六、人占

 

原文:

 

凡为人占,其例不一。或听语声起,或观其人品,或取诸声,或取诸物,或因其服色、触其外物,或以年、月、日、时,或以书写来意。

 

右听其语声音,如或一句,即如其字数分之起卦。如说两句,即用先一句为上卦,后一句为下卦。语多,则但用初听一句,或末后所闻一句,余句不用。

 

观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。

 

取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。

 

取诸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及圆物之属为乾,土瓦及方物之属为坤之类。

 

因其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。

 

触其外物者,起卦之时,见水为坎卦,见火为离卦之类。

 

年、月、日、时,如望梅之类推之。

 

书写来意者,其人来占,或写来意,则以其字占之。

 

凡自己欲占,以年、月、日、时,或闻有声音,或观当时有所触之外物,皆可起卦。以上三例,与前章《为人占》法同。

 

 

白话文

 

大抵帮人算卦,不可拘泥一种方法。有的听到声音起卦,有点根据人的年龄性别起卦,有的根据身体特征起卦,有点根据穿衣颜色起卦,有的根据看到或接触到的其它物体起卦,有的根据年、月、日、时起卦(就像望梅占),有的根据写下来的来意根据字占。

 

根据人的声音起卦的,如果听到一句,那么根据字数起卦。如果听到两句,那么前一句为上卦,后一句为下卦。如果讲话很多,那么只用第一句或者最后一句,其他的不用考虑。(见字数占法)。

 

根据人的年龄性别起卦的,根据八卦对应的万物属类,比如老翁,那就乾卦;少女,那就用兑卦,以此类推。(都为上卦)

 

根据身体部位起卦的,如果头动,那就确定为乾卦;脚动,就用震卦;眼睛动,就用离卦,以此类推。(都为上卦)

 

根据来人所拥有的东西起卦的,如果手中拿了金玉或者圆形的东西的,确定为乾卦;如果是土(砖)瓦之类的,就用坤卦,等。(都为上卦)

 

根据来人的衣服颜色起卦的,如果来人穿的是青绿色的衣服的,就确定为震卦;如果来人穿的是红色的衣服的,就确定为离卦,以此类推。(都为上卦)

 

根据看到或接触到的外部事物起卦的,起卦的时候看到水,就确定为坎卦;看到火就为离卦。以此类推。(都为上卦)

 

还有像根据年、月、日、时起卦的,就像“望梅占”那样推理。

 

根据来的人所书写的来意起卦的,让来的人写下为何来占卜,根据书写的来意,以字占法占断。

 

凡是给自己占断的,有三种方法:1)、年月日时占法;2)、声音占法;3)、根据当时看到或接触到的外部事物起卦。

 

 

解释:

 

为人占是大家最喜爱的,因为大家都希望预测与自己或者他人相关的事情,以便于更好的掌控未知。梅花数对这个人占提出了很多种不同的方法,学习的人必须因人因事而异,选择恰当的占断方法。大抵可以分为以下几类:

 

第一类:有可数的数字。例如:声音,来意,等

第二类:事物的属性。例如年龄性别,所穿服饰,所拿物品,所见所触物品,等

第三类:时间起数。例如,年月日时,望梅。

 

凡是给自己占断的,则建议使用:时间起数法(见浅析三),声音占断法(见浅析四)和外部事物属性占断法。其中,时间起数法比较可取。

 

另外,人占部分有几种方法没有介绍如何取下卦和确定动爻,在下节中具体分析,基本上应该是取方位卦为下卦,加时取动爻。

 

这里,也再总结一下事物的属性对应的八卦。八卦是对事物的高度概括和总结。由于上古或远古时期,中国文字还未形成,人们为了记住物品,将事物进行分类,并冠以符号(八卦)进行区分和总结,经过后人的整理,在中国古代逐渐形成了如下的属类区分:

 

乾卦:天,父亲,老大爷,达官贵人,头,骨头,马,金,珠宝,玉,木果(树生果实,如巴旦木,榧,等),圆的东西(如弹珠,等),头冠(帽子,主要指圆形),镜子,质地坚硬的东西,红的发黑的颜色(赭红色),水寒(原文,但是至今不清楚“水寒”为何物。臆测为“冰。望大家指正。)

 

坤卦:大地,母亲,老妇人,泥土,牛,锅(原文为“釜“),布帛,文章,舆(车,指马车,牛车等,可引申到如今的黄包车或者农用车等),方的东西,手柄,黄色,瓦片,肚子,衣服,五谷,书,米。

 

震卦:雷,家中长子,脚(人为脚,动物为足或蹄),头发,,虫,竹子,芦苇,马叫声,颗粒物(如种子),庄稼,乐器,草木,青色或绿色,树木,核桃木,劈柴,蛇。

 

