本法简介

  《一掌经》又有人称为《达摩一掌经》(或达摩一掌金),是唐·一行师所作。

  一行禅师,俗名张遂。唐高宗元年(公元 883 年)生人,河南乐县人,是历史上的大天文学家、数学家,中国密宗创始人之一。当时皇帝曾礼拜一行为国师,其学识威望由此可知。一行不愿为官,遂当了和尚,皇帝未予追究。期间他著书立说,专为佛事。

  一掌经虽为定欲出家之人的善恶智慧,但是后来经历代传人的不断总结和发展,才形成了今天有规模,由于她一直在民间秘传,有些东西发展不是很快,但是她的生命力却一直很旺盛,在国内和港台的很多地方都有人运用,但是都秘不示人,别人也不知他是如何在瞬间得出结果的,所以一直充满着秘的色彩。

  一掌经与子平紫微等不同,他们需要排出八字或者盘才能进行运算。一掌经只需要来人正确说出其阴历的年月日时,其人之所有状况手掌中可以几秒内知道。

  一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时。以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的凶。换句话说,就是一个人的幼年、中年、老年的命运。当然人的吉凶都是自己过去和现在的 “善业”、“恶业”所造成。

  她不籍天干,只以地支于指掌间,知人之休咎、忧虞、悔吝、得失,洞如观火,乃度世不传之秘也!望有缘得之者好好珍惜之!千万不能误传匪人也,否则后果难料!

 

  目录列表

 

  十二地支定义及其象征意义

  十二地支的生克制化

  地支类属

  五行学说

  主要神煞

  一掌经起宫法

  推命吉凶诀

  十二宫重犯歌

  论命九品格

  十二宫解说(天贵宫 天厄宫 天权宫 天破宫 天奸宫 天文宫

  天福宫 天驿宫 天孤宫 天刃宫 天艺宫 天寿宫)

  二宫安命论

  运行吉诀 运行凶诀

  十二星辰流年吉星 流年吉星诗诀

  十二星辰流年凶星 流年凶星诗诀

  六道生命歌

  十二星总论

  论命吉凶法

  命局大运与流年的关系

 

  一掌经起宫法

 

  1、起年月日时法

 

  巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。

 

  辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。

 

  寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。

 

  凡推命以左掌轮数十二宫,以年上起月,月上起日,日上起时,看落在何宫,以年月日时四宫

 

综合来断其休咎,则一生得失荣枯,穷通贵贱,了然在目矣。

 

  凡起数,男顺女逆,即本生年上起正月数至本生月止(若闰月生者,以十五以前作前月,十五以后生者作后月),再以本生月起初一,数至本生日止,又以本生日起子时数至本生时止。

 

  注意:一掌经与紫微一样,不以立春为正月,这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。

 

  如2001年2月4日12点(当天为立春)出生之男,换为阴历则为巳年正月十二午时,先将大拇指点在巳(天文宫)上,巳上起正月,正月还是在巳(天文宫)上,然后在巳起初一,顺数十二,最后落在辰(天奸宫)上,再在辰上起子时,出生的午时落在戌(天艺宫)上。那么此人的四宫就出来了。如下面:

 

  年月:巳—天文宫

 

  日:辰—天奸宫

 

  时:戌—天艺宫

 

  如1970年10月23日20点出生之女,换为阴历则为戌年9月二十四日戌时,先将大拇指点在戌(天艺宫)上,在戌上起一月,逆数,二月在亥上,到九月在寅(天权宫)上,然后在寅上起初一,逆数到二十四,最后落在卯(天破宫)上,再在巳上起子时,出生的戌时落在己(天文宫)上。那么此女的四宫就出来了。如下面的图:

 

  年:戌—天艺宫

 

  月:寅—天权宫

 

  日:卯—天破宫

 

  时:巳—天文宫

 

  以此二宫为例,其它类推也!

 

  2、起大运法

 

  大运从掌中年上起月,男顺女逆,轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运,下一宫为二运,一运管10年。

 

  例如,子年三月初八辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅为初运(1-10岁),卯(天破宫)为二运(11-20岁)也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在寅上,1岁在寅上,2岁在卯上,3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上,11岁在卯上,12岁在辰上……20岁又回到卯上,余类推。

 

  女则逆行,也从子(天贵宫)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,戌为初运,酉(天刃宫)为二运也,余类推。在大运上再分,一年走一运,如在初运在戌上,1岁在戌上,2岁在酉上,3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上,11岁在酉上,12岁在申上……20岁又回到酉上,余类推。

 

  每岁如此逐运逐年轮之。

 

