承接上篇


第四山水


卦辞:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞


      这个卦辞,我们可以从几个方面理解:

首先是“亨”。基本确立了方向,就是利。那么,在什么方面吉利呢?后面告诉我们,不是我不懂而是有人不懂,不懂的话我有耐心的告诉对方,但如果对方不屑或不在意,一而再再而三的问,那么,就不告诉了。其次,“利贞”。有利的占卜。貌似当我们得到蒙卦的时候可以往吉利的方向去推测了。实施却非如此。

      俗话说,“事不过三”。从这个卦辞中,我们可以了解到其实事不过二。第一次告诉你,第二次告诉你,没有第三次了。又,蒙卦的卦象有启蒙奋发之意,因此,若得此卦,应往有困难之意去推即吉中带凶。并且,不要执着一念,尝试两次,若成则成,若不成则放弃。

 

第五卦:水天需


卦辞:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。


      看这个卦辞,“有孚”,“光亨”,“贞吉”看上去不错。我们基本上可以往吉利的方向去推测。但是,这里又有限定了情形,也就是说,后半句点出了哪里吉利。“利涉大川”,也就是说远行加跋涉有利。那么,远行跋涉不会一帆风顺,何来吉利之说?从卦象上看,有守正待时之意。因此,得此卦的时候,我们应该往初吉,中凶,终吉去考虑。但是,终吉与否,需要看1)、是否“有孚”(诚信之意);2)、是否“光亨”(合天时),3)、是否“贞吉”(所占的事是否正)。因此,需卦,吉中带凶。所测之事仍需时日不可冒进,除非考虑好所有可能的危险,则冒险有利。

 

第六卦:天水讼


卦辞:有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。


      首先,当我们看到这个卦名是就有先入为主的感觉就是“不吉利”。讼从古至今都是绝大多数人想避免的。毕竟,没有人愿意与他人争讼。其次,看到卦辞,“窒惕”,“终凶”,基本上再次确认了“凶”。貌似一旦得到这个卦,基本上判了“凶”刑了。确实是如此。若得此卦,基本上往凶的方向推。但是,后半句为如何趋吉避凶提供了方案:

1.     托人。即采用第三方。(我想,律师可能就是因此而生的)。通过第三方去谒见“大人”(即有影响力或决定权的人或机构)。

2.     不要舍近求远。远水解不了近渴,又长途跋涉变数重重,不妥。还是要就近。乘大雨未至前,妥善处理好。

卦辞说了,“中吉,终凶”,表明所测之事就算目前妥善处置,但是,还是有后遗症的,这个后遗症对所测之事或人将带来凶险。

 

第七卦:地水师


卦辞:贞,丈人吉,无咎(另有断句:贞丈人吉,无咎)


      这个卦辞给我们的感觉是平。“无咎”即没有错误。没有错误不代表好,也不代表不好,因此中性。从卦象上看,地下水,本应名正言顺,但是,卦辞却只是说“无咎”,说明,所占之事仍然“不吉”。因此,若占得此卦,还是应该往不吉利的方向去占断。另外,卦辞中有云“丈人吉”。这里需要解释一下何为“丈人”。绝大多数的人或网络中对“丈人”的解释为“长者,有威望的人”。因此,这个卦辞解释为“有利于有威望的人的占卜”。

本人在此处有不同的理解。根据说文:丈十尺也。这里的尺应该按照商代的标准计算,基本上商代的一尺换算成现在的度量衡约为17厘米不到。也就是说,在周文王时代“一丈”约为现代的“170厘米”(1.7米左右)。因此,据此可以看出,“丈人”为约为“170厘米”左右的人,也就是指代“成年男子”。若仅以“有无威望”来判断“丈人”有失偏颇。或许周文王确实想表达“成就威望可以无咎”,但若仅以“威望”这个比较宽泛的文学概念比较难以应用。

综上,占得此卦,若是男人或是雄性或是已经成熟的事或物,皆应向吉推。然,对于女性或雌性或尚未成熟的事或物,则应以无咎推,即不成也没什么过错;成了也没有什么吉利。

稍作普及长度的变化:商代一尺约16.9几厘米,周代一尺约23厘米左右,这个尺寸一直到秦和汉代初期,西汉到东汉约为23.7厘米左右,三国魏晋时期约为24厘米左右,南北朝时期约25.8厘米,隋朝约29.6厘米,唐朝约30厘米,宋元时期约31(不到32)厘米左右,明朝约32厘米,清朝32-35厘米左右(根据不同的丈量用途),近现代33.33厘米)

 

八卦水地比


卦辞:吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。(另有断句:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。)


      这个卦辞粗看应该是先吉后凶。也就是说首先得卦是吉利的。原来没有什么过错,只是后来又不确定性因素存在,变成了凶象。又,这个卦象是比和相亲,在断卦之时应该向“凶”推,也就是不可看所占之事或人的表面,此一时彼一时。

 

第九卦:风天小畜


卦辞:亨。密云不雨,自我西郊。


      这个卦辞的主基调定位“亨”。亨意“通达”。也就是吉利的意思。又,卦象有养精蓄锐的意思,因此,占得此卦应往“吉”推。只是虽然通达,还未收获时节。

 

第十卦:天泽履


卦辞:履虎尾,不咥人,


      这个卦辞周文王也给出了判断词:“亨”(通达)。为什么说通达,因为踩了老虎尾巴,老虎却不咬人,所以通达。但,我们需要细细品味一下这个卦辞。首先,为啥会踩老虎尾巴?肯定是入了禁区,不该进去的地方进去了,不该触碰的东西触碰了,不该做的事情做了。其次,为啥老虎不咬人?要么这只老虎吃饱了,没兴趣;要么老虎仁慈,不伤害;要么老虎留着你引诱更多的猎物。最后,为啥“亨”?没被老虎所伤,万幸!

      又,卦象有“脚踏实地”之意,因此得此卦,应是凶中带吉。应该往“吉”推。若所占之事中正或所占之人正直,没有危险。若所占之事或所占之人阴险,则虽然目前没有被处置,但已经引起注意了。


梅花实例梅花卦梅花易六爻起卦卦象


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文章标题:《易》普及篇(3)发布于2021-06-03 13:20:05

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