巽卦:风,家中长女,僧尼,鸡,腿,禽类,草,臼(可衍生为比较深的坚固的桶装物但是应为木质或石质),香气,臭味,绳子,羽毛,风帆,扇子,枝叶之类的东西,手工业者(或技术工人),直的物品(如尺子,等),工艺品。

 

坎卦:水,雨雪,家中中男(二子),猪,水沟,弯弓,车轮,耳朵,血,月亮,音乐,房屋正梁,荆棘,灌木,狐狸,镣铐(古代木制),水中生物,盐,醢(盛酒的容器),有核的东西,黑色。

 

离卦:火,火鸡(雉鸡),太阳,眼睛,闪电,霓虹(霞),家中中女,铠甲,盔甲(可引申为军装,警察服或其他军警类制服),有绳子系着的兵器(如流星锤,等),正式信函,干枯的木头,炉灶,龟类,蟹类,蚌类,有壳的东西(如蜗牛,等),紫色,红色,花,知识分子,干燥的东西。

 

艮卦:山,土(山中之土),家中少男(小儿子),儿童,狗,手,手指,脚趾,小,门阙(可引申为今日的小区大门),草本植物的果实(果蓏(luo,第二声),如草莓,等),禁宫的守门人,老鼠,老虎,有喙的动物(比如猫头鹰,啄木鸟,等),木生的东西(如松果,等),藤生的果实(如葡萄,丝瓜 ,等),鼻子。

 

兑卦:泽(沼泽,湖泊),家中少女,巫(可引申为算命的),舌头,妾,肺,羊,坏了的或者折掉的东西,有口的东西(如杯子,瓶子,等),金属类的东西,残破的东西,奴仆或奴婢。

 

在实际的占卜中,还有一个非常重要的因素是地理位置,即方位的八卦属性。方位的八卦属性又有先天后天之分。

 

后天八卦为:

 

坎:北           震:东

离:南           兑:西

乾:西北       坤:西南

巽:东南       艮:东北

 

先天八卦为:

 

坤:北           乾:南

离:东           坎:西

兑:东南       艮:西北

巽:西南       震:东北

 

在这里不赘述先天和后天的区别和来龙去脉,梅花易数采用的后天八卦方位。

 

根据这两种卦法,梅花易数给了我们另一种起卦的方法:后天端法

 

七、后天端法:

 

原文:

 

后天端法:以物为上卦;以方位为下卦;合物卦之数与方位之数,加时数以取动爻。

右离南坎北,震东兑西,人则介乎其中。凡物之从花甲来,并起作下卦,加时取爻。

 

白话文:

 

后天端法起卦的方法是:用所占之物的卦象作为上卦;用物所处的方位作为下卦。上下卦的卦数和加时数取动爻。

占卦的人为中心(根据上文的后天八卦方位),南方为离,北方为坎,东方为震,西方为兑,西北为乾,西南为坤,东南为巽,东北为艮。所取之物从属类中来,作为上卦,方位作为下卦,上下卦之和加时取动爻。

 

解释:

 

后天端法无非就是以物取像定上卦,以方位定下卦,加上时数取动爻。这个方法的难点就是如何取上卦。古人的总结将八卦的物属类别进行区分,但是,有很多的局限性,更有谬误。但是,基本上关于1)、自然现象:天,地,雷,电,风,水,泽,火,山,土,雨雪,日月,霓霞,等;2)、人伦:父母子女,长幼,等;3)、器官:头,骨,腹,肺,等;区分比较清楚之外,其他的物属比较模糊。更有甚者,工业革命以后,科技日新月异,出现了古人没有见过的东西,例如:电脑,自行车,汽车,手机,电视,火车,火箭,等等这些物品,如何将这些东西进行类属的归类,是在今后的研究方向之一。待将梅花易数的浅析系列写完之后,八卦万物属类将是本人研究的重点。

 

上述,已经将梅花易数中的基本方法解释完毕,归纳一下:

 

1、 时间起卦法:年月日时

2、 可数物起卦:物的属性加时(本人认为应该物属和数量同时考虑,在加时确定动爻)

3、 声音起卦:闻声数加时

4、 字占:偏旁,笔画,平仄,字数

5、 度量衡占:丈尺和尺寸(本人认为应该以尺寸占为准,因为尺寸占法将时考虑在内)

6、 人占:为人占和自己占(为人占的方法多样,自己占的方法只有三种:年月日时,声音和当时所见或所触之物)

7、 端法后天起卦:物属,方位,时数。


梅花易数实例梅花卦梅花易六爻起卦卦象


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文章标题:梅花易数浅析七发布于2021-06-03 13:20:42

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