  3、起小运法

 

  小运从掌中年上起月,月上起日,男顺女逆,轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运,下一宫为二岁运。

 

  例如,子年三月初八辰时生人,即从子(天贵宫)上起正月,三月则落在寅(天权宫)上,寅上起到初四,最后落在巳上

 

  女则逆行,即从子(天贵宫

 

)上起正月,三月则落在戌(天艺宫)上,从戌起到初四,日落在未上,未(天驿宫)为一岁,二岁则为午(天福宫),巳(天文宫)为三岁,余类推。

 

  以上一运主1年。

 

  总结:

 

  男女月上起大运,一运管十年

 

  男女日上起小运,一运管一年。

 

  4、起命宫

 

  在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫,男顺女逆,数到卯为止,即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫,从天艺宫上起午,顺数到卯在未上,命宫即为未(天驿宫);女命生时戌时在卯,从卯上起戌时,逆数到卯在亥(天寿宫)上。

 

  一掌绝学

 

  我说说我这一派的一掌经起法

 

 

  流年神煞十二宫为太岁,太阳,,太阴,官符,小耗,丧门,朱雀,白虎,贵人,吊客,病符由于太岁坐未,所以日柱坐刃,顺起流年一岁起运,刃为青龙,所以终身青龙照限,明年太岁在孤,小限即到天艺,年过一宫,当然,起运和起宫这里边有很多秘诀的,不得诀者可以说是吉凶无凭,四柱,命宫,大运,流年,月建, 样样都有关系地支的刑克冲害,可以说是非常精密,真传一掌经即是如此,如果不得诀,按楼上的起法,我想算起命来是吉凶无凭,一掌经可以用来求子,可以用来择吉,可以用来占课,如果仅仅只不过是算算八字那也太小用了,要知道一行禅师乃是国师,非常人可比,并且真正的一掌经命盘起出来很像紫微斗数,也是有天地人三盘的,所以说,不可小视啊,诸位,算起命来比四柱也没得差的。

 

十二星总论 
 
佛道天贵星   道天厄星   人道天权星 
 
畜道天破星   修罗天奸星   仙道天文星 
 
佛道天福星   鬼道天驿星   人道天孤星 
 
畜道天刃星   修罗天艺星   仙道天寿星 
 
六道神数算法是以男顺女逆,由生年之宫起数至生月之宫,再由生月之宫起数至生日之宫,最后由生日之宫起数至生时之宫。 
例如︰男命庚子年三月十八日卯时。 
 
  子年为子宫天贵星,三月则由子宫起顺数三宫,为寅宫天权星,十八日则由寅宫起顺数十八宫,为未宫天驿星,卯时则由未宫起顺数四宫,为戌宫天艺星。
例如︰女命甲午年六月初八日酉时。
 
 
  午年为午宫天福星,六月则由午宫起逆数六宫,为丑宫天厄星,初八日则由丑宫起逆数八宫,为午宫天福星,酉时则由午宫起逆数十宫,为酉宫天刃星。 
 
(一)子宫(天贵星-佛道星)
 1、祖业斯文︰祖上是书门第,也可以说父是文人(能人),就是没有文化,但是社会知识丰富,在当地都威望高,能为人办实事。
 
2、本人非常聪明,有智能,知识面宽等。因为水主智慧,可以任意发挥。
 
3、有天生的预测功能,即使这人不是学预测的。占佛道星,有佛眼。比如你说这事不成,别人不相信,说已经铁板上钉钉子了,结果三个月后事情就是没有成。
 
4、如果在时宫,断子女能成才﹗不一定非当官,指女子有能力,有魄力。
 
5、一生在关健时刻有贵人相助,因为是天贵宫。
 
6、家里有人或者自己要信五术(包括佛、道、其它教派)。何时信?一般是子午两年开始信,因为相冲
 
7慈悲善良,仁慈忠浓,性子较急,开朗等。
 
8、爱清洁。
 
9、志气不凡,为人不俗。
 
(二)丑宫(天厄宫-鬼道星)
 1、能与人善处,能吃苦(指发自内心的,志愿的)不达目的不罢休。
 
2、虽然机灵,但是不太通情达理,有时在小问题上想不开。
 
3、多思虑,性格里有三分内向,看不去不是很热情。
 
4、有时小气,吝啬
 
5、有暗病或者慢性病(一般在中年或者中年后期有。)虽然有,但是不用担心,只有有病才能长寿,否则短命。
 
6、多爱奔波之苦,负担重。
 
(三)寅(天权星-修罗道)
 1、小时是个娃娃头,同玩的小孩都比自己大些。上学后是班干部。
 
2、性格非常倔强。
 
3、有主见,有魄力,敢想敢做。人服气,不胡涂,不人云亦云。
 
4、当官或者主事之人,如头家等。(修罗主事)
 
