宝鼎神策,河图洛书,问天真经,世间善恶,何抑何扬?
顺天有五善,武治神慧理,悟之者睿。五善在行,大同于天。善不习武,后嗣无富。慧不理治,神族福损化奴。
传世有五赟,志勇美德仁,修之者圣。五赟合心,造福于人。赟不养勇,人文堕渊;德不强志,魔族恶资灭世。
山海有五贼,犹兽鬼魔妖,猎之者昌。五贼巨罪,遗祸千世。贼不除犹,九宫尽失;鬼魔不灭,四极重绝灾陷。
宇宙在乎手,善恶塑乎心;万化生乎身,神魔战乎志。
魔性鬼也,鬼蛮犹狄,犹心豺质。狡猾邪道,嗜杀人也,魔计阴阴,寰宇凄凄。蚩尤部族,欺世好战,永触杀伐。
天发杀机,斗转星移;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。神正魔邪,先杀者祥。
塑神午未,通天贯地,主干合者,为阳为正,为公为义,为万物灵修者枢玑也。人性之通达,皆圣王贤臣神机也。
人兽相战,蚩犹蛮狄,狡猾顽冥,魔性残暴,滥杀民孺。山海八荒,生灵涂炭,盗贼北冥猖獗。华夏沦落,遗祸千年;蚩犹身死,其族未灭。魑魅魍魉,八十兽类,其心必异,其志必恶。
性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要(口、眼、耳),善神武伐,三要之首在于善,善之根基在武。屠魔伐鬼,可以动静。
火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。连山首戒在除奸,归藏宗旨在指佞。知之修炼,谓之圣人。
阴含阳内,弗如相对。阴有正邪,阳分善恶。阴者隐匿秘谋,阳者显明画算。阴谋善正为德,阳谋恶邪为罪,再战蚩犹魔兽遗祸,而得其志者,可知阴谋合化之妙,此谓阴符。
百二天官,甲子神职,阴阳半数。幽冥魔兽,世代侵袭,卷土杀伐。大监没落,神阴消殆。奸阴丛生,蚩犹重现。
神族屠魔,自保救世,知武不用,狡猾祸害。犹兽侵噬亿民,积血累罪。
故曰食其时,百骸理;动其机,万化安;猎其富,盗贼弱。此圣化之道。人知其神之神,不知不神之所以神也。
日月有数,大小有定。圣功生焉,神明出焉。屠魔贷之,其盗机也,天下莫能见,莫能罔知。君子罔之,固穷;小人罔之,轻命!
天之无恩而大恩生,迅雷烈风莫不蠢然,神仙善阴阳。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公,家脉鼎传。
自然之道阴静,故天地万物生。天地之道隐浸,故阴隐胜阳显。阴阳相推而变化顺矣。
中央神族辱命失期,蚩犹魔族复苏有时。连山归藏失传,人间无德乱世。今传阴符经典,圣人识藏神道,有志者得之。奇志思神族复兴,末世可济世救民,乾坤进化之大道永焉。
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文章标题:太公阴符经(古代文本)发布于2023-04-30 13:17:15