做任何事都需要“计”,至于这个“计”是计划、计算,还是计谋,就看怎么理解了。

孙子兵法》开篇讲“计”,争议颇多,有人认为是“计谋”,有人认为是“计算”,也有人认为是“计划”。

众说纷纭,谁都说自己的理解是孙武的原意,更有甚者,为了凸显自己的高明,说世人都误解了,其实,只是大家还没有达成共识而已。

解开“计篇”讲什么之谜,还要从原文入手,通篇来看到底在讲什么。

孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之,不可不察。

有人说,这体现了孙武对战争的敬畏心,这不是废话吗,孙武整部书十三篇都体现了他对战争的敬畏和谨慎。

这句理解的关键是“地”和“道”

地,战地、所处环境,作者对战地十分关注,事实上一个合格的将领一定是一个地理专家林彪、粟裕他们每天都在研究地图,《亮剑》中李云有个形象的说法,会打仗的人看地图,就像真山真水都在眼前一样。

因此,这里所说的“死生之地”是指你所处的环境

道,是方法,通过什么方法实现生存、获得胜利。故这里的“存亡之道”是指你所拥有的能力。

“地”与“道”是战前考察的关键,考察你自己所处什么环境,对手处在什么环境,你自己拥有什么能力,对手拥有什么能力。

同时,在环境与能力方面,作者又给出了具体的内容,即“经之以五事”,就是“道、天、地、将、法”;“校之以计”,就是“主熟有道,将孰有能,天地孰得,法令孰行,兵众孰强,士卒孰练,赏罚孰明”;最后还要索其情。

这些评估、度量、比较、探索,就是计算,是预测

如果到这里,貌似这“计篇”就是讲“计算”,没有计谋这回事。如果打仗就这样比较一下,胜负出来了,那也就没有战争了,也用不到兵法了。

然而,到这里作者话锋一转:“兵者,诡道也。”还一口气讲了十二个诡道,打仗仅仅靠算不行,还要实实在在去做,从具体执行中找到突破口,放大之,进而实现胜利。

就诡道而言,前边你研究这“五事七计”,往往也不一定真实,或许就是对手的诡道,让你看到的未必是真实的情况。再者,我们评估敌我双方,往往高估自己,低估对手,这是人性

可见,这“计”不仅仅是“计算”了,还有“计谋、谋略、诡计”。

这样就完整了,先计算,再定策略、计划,然后去实施。

从“计篇”全文看,将“计”单纯的理解为“计算”,或“计谋”都很偏激,都是误解,一定是兼而有之。


其实,如何理解“计”都不是关键。这篇的关键在于“经、校、索”,在于“势”

经,是度量、评估,是纵深考察。“经”给出了五条主线,即道、天、地、将、法,从五个方面深入去了解,但“经”更多是纵深的评估自己,研究自己所处环境什么样,市场机会在哪里?自己能力如何,核心优势在哪里?

很多时候,我往往研究不明白自己。

校,是比较。从七个方面对比双方的能力如何,哪一方更具优势

索,是探索,找突破口,找机会点,这非常关键。做个SWOT分析谁都会,把优势、劣势、机会、威胁罗列出来,但有用吗?

貌似没啥用。

索的关键是洞察力。

就像不同的人走访同一个市场,看到的问题不一样,有的人认为这个市场没法做,有的人已经找到这个市场的突破口了。

营销中一个经典故事,一个鞋厂派人去考察非洲市场,去了一看,没人穿鞋,一个人说这完全没有市场,一个人市场大大滴。

战场环境瞬息万变,铺捉到战机是关键,需要见微知著的洞察力,这就是索的能力。

“计篇”用差不多一半的篇幅来讲诡道,本质上是讲势,因此势本身就具有欺骗性,不会用势,团队怎么会认为这么干就一定能做成,经销商怎么能感受到这个产品一定可以赚钱,消费者怎么感觉这个产品是个不错的选择呢?

不会用势的将领,多带不了兵,打不了仗!

所以,《孙子兵法》计篇告诉我们,先计算,搞明白自己的能力和所处环境,研究清楚对手优势,洞察到切入点、突破口,制定自己的策略和计划,然后用势去实施。

注意核心在于切入点、突破口和用势

这个能力是将领的真本事,仅仅会计算做swot分析不是。




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文章标题:正解《孙子兵法》计篇:打仗不是靠做SWOT分析发布于2021-07-01 12:13:21

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