5、过于主观,武断,一人说了算。性子直,不爱爱约束。
 
6、爱管闲事,群众关系好。
 
7、通情达理,乐于助人。
 
7、寅在五行为木,可以断他家附近有大树,木塔等。
 
8、头班︰为官,行政业务主管等。
 
(四)卯(天破星-畜道星)
 1、大多家境贫寒,从小出门创业(18岁前)。
 
2、祖业无靠,兄弟无靠,白手起家。
 
3、终生辛苦、勤劳。
 
4、对人浓道,宁肯吃亏不占便宜。
 
5、存钱不易,终生钱紧。三分之一以上的收入都给别人花去了。
 
6、为别人大方,为自己手紧。常为他人做嫁衣。
 
7、在家者一生孝敬父母。
 
8、不积财,财来财去。
 
9、破相。
 
10、作事有终,想到周到全面。
 
11、易贪心。
 
(五)辰(天奸星-人道星)
 1、聪明,心眼多。
 
2、狡猾之人,一般不要交往。
 
3、主意多,办法也多。
 
4、人缘好,有几个铁哥们。
 
5、性暴多变。
 
6、此人常常给周遭人造成无形压力。
 
7、头班一般是经商、与机械电子、开车、财务打交道。文化人与计算机,科技有关。
 
(六)巳(天文星-仙道星)
 1、心地善良,同情心强。看到动情处易流泪。
 
2、学习好(书本知识与社会知识),在学校时名次在前。没有上过学的人,学技术比别人快,无师自通,多技艺,多办法,不比有文凭之人。
 
3、在学校时文科比理科好。
 
4、学习东西快,不断吸收新东西,活到老,学到老。
 
5、小时挑食。
 
6、做事性子急,走路都比别人快。
 
7、慈悲,看电视小说易动情而流泪。
 
8、人多清秀俊俏。
 
(七)午(天福星-佛道星)
 1、其人五官端正。
 
2、曾祖父那代,家境宽裕,不为官则为商。到了祖父这代,家境没落,到父亲这代。家境一般,比较紧张。(子宫也具备这一特性)
 
3、小时是宝贝,胆小心软。
 
4、心直口快,藏不住话。(书面语叫健谈)
 
5、多慈悲,多清闲。
 
6家人或者自己信五术。现下不信,将来要信。(与子宫同)
 
7、喜欢出门,不喜欢呆在家中。
 
 ( 八)未(天驿星-鬼道星)
 1、一生奔波︰上午在东大街,下午就在西大街。今年在河南,明年在广东。
 
2、出门喜,进门忧。
 
3、对小事情是一问三不知,不记在心上,总是在想大事。故一般可成。
 
4、讲究衣着,有气质,有风度。
 
5、办任何事一般非常容易。
 
6、搞文艺、经商、且易与机械打交道。                                            

(九)申(天孤星-修罗星)
 1、一生孤独,有种莫名的孤独感。(女的对此领会非常深)
 
2六亲疏远,来往少。(包括朋友也少)
 
3、清高、傲慢,不服人,自信心强。
 
4、犯上之人,爱与上级领导顶。
 
5、一生至少失去两次以上的好机会。
 
6婚姻不顺,独守空房。
 
7、兄妹人多,女比男多,且有夭折与中途去世的。
 
8情绪多变。
 
9、喜欢单独行动。
 
10、主事︰当官、当头家之人。

(十)酉(天刃星-畜道星)
 1、责任心特别强︰对公事、别人之事,比对自己事认真。
 
2、性子急,效率高。
 
3工作有创造性,不墨守陈规。
 
4、自尊心强,虚荣心重。
 
5、争强好胜、要面子。
 
6、知识面宽。
 
7、人非常灵活。
 
8、身体︰胃寒
 
(十一)戌(天艺星-人道星)
 1、人聪明,手巧;
 
2*技艺谋生;
 
3、对人忠诚浓道,宁肯吃亏不占便宜;
 
4、易与机器等打交道。
 
5、身体︰脾胃
 
(十二)亥(天寿星-仙道星)
 1、其人孝顺父母、老人(这是大家说的,不是自己说的);
 
2、家有长寿史,三代以上大体是长寿;
 
3、好静不好闹,忙里偷闲,动里求静;
 
4、深沉而内向,看问题说话很稳重,不轻浮,不外露;
 
5、本质上寡言,清风明月之人;
 
