春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，诸子百家彼此诘难、相互争鸣，学术局面盛况空前、一派繁荣。
诸子百家
这一时期，一大批声名显赫的思想家，如管子、老子、孔子、孙子、墨子等等，人们不称其名，而是尊称为“子”，固有“诸子”之说。诸子创立的学派，如道家、儒家、墨家、兵家、法家等等，又被称为“百家”。
代表人物
诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《论语》、《孟子》、《荀子》。
墨家，代表人物：墨子。作品：《墨子》。
名家，代表人物：邓析、惠施、公孙龙和桓团。作品：《公孙龙子》。
阴阳家，代表人物：邹衍。
杂家，代表人物：吕不韦。
农家，代表人物：许行。
随着当时社会阶级阶层及统治者的需求，各种思想文化便应运而生，到战国时代形成了"百家争鸣"的局面。所谓的“百家”只是一个概数，形容数目之多。
先秦战国时期是一个激情跌宕的时代。身处乱世的诸子百家们以他们独特的智慧来共同探讨天人关系、人人关系、如何为政、如何做人……他们使我国的文化艺术达到历史上第一个巅峰，他们对于种种宇宙万物之道的发问与回答也极具开创性。
比如儒家关注文化，留下了仁爱、正义与自强的精神财富；墨家关注社会，留下了平等、互利、博爱的社会理想；法家关注国家，提出治国、理政的强国之道……这些学术思想的碰撞纷纷汇聚成中华民族的精华，千百年来流淌在每一个中华儿女的血液里。
无论时代如何变化，当我们在人生道路上遇到各种各样的困惑时，重温经典，总能从诸子百家身上学习为人处事之道。
01
为人之道
孔子
古人有云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
为人需本分，富贵不能淫，贫贱不能移。
为人需自重，严以律己宽于待人。
为人需诚实，诚信乃做人之本也。
为人需知足，知足者常乐也！
子曰：“人之初，性本善”。为人处事的第一要义便是善良。做一个善良的人并不抽象。它体现在生活的方方面面。比如面对小事情，我们不可轻视，不要因为好事微小就不去做，也不要因为坏事情影响微不足道就去做。善良，是人们修身养性的根本。
做一个本分的人，就是在不同情境中都能做到富贵不能淫，贫贱不能移；做一个诚实的人，因为诚实守信乃做人之本也；做一个自重的人，要学会严以律己宽于待人；做一个知足的人，因为知足者常乐也！这就是大圣人孔子留给我们的为人智慧。
02
处事之道
老子
谦退是保身第一法，安详是处世第一法，
勿言无益身心之语，勿为无益身心之事，
勿近无益身心之人，勿入无益身心之境，
勿展无益身心之书。
老子最大的智慧在于他的宇宙观，即“道”。无论是看君、看民、看圣人、看大盗、看鸡、看犬，他都提倡“不争”。不争，是因为世间万物，息息相关。
泰山上的一颗石头，跟长白山上的一棵松树是息息相关的，一损俱损，一荣俱荣。每一个生命都以其他一切生命为背景，同时也与其他生命同体共悲。
因此，人与人之间“不争”也是和谐相处的根本，在这个说话太容易的时代，闭嘴也是门学问。
03
君臣之道
孟子
君讲礼，臣讲忠，
故君臣之道在于礼。
君礼于臣，臣必忠；
臣忠于君而君不礼，其忠必退。
所谓投桃报李，士为知己者死。又所谓滴水之恩，当涌泉相报。贤明的君主总是懂得这个道理，所以待臣下如手足，臣下必把君主当腹心，以死相报。
说得通俗一点，也就是互相尊重，你敬我一寸，我敬你一尺。不然的话，反目成仇，两败俱伤，也就君不君，臣不臣;领导不领导，被领导不被领导了。
04
学习之道
荀子
学不可以已；
不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海；
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
荀子的学习之道告诉我们：树立正确的终生学习观，养成良好的学习习惯十分重要。不积跬步，无以致千里，不积小流，无以致江海，要想培养良好的学习品质就要注重积累。只有在积累中学以致用，不断总结经验，加以反思，我们才能不断成长。
诸子百家的智慧是伟大的。无论我们身处何种环境、何种时代，这些智者们的大道理总能给我们在为人处事时提供一种可能，一份豁达的心境。
在这种大智慧背后，我们看到了智者身上那种叫做使命感般的坚持。这份坚持使他们时刻保持着一颗谦逊之心、一份积极乐观的人生态度。这也是为什么历经千百年后，诸子百家的智慧还能熠熠生辉的原因。
对后世之人而言，或许他们的高度已经化作高山，但唯有站到山顶，才能放开眼界，成就你我的人生高度。
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