的化身三清至尊而应,三清,一炁而化,即玉清元始天尊(虚皇)、上清灵宝天尊(太上大道君)、太清道德天尊(老子),居大罗三天。这则真言可看作与三清诚感的“密码”和“暗号”。五、得道:“诵之万遍,光明临身。

 

一炁演化,杳杳冥冥。”至道之精,本是窈窈(杳)冥冥,阴阳有藏,出窈窈,入冥冥,一炁演化,杳兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。观天之道,执天之行,能得光明临身,应炁而往来,炁布道,炁通神,即得先天炁而经历以上四个层次而显阳神,主在于存诚念诵有感而光明于内外明彻也,即得道。疏理这五个层面真言,可单独拿出持修,护居、净身、显灵、感通、得道等皆可妙真作用。如要净身,只持念:“甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。”

 

三、行法次第

 

当知持咒如义,远绍大道,近光念法,如安初心,咒修有余。初学者不必非晓得其真意,不然念诵反生分别心,而不能一心不乱精进。随着正知正见不断深入,在于存诚念诵,建立信心,意虔祈愿,或观想金光法,或意念净化法。

 

优者再配合坐忘静定和丹道修行,不存想,专注口念、默念、心念并行,心不散乱,耳反视内听,摄住六根,不欣不厌,以达收心清净念诵。专修一段,示之廉陆,仅做度身之宝筏,咒、口、身、心、道合一,境去心空,毫不滞留,契合法则,掌握法窍,持修力渐强,才能优阶而升,具体可达正念力、心念力、心慧力、心力等四种境界修为,通称为念力。持修太乙金光咒而达念力次第具体如下:

 

 

一、正念力:念念相继,不散乱,一心在咒,不后顾,不前瞻,形成“惯性”,咒与口、身合,好者神辅佑。具体可分以下三层:

 

前期:一口气可诵念,朗朗上口,脑不昏沉,咒音从口中自然舒适流出。有些初学者心诚有慧根则能感应各种瑞像,或记性专注了,或可安然睡眠了,或发热出汗了,或生起生活或持咒信心了,更有梦中见神灵或见光了,要不迷不顾不瞻,或清晨或睡前,放下万缘专注持咒。

 

中期:诵咒熟练,渐渐掌握从下丹田发出,咒润肺腑,神识内定,持咒有肺金之气出入,气机发动。咒音开始清彻,信心增强。身体有清爽之感,脾气变好了,做事专注了,杂念少了,心里阴暗和负面情绪慢慢减少了,增阳气护命。

 

后期:咒从下丹田共振而出,伴有强烈的肺金之气,声波彻玲,有醍醐贯顶之感,咒、口、身渐合一,生理、心理会有妙感。持咒可避邪可去魅,遇见自己搞不定的阴类可感鬼神护法

 

二、心念力:咒沁于心,住念暗明于功,形成条件反射护身,甚至念力外行,咒与口、身已明合,契心。心念力有成,学雷法、画符就快而有效,即有了法力基础。略分以下三层:

 

前期:无意而自然诵念,“恍惚”而不知,没有时间概念。或睡中恶梦,或去一不净之地,咒语心内自出,或一句或一段,而保内身一丝清明,自然避祸于无形。

 

中期:念力外行,可感他人,听者亲切,如沐春风,可帮人去鬼魅魍魉,有一若有若无清新气场。开始理解咒中奥妙。

 

后期:念力外行,次声波共振强烈,如神咒第一层护居和第二层净身作用不殆,冥冥中上达天听,自然感应神灵护佑。

 

三、心慧力:一般要配合静定和丹道修真才能达到的高层次念力,有慧力照明之力,不被五欲六尘所迷惑,直破幻妄。一般神仙具有。持咒有成者亦可带一丝。略分以下三层:

 

前期:念力可深度影响他人,如初升太阳光临身,去人浊病,安人身心。

 

中期:慧力流布,念力气场强大,如9:00-10:00太阳光临身,亦可强行干涉他人。

 

后期:念力连天通地,内外明彻,亦有祥光伴随,作用于他人,如午时光耀于身,一切阴类皆避其不及。可影响道场,或几里周围,或更远,看修为。念力与心合,亦可如咒第三层、第四层作用显灵感通,神异不可备记。

 