6、其人自己也长寿;
 
7、心软,多慈悲,讲仁义,多行善事。

  8、近卜信神。

十二星总论
详夫观命之法,当必查宫限数为先,男怕孤驿凶星,有天福天贵者不妨,女怕破刃厄星,有天权星者助夫旺子,有天文天艺星者性巧,有天福天贵天寿星者,命稳实,有天文星而犯重者,定主贫贱淫污,玷辱祖宗,行运而逢两重者,命限大晦,月分而逢孤破厄星者,此月亦主凶灾,男命两重天贵者贵而不贵,两重天权者截而无权,天文重者男女泛滥,女命天贵重者,终许见贵若见四重贵者,克子而衣丰盈,天福重者衣禄自然,厄在时日重者,反不为厄,逢三厄者不唯旡厄,而衣禄有余,命限天权星者,虚实而刑妻克子,四厄星者主二子,衣禄有余,命有二权星者,庄重正大,命有三权星者,必主威权,有二天破星者,衣禄反稳,有三破星者,破败下命,有四破星者,无衣禄而寿不长,奸星见重者,反不奸而正大,有三奸星者,狡狯下流之人,有四奸星者,亦主徒流破败,文星重者主富贵,文星三者衣禄少而多文学,四文星者克妻而损目,二福星者克妻而先贵,三福星有寿而无福,四福星者衣禄充裕,二驿星反主女贵,三驿星者主下贱,四驿星者得奴仆力,二孤星者有子孙,三孤星者女克夫男克子,四孤星者妻贪穷,二刃星者主慈善,三刃星者乃贵人有权之命,四刃星者权贵而寿夭,二艺星者刑妻克子,三艺星者蒙瞳而昏愚,四艺星者蹭蹬而无成,二寿星者性愚鲁,三寿星者出家而高寿,四寿星者离祖而穷善,贵驿二重多劳碌,破败逢文必夭亡,权若见孤多刑克,二重天寿者年虽高而破败招非,少年重奸者性悭贪而寿亦不永,艺若逢奸,刑伤破败,刃若见厄,疾病贫穷,生时逢二厄,早岁凶亡,四柱有三孤中年破败,刃厄同宫,损自己而伤手足,贵寿权生年月,必丰祖业而显门闾,破刃孤厄会于一时,难为夫妻子息,十二星之理,于斯备矣论,一生之命,孰有疑焉,智者详审,而细推之,自可究祸福于前知也。

