《红楼梦》之袭人

在《红楼梦》中袭人一直以来是争议比较多的一个女性人物，有人以为袭人老于世故，机心深重，是一个奴性化的人物，甚至认为晴雯之死乃至大观园被查抄均应归罪到袭人头上。但我觉得袭人其实是一个悲剧性的人物。

花袭人，原名花珍珠。书上19回对她的身世有描写：因为家里穷，没有钱吃饭，就被当做丫头从小被买进了贾府。进了贾府先是称作珍珠，后来侍奉贾母，又被贾母赐给了贾宝玉，贾宝玉认为珍珠二字不好，从“花气袭人知昼暖”诗句中挑“袭人”赐名，自此本名称为花袭人，贾府中人称她袭人，与她略亲厚的称袭人姑娘。袭人细挑身子，容长脸儿，书中并没有明确说明她的容颜。按照王夫人的描述，她的样貌比晴雯略次一等。她与宝玉有情，是《红楼梦》中唯一与宝玉发生性关系的丫鬟，也是宝玉初试云雨的对象，宝玉出家后，袭人有实无名，只得奉王夫人之命最后嫁给了戏子。

她的悲剧首先要体现在她的身世上面。她是贫苦人家出生，因为家里揭不开锅，唯有将这个女儿买与大户人家当丫鬟赚来几个银两维持生活，她的出现就是悲的。她相当于是被家里抛弃的人，从小便失去了那种亲情的温暖，但是，纵观那个时代，女性作为物品被卖到别人家当女婢是很常见的，也不能单纯地说袭人一人悲剧，况且，其实袭人被卖到贾府对于她自己来说也是比较幸运的：第19回写道：“当日原是你们没饭吃，就剩我还值几两银子，若不叫你们卖，没有个看着老子娘饿死的理。如今幸而卖到这个地方，吃穿和主子一样，又不朝打暮骂。况且如今爹虽没了，你们却又整理的家成业就，复了元气。”她自己也为自己能够遇上贾府这么个大户人家也是一件比较庆幸的事，吃穿与主子一样，温饱问题得到了解决，还帮助了家里解决了难关，而且贾母、宝玉对她也很不错，对于这个归宿，相对来说也是比较美满的。倘若被卖到妓院，那肯定又是不一样的状态。在这里单纯从她自身的家世来看是有点悲的。

接着，从她来到贾府所扮演的角色来看，她无疑是悲剧的。其实，她只是作为王夫人的一个棋子，袭人懂事、聪明、温柔，在宝玉身边的几年，她用心经营，事事上心，宝玉的吃饭穿衣、行为举止，交友读书她都在尽心地管着，就连宝玉要取那个宝二奶奶她也在管着，她认为宝钗比黛玉更具备做二奶奶的资格，宝钗懂得更多的为人处世的道理，圆滑，处理事物的能力强，会是宝玉的好帮手，因此她是赞同宝钗的。有袭人在宝玉身边管着，王夫人是比较安心的，然而当宝钗出现了，宝钗也是个能人，而且袭人自己也是相当认可的，为了让宝钗独掌大权，坐稳二奶奶的位置，王夫人选择将袭人这颗棋子丢弃，将她嫁与蒋玉菡，王夫人觉得有了宝钗，袭人也就没有太大的用处了，反而会阻碍宝钗。在王夫人看来，袭人就是一个棋子，当利用的价值不复存在了，就将其丢弃。