四、心力:咒出法随,带有法则之力,金光常照,念力与心、道合一,宇宙万有,皆是吾真,本心具现之力,即道力。具有各种不可思议之力。

 

 

四、注意事项

 

一、持咒就在于持之以恒,有毅力,三天打鱼两天撒网效果当然没有,这则神咒无禁忌和局限,不容易出偏。

 

二、持修在于发心正确,修道德为本,心诚意虔,不可生疑,疑起归虚。神明之咒不仅可保自身,亦要回向他人,自然感应灵验加持不晦。有些持咒精进而不过及,反而会有心慌或百会穴不适等受想行识色反应,不要紧,这是在调理身体,气冲病灶,转化色身,藏“器”于身,待时而动也,境去归空就好。

 

三、一生持修,念力、愿力、道力如一,掌握法窍,防危虑险,万象不迷,迎难克关而上,会产生微妙的力量和神灵护佑。要更好深入可配合手诀和丹道修练,则神咒含五层作用和四层念力修为皆可达也,神异不可具载。

 

 

 

 

实修案例:引用陈全林博客文章

 

有博友逢春留言曰:末学第一次接触太乙金光真言便有强烈的感应,但因素习师传的金光讳令等法门,便未修习。因本人是中医,有便利条件,常劝身边亲友甚至患者诵持此真言,大都获得了惊人的感应,甚至有位患者持诵时见到有道人飘然而至。直至昨夜末学劝说并不信仰道教父亲诵持此咒,父亲竟然读了一遍就背诵下来了,原来早在民国时期,我的太姥爷素通画符念咒,每遇到事情便诵读此咒,父亲常常聆听,竟然背诵了下来,父亲还指出太姥爷所读真言中是‘皆为吾真’。末学惊愕间敢祖师恩德缘法不可思议,上顶礼,不觉涕零。真诚感谢陈师传法,顶礼!末学逢春顿首。”

 

太乙金光神咒究竟多神奇,我向来不愿意说,怕说多了会引生一些人的幻觉或执着。这位道友的一位患者诵持此咒,尽然见到一位道人飘然而至。这就是感应。那个内景是幻觉,但幻觉非幻,有玄妙在里面。跟我学习过道家功法的好几位道友,都有此感觉,最早是20多年前,我为某君教道家功,他一修炼,幻境中就会出现道人。他起初很害怕,后来灵机一动,说自己修道行善。道人就消失了。几年前,我教道家功给另外好友,没有任何暗示,因为,我向来不愿意提这些事,以免引生他人幻觉造成魔障,他修持中也有道人出现的景象。这往往是诚心和道缘所致。不执着,不害怕,不惊喜,知道是“诚心所感,精气所化,信息所应、神识所幻”就行。

 

博友陈先生专程到东莞来见我,他就住在深圳,几十里路的距离,因为经常和我有短信联系,既然到了深圳,何不一见。陈先生过去多次给我说他有焦虑症,身体不好,心理上有些烦恼。但他坚持诵读《太乙金光咒》,我到深圳时他已经天天坚持一百多天了,说效果非常好,焦虑问题基本解决,人也自信了,心念较过去专一了,精气神也比较足了。我回到北京后,他发来短信给我,说:“全林老师您好,学生的老婆也经常念太乙金光咒和《金刚经》,身体渐渐健壮,而且头顶靠近后脑勺凹下一块二三厘米的头骨,是不是灌顶的景象?”我想,应该是,咒诀里有“甘露灌顶”之句。这些道友有诚心,有愿力,有实践,有体验,也会有成果的。希望喜欢诵读太乙金光咒者,不妨诵持。我博文里有专门的诵持法。

 

张玉仙老师也喜欢这太乙金光咒,多次书写。有一次她到我家来,要我给她抄写一份,她回到宾馆再写到宣纸上送给有缘人。深圳陈先生就把此咒的诵持融化到整个生活中了。这里面的很多道理跟光明大手印的“子母光明会”的道理一致。内在的光明是子光明,外在的宇宙光明是母光明,内外合一,才会有“内外明彻”之境,只有光明遍满宇宙,才能“祥光佑众”。

 

持修太乙金光咒,真修得力神奇不可俻记。

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文章标题:道家高人揭秘《太乙金光神咒》发布于2021-05-07 17:16:28