论出生月 
 
正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月 
 
正月生人诗 
 
诗曰︰端然相儿是前缘,平生快乐福绵绵,贵人接引增吉庆,和合团圆过百年。 
 
正月生人,利官近贵,大事成小,仔细小心之命,能招四方财源,妻儿和合并无克破。 
 
二月生人诗 
 
诗曰︰干生性善自家知,一生衣禄自丰肥,钱足家资多富贵,高人欢喜小人欺。 
 
二月生人,心性温和,心无毒害,聪明多智,六亲少缘,中限发大富贵半真半假之命。 
 
三月生人诗 
 
诗曰︰为人心直自宽怀,平生招得四方财,中限荣华时发福,犹如枯木遇春来。 
 
三月生人,心性宽宏,凡事忍耐,初限平平,中限发福,末限荣华富贵之命。 
 
四月生人诗 
 
诗曰︰一生命限胜一年,不须嗔恨苦忧煎,更得持方便福,夫妻和合永团圆。 
 
四月生人,心性不定,名动四方,爱结朋友,不住祖业,自立家风,初限平平,末限大发富贵。 
 
五月生人诗 
 
诗曰︰出入常常遇横财,贵人接引笑颜开,田园事业多兴旺,富贵荣华次第来。

五月生人,温和良善,心性伶俐有权势,威风行事正直,贵人接引,夫妻中途离别之命。 
 
六月生人诗 
 
诗曰︰平生衣禄自然昌,为人颢达好文章,优游快乐家豪富,夫妻谐老百年长。 
 
六月生人,性巧伶俐,为人远达,身有艺行不守祖业,初限有财,中限吉利,末限富贵,机谋太重乃好命也。 
 
七月生人诗 
 
诗曰︰一世为人不必忧,安然无事挂心头,家业田园宜自立,方知福禄命中求。 
 
七月生人,为人慈善,作事仔细爱好,初限平平,中限末限,富贵荣华之命也。 
 
八月生人诗 
 
诗曰︰为人端正貌堂堂,心地聪明性善良,作事多能心达理,他年运到福绵长。 
 
八月生人,眼目光辉聪明达理,正直无私,有艺有财,文章近贵之命,若离祖生大贵 
 
九月生人诗 
 
诗曰︰买卖生人事事强,营谋动作志轩昂,若能修善多作福,管取衣资积满箱。 
 
九月生人,性刚招人是非,有威权近贵之命,姻缘相克,子晚妻迟之命也。 
 
十月生人诗 
 
诗曰︰十月生人庆吉星,灾殃永退不相侵,持斋善念行方便,衣禄丰盈自称心。 
 
十月生人,大海之心,不勤不懒,先难后易,衣禄充身之命也,先女后男,出家亦难为师长徒弟,在家亦难为子息,夫妻命中多招刑克。 
 
十一月生人诗 
 
诗曰︰早年独立自成家,衣禄天然自可夸,骨肉弟兄无倚靠,相交朋友反相知。 
 
十一月生人,有权性急,伶俐近贵,心多计谋,身有暗疾,初限平平,中限末限富贵之命也。 
 
十二月生人诗 
 
诗曰︰初限勤劳受苦辛,自成自立不求人,心直口快难藏毒,骨肉团圆过几春。 
 
十二月生人,百事劳苦,心直口快,亦主暗疾,父母兄弟妻子衣禄自然,得四方之财半吉之命也。

论出生日
 初一,初七,十三,十九,二十五   太阳星此日生人,太阳星值日,为人衣禄有余,初限平当,末限大好,十九二十五岁男享荣华,有父母得力,女人乃旺夫发福之命。 
 
初二,初八,十四,二十,二十六   太阴星
 此日生人,太阴星值日,为人秀气,父母有克,六亲无倚,兄弟难靠,男主清奇,女主聪明成立之命也。
 
 
初三,初九,十五,二十一,二十七  天武星
 此日生人,天武星值日,主夫妻和合,不能谐老,子息刑伤,末限荣华富贵之命,招过房子离祖成家,祖业田园耗散,女人伤夫,子息难招,总有也要别离,过房者不妨。
 
 
初四,初十,十六,二十二,二十八   天福星
 此日生人,天福星值日,为人多学少成,中限无财惹是招非,姻缘早配,末限富贵大吉利之命也。
 
 
初五,十一,十七,二十三,二十九   天皇
 此日生人,天皇星值日,为人伶俐,衣禄有余,六亲无分,兄弟无倚,财利无亏中平之命也。
 
 
初六,十二,十八,二十四,三十      太乙
 此日生人,太乙星值日,为人多学多能,清闲高贵文墨之命,初限大贵,中限平稳,末限大旺财禄之命,兄弟无依方可。

论出生时 
子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时总论

 

  