袭人的情感经历也是悲剧的。在家庭方面，袭人是被家里人抛弃的，从小没有得到正常的父爱和母爱，是可悲的；在爱情方面，对于宝玉的情她也不是那种比较纯粹的男女情爱，而是有着一定的顺从以及归属的关系。她从小就缺失亲情，这使得她很自然的会去寻找一种感觉来替代。贾府是她从小长大的地方，比起狠心将她卖入贾府的父母来，她先后服侍过的主子贾母、史湘云、宝玉对她都还不错，这自然使她对贾府产生一种归属感。“心中眼中又只有一个宝玉”。当贾宝玉对她提出性要求的时候，她认为“素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”。和宝玉的暧昧关系是那个时代所赋予的，“服从主人安排做了姨娘”，正是因为贾母有意将袭人作为宝玉的通房丫头，以及袭人的一切服从主子安排的忠实，才使得袭人在未正式成婚前就和宝玉发生关系。但是袭人是被预备做姨娘的，和那些勾心斗角想要爬上位的人不一样，这是她忠诚的一面。正是因为她这种忠诚也是表现着她的一种悲哀。袭人始终是把贾府当作自己的第一位的，她对主子的忠带有痴情的，不管分配到的是哪个主子，她都是尽自己的努力对自己的主子好，但是她的忠和别人的那种衷心耿耿是不太一样的，别人对自己的主子可能更多的是顺从、听话，而袭人除了听话之外，更多的是真正地想要主子好，帮助主人走正确的道路，哪怕是违背主人的意愿，这就有点像自己主人的家长一样，甚至更加强烈，就拿王夫人来说可能也没有袭人那么强的愿望。在知乎里边看到过这样一句话：这是袭人内心真正的渴望：（1）自己成为社会价值体系下的模范；（2）辅佐宝玉成为社会价值体系下的模范。这两者相辅相成，指导着袭人的一切行为。这里的社会价值体系指的就是封建的主仆关系。归根结底，袭人始终是把自己当作一个奴仆，不管是在和宝玉发生关系之前还是之后，她从没有觉得自己会高人一等，而是永远将自己当作了宝玉或者是任何一个她的主人的一个附庸品。这就是她的悲剧之处，在骨子里，她都是在为自己的主人服务，不管换成哪一个主人，她都是会全力以赴。对于她最后的归宿，蒋玉菡，我们看来是比较美好的归宿，因为他性格较温和，但是袭人一开始就是想着自己是宝玉的人的，可能对她自己来说再从他人就是一个悲剧的结局。

袭人和宝玉的关系，其实也真是袭人悲剧的一种表现。作为一个下人，袭人没有权力去选择自己的主人是谁，贾母将袭人默许给宝玉当姨娘，虽然并没有真实的名分，但是却已经有姨娘之实了。有人说袭人是靠自己的手段去一步步接近宝玉的，其实并不是的，在袭人看来，和宝玉发生关系是遵从主子的意愿而且是符合封建思想的。作为大小姐，婚前要洁身自好，可是作为丫鬟就无所谓了，古代的婚姻制度，是一夫一妻多妾制。大小姐是要明媒正娶的，做人家的妻子要门当户对，要守身如玉，但是妾就不一样了，妾本质上是性奴，妾生的haizi/ target=_blank class=infotextkey>孩子是主子，可是妾本身还是奴仆。在别的地方也看到过这样一句话：做姨娘真的好吗？做了姨娘就意味着放弃了做正妻的机会。这对于袭人来说本身就是一种悲剧，她永远也就只能是一个奴仆。

袭人的悲剧就是因为她是个女仆，而且奴性很深，她所做的一切都是为了自己的主子，她从来也没有想要将自己当成一个和别人平等的人也更不用说什么高高在上了。要是换成别人如果被自家主子宠幸，都难免会有一点高于他人的情感，而袭人却没有，她骨子里就是把自己当作了一个奴婢，这种思想贯穿着她的一生，连被赶出贾府也还庆幸着留下了麝月，感觉做的每一件事都是为了自己的主子。她这么强的奴性也正是那时候封建思想的禁锢，作为一个女子，家境不好，成为奴仆，便被一直灌输着听从主子安排的思想，而袭人是一直被接受这样的思想的，而且她的个例外，对这些主仆思想深信不疑而且忠实实践。袭人的不幸，正也是因为当时社会所造成的——封建思想根深蒂固。

文学名著，世界文学名著， 中国文学名著， 古典文学名著，外国文学名著袭人,红楼梦袭人,红楼梦袭人,红楼梦袭人,红楼梦袭人,红楼梦袭人,红楼梦袭人,红楼梦