论十二时生人吉凶
  子时生人性急命带刚强,俭事反复不定,招人是非,父母妻子有力,日手成家之命也,十二,十八,三十六,四十五,五十八,八十九岁之寿。

子时初生人
先克母之命,一生作事七进八退,十成九败,六亲疏淡,衣禄浮沉,末限享福,好收成结果之命。
诗︰子初果如何,作事进退多,师长僧道吉,一世受奔波。
生子先见郎,子息不过双,娶妻换头妇,末后发田庄。
子时中生人
无克破,一生作事占强,有起有倒,有成有败,末后虽大兴旺,须用离祖入赘为吉。
诗︰天禄虽兴旺,时值活离宫,前程防小失,作福保亨通。
子时末生人
先主克父,六亲不得力,子息不顺,一生勤苦劳碌,作事有头无尾,财帛不聚更改之命,晚景好。
诗︰子末先丧父,子孙三个有,好子只一个,老景三十秋。
丑时生人,父母一刑克,一生敬贵,有势有力,末限大好,福禄有余之命也,十八,二十六,三十一,四十六有灾,其年可持斋作福,七十二岁之寿。
丑时初生人
无克破,一生衣禄有余,俱主富贵安闲,子孙荣显,末限好之命。
诗︰晚景主大好,三子命中存,兄弟皆得力,衣禄总无亏。
丑时中生人
为人正直,并无恶念,一生妻子得力,父母六亲相和,末限大发之命。
诗︰丑正先防父,头子总难招,须要防妻损,爷娘亦虚惊,
聪明伶俐有,福禄益盈盈,财帛田园广,荣华末运昌。
丑时末生人
心地好善,先凶后吉,前主克母,孤独自成,男女皆离祖之命也。
诗︰丑末先克母,女命主妨父,先男后有女,晚景贵人助。
寅时生人,父母兄弟妻子多克,离祖方好,初限平平,末限发财,二十六,二十九,三十三,三十九,四十九,六十六岁,主得血气之疾,过此九十六岁之寿。
寅时初生人
主人先克父,衣禄有余,为人聪明发达,自成自立,有亏有盈,心性不定,好胜好闲,末限有福之命。
诗︰寅初进田庄,儿女喜成双,财禄中年旺,晚景自安康。
寅时中生人
若无冲克,父母双全,衣禄盈余,有福有寿,自成家业,先主荣贵,末限安常之命。
诗︰寅中命吉昌,聪明性气刚,一生宜出祖,名姓四方扬,
寅正少兄弟,三孙世代长,克妻须保守,晚运益田庄。
寅时末生人
先克母,自成家业,六亲无倚,离祖出家之命,一生勤苦劳心,妻子有克,带疾方可延寿
诗︰寅末命平安,祖业未能看,一生多险厄,无坡上高滩,
子息招宜晚,头妻未有缘,弟兄无倚靠,假子送归天。
卯时生人,父母兄弟妻子无力,初限中限作事无成,末限安稳一生难守祖业,出家入赘,先凶后吉,十八,二十六岁上有灾,过此可延九十岁之寿。
卯时初生人
先主克母,四方衣禄,有助祖业,既成又败,作事有头无尾,家卓自成自立之命。
诗︰生来初卯时,为人最孤凄,衣禄随时度,见喜又生悲,
寸土自成立,堪怜克正妻,兄弟不得力,子息定招迟。
卯时中生人
命无克破,一生得横财不求自至,武艺立生之命。
诗︰富贵架高梁,衣禄甚风光,一生家业旺,武艺近君王,
子息成行别,妻宫定见双,身星身命主,兄弟列成班。
卯时末生人
先克父,十九成败,衣禄进退末限平平,亲子难招,祖业虽多,不得承受,独权自立在外成家之命也。
诗︰初限甚劳碌,忧勤自立家,知音时运至,枯木又生花,
命里多兄弟,田庄又属他,子息虽难靠,贤妻甚可夸。
辰时生人,父禺兄弟妻子,水金在格,聪明伶俐,初限有财,中限破财,末限依旧光辉,十九,二十七,三十六,三十九小灾,过此七十五岁之寿。
辰时初生人
先克父,若是长子必然难为兄弟,聪明晚事,慈心爱人,大事成小,衣禄平常,自成自立之命,子息晚招,离祖出赘方可。
诗︰衣禄四方来,兄弟六亲乖,平地生荆棘,闲非忧闷怀,
双亲椿早折,妻子泪盈腮,一生多反复,疑是命中该。

辰时中生人
先主克母,衣禄平平,立心公道刚直,中年富贵,性急如风吹口,易发易解,自成家业,妻生高门,赘婿外居之命。
诗︰日日走奔波,财源自有无,六亲不得力,口舌事常多,
辰正妻宫厄,儿孙未见和,外子承亲母,晚景甚巍峨。
辰时末生人
命无克破心地公道,财禄稳足,多受快乐,如鱼化龙门飞腾变化,光耀家门之命。
诗︰鱼龙变化身,衣禄自然盈,一朝雷雨作,四海振生名,
辰末头妻克,阗房亲上亲,亲儿难得力,外子更相亲。
  巳时生人,聪明伶俐,初限富贵,衣禄有余,自家成立产业,骨肉刑克之命,三十一,三十六,四十九有灾,过此七十四岁之寿。
巳时初生人
先主克母,初年富贵,田宅进退,权柄有威有势。
诗︰此命出寻常,修行烧好香,子母多离别,家业好荣昌,
巳初子孙早,作事须早行,田园进后退,财帛日中霜。
巳时中生人
先主克父,平日宜开口,谈天说地,为人多管闲事,多成少败,六亲无力,志气超群之命。
诗︰立身身自稳,举意意冲天,胆气如天大,末限福绵绵,
巳中儿孙望,亦主进田园,克妻二子立,后代子孙贤。
巳时末生人
无克破衣禄丰足,兄弟俱全,性巧近贵为人,成家快乐之命,若出家大吉。
诗︰巳末喜文章,成家大吉昌,蟾宫相咫尺,立在贵人乡,巳末福无量。
妻宫恐见伤,立身多快乐,晚景受安康。

午时生人,为人春风和气,改换祖业,初限中限吉利,宜持斋作福,十三,三十二,三十六,四十九有疾,过此七十八岁之寿。
午时初生人
无克破一生富贵,文武皆通,为人慷慨,出众超群,六亲无力,出外成家之命。
诗︰生来正午初,一动百人扶,安车并坐马,变化贵人模,六亲于得力。
兄弟亦多疏,妻房多财宝,富室拥千奴。
午时中生人
先克父,衣禄辛苦,成败反复,先难后吉,末限发福之命。
诗︰生来不自由,衣食周未周,巴巴啾唧过,何处逞风流,子孙多富贵。
事业出人头,妻房多见损,财帛积山邱。
午时末生人,先主克母,六亲无力,祖业抛离,衣禄辛苦,勤俭生涯,末限成家之命。
诗︰父母六亲忧,财帛自成愁,前程虽可望,劳禄不须求,午末身康健。
儿孙望后流,妻子心性悦,收成百岁休。
未时生人,父母不全,夫妻刑克,劳碌成家之命,初限有财,中限惊恐,末限财禄有余,十九,二十九,五十六有灾,过此七十三岁之寿。
未时初生人
无克破兄弟完全,为人到处风流,作事先难后易,衣禄足用,不求自至,初年苦辛,晚得添财之命。
诗︰末初无克破,二子命中招,兄弟相完聚,田宅后滔滔。
未时中生人
先主克父,衣禄自然,心中平等,行事周全,有功名富贵之分,六亲兄弟难为,前凶后吉之命。
诗︰未中先克父,又主损头妻,兄弟须相忍,外子后相依。
未时末生人
先主克母,招四方之财,不得他人之力,为人心慈,喜怒浮沉不定,入?出家之命。
诗︰衣禄随时至,父情好又休,祖财多破败,成败喜还忧。
申时生人,离祖则吉,父母兄弟不全,夫妻到老向善近贵之命,初限反复,末限大好,十九,二十二,二十六,三十八,四十九有灾,过此七十七岁之寿。
申时初生人
无克破为人性功聪明,逢凶有救,大事成小,一生稳浓,主损头妻,子孙成立田宅众多之命。
诗︰命里根基旺,家庭福有                     余,早登文武籍,锦绣换麻衣。
申时中生人
先主克父,六亲不和,自成自立,招是惹非,小人不足食禄有余之命。
诗︰人心好便休,莫信小人流,安心守大分,慈善度春秋
贤妻多富贵,外子自相投,独立成家计,祖业换山邱。
申时未生人
先主克母,六亲兄弟皆不得婚配,晚年妻招一姓,为人多心多意,逢凶化吉之命。
诗︰衣禄先无足,前程若有余,为人多性功,作事占侯宜。
奢华抛祖业,独立自孤栖,外生随母老,末限定有余。

酉时生人,为人敦浓,难为父母兄弟,初限反复,末限大好,二十二,二十八,三十八,四十九小灾,过此七十七岁之寿。

酉时初生人
无克破,衣禄充足多祖业,性巧聪明,男如龙虎文武皆通,女人精巧,晚年如意之命。
诗︰年运自光辉,事业锦衣归,运筹多智慧,文武各相宜,
酉初三子秀,头子损无疑,妻宫多爱宠,财禄定无亏。
酉时中生人
先主克父,六亲兄弟不和,宜与二姓同居,身闲心不闲,操持发福之命。
诗︰衣食颇随时,犹如报晓鸡,能啼催起早,自己未能飞,
酉正假子力,成立有贤妻,田园财业旺,晚子更相宜。
酉时末生人
先主克母,六亲无力,性急不悔,衣禄无亏,辛苦有成有败,子息难为,晚年孤独之命也。
诗︰酉末有文才,先忧后吉来,六亲虽见克,末限长资财,
酉末迟生子,清高出众材,妻宫防有失,宜把福田裁。
    戌时生人,清俊秀美,一生聪明伶俐,天福禄亦主进退,国中二限,平安吉利,末限父母相助有力,生二子,一十六,二十九,三十六有灾,过此有八十岁之寿。
戌时初生人
先主克父,兄弟不得力,为人良善近贵,后景发福,孝悌忠信之命。
诗︰良善行公道,浮财天送来,自成能自立,常近贵人台,
克父初年事,中年显翰林,三子承家业,田园广种栽。
戌时中生人
先克母,六亲无靠,衣食在于公门,逢凶化吉,心贪快乐,身又勤劳,无伤人之意,有忧人之心,胆如麻子,口似风颠,末限发福之命。
诗︰戌正少田庄,妨妻子又伤,父母先年克,公门任主张。
戌时末生人
无克破,为人性巧聪明,六艺亨通,心存慈善,清高近贵,衣禄自然之命。
诗︰处众得谦和,皇恩受禄多,威德人钦敬,谋为谁敢过,
戌正本无克,离祖奈之何,中年逢好运,平地少风波。

    亥时生人,心直口快,招人是非,一生作事,辛勤劳碌,初限祖业难守,末限大好,此乃晚景之命,十九,三十九,五十六小灾,过此八十九之寿。
亥时初生人
先主克父,作事百般如意,一生近贵,能为福寿两全之命也。
诗︰万种风流好,功名自有成,诸般皆遂意,福寿挽山青。
亥时中生人
三十年无克破,父母前声应后声,为人平等自有威权,一生不犯灾厄,亲近贵人,晚景发达之命。
诗︰衣禄自然亨,平生福寿全,一心行善事,凡事坦然平。
亥时末生人
先主克母,衣禄寻常,凡事心存良善,妻宫见两有成有败,晚年大发财福之命。
诗︰衣禄初勤苦,夫妻两相侵,一身无挂碍,二姓子随行,晚景康宁福,清净好修行,田园多称意,后代出公卿
总论
  详夫观命之法,原以八字为主,八字俱好无冲克刑破,如根基深固,不怕风摇,一遇疑限,即发财禄,遇反运亦不生灾悔,年限冲千日时,方可决其悖没,八字不全牢,逢福运而反殃,名曰︰小船不堪重载,身弱无根,多逢煞运而大数难逃,以此推之,万无一失,天下豪杰英俊,人间寿夭穷通,果有天机,全无巧言令色,年限自有,定局在前,如遇润月生人,自可加减推算,上半年夜,半前,作前半月,下半年夜,半后,作后半月,不问男子女人,地支四字,子寅辰午申戌为阳,丑亥酉未巳卯为阴,四字中阳多阴少,主克父,阴多阳少,主克母,得之于心,应之于手,年上起月,月上起日,日上起时,时上起刻,男顺行,女逆行,逢凶即凶,逢贵即贵,运掌之间,昭然莫能逃。

论得病
推五命人得病日期金命之人墓在丑,己丑日得病大凶,木命之人墓在未,癸未日得病大凶,
水命之人墓在辰,壬辰日得病大凶,火命之人墓在戌,甲戌日得病大凶,
土命之人墓在辰,丙辰日得病大凶,此法玄机通天地,大月从上数至下,
小月从下数至上,先问得病月期数,便知病患患吉凶,妙诀推算无人会。
先天毫厘定生死,初一日起仔细轮,马立人生灾有救,马倒收拾入幽冥
马斜有灾即便治,禄正病重命不伤,禄马倒无阴阳路,禄斜有灾请医冥。

 

达摩一掌经 : 关于达摩一掌经万般带不去,只有业随身。万般指的是︰车子、房子、妻子、钱子...;而带着走的业,指的就是性情、才情(天赋)与才华。

上天有好生之德。有此一说...每个灵魂投胎前都得喝下一碗梦婆汤,目的是让他忘了过去;转世时把今世的身像、头班忘记。但在灵魂深处的内存,黑盒子中,将会清楚记载着累世累劫的所有业力(包含才华、才情或人际未善了的黑洞...)


我们从达摩一掌经中可得到蛛丝马迹,了解前世余留的残毒,做为修正个性(地球功课做完回到灵魂本位),才不至于掉在过去的迷沼中。也算是此学说可以用在这世的经营上的价值。
 

达摩一掌经"易学难懂是它的特性。我在此将循下列的纲要来介绍此学说︰

1. 解释系统
2. 佛学
3. 悟性 


佛学萌芽于印度、生根于中国、但在日本开花。佛教起源于印度的摩可迦业一世,传至28世时是龙树菩萨。但到达摩祖师证道后,开始了不立文字,直指人心的禅学教派!

 

当达摩在梁武帝时代来到中土时,中国的佛学已是盛世。达摩在少林寺面壁的九年间,出家为僧的人更是络绎不绝! 但事实上,并不是每个人都适合出家修行的。于是达摩传授了这个一掌经的方法,来得知此人是否有佛道因缘


达摩一掌经是以12生肖来定宫位,以佛法六道原则分类 (佛道、仙道、人道、阿修罗道、地狱道以及畜牲道)。以人的出生年///时推出落于哪一道。大致可以测出一个人的前世,延伸至这世中的性格是留在哪一道的频率? 要做什么功课?


儒家代表人物孔子︰不探讨前世因果,强调天行健,君子自强不息的精神。相当入世,属于 "坚强型"


道家(常见宫、神)道学的内涵是-"当生命受伤时,虔诚地求助于神"


佛家︰主张认命,因缘果报之论,强调身心安顿。

 

 

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文章标题:达摩一掌经(含注解)发布于2021-05-12 10:10:28