三国人物如何超常发挥自己的潜力

       人欲成其事，必须上得其主，下得其人，才能畅行无阻。

        上得其主，可以是领袖，领导，也可以是志向，信仰。有其主，一身可以勇往直前而无所悔恨。纵观历史，有人为义而死，有人为忠而死，有人为志向而死，有人为信仰而死，他们都含笑而死，无所怨恨。除死无大事，一个人只有选择了甘愿终身奋斗的事业，才会完全发挥出自己的能量。

        
        三国演义中陈登，先是辅佐陶谦，后又帮助刘备，又投靠吕布，最后归于曹操，单从他前后几次更换门厅来评论，他不是个以一而终的人，可是陈登到底为什么这样做呢？在他与曹操对话之中表白的很清楚，首先是老父亲在堂不能远离，再者是家业难舍。这两条使得陈登只能见风使舵，委曲求全。但是因为陈登智谋非凡，深得每一个上官的信任，虽然行险，但是因为守其正，终于得遂所愿。

        再来看刘备，前半生基本都在路上，没有落脚之地，投刘焉，奔公孙赞，陶谦，吕布，曹操，袁绍，刘表，不停的更换门厅，最后终于成为蜀主，再看刘备的妻子，甘夫人与糜夫人，几次被刘备失陷在敌人军营，而从无抱怨，对比吕布的夫人哭闹挽留，实在是胜强百倍。刘备的成功在于不甘居人下，并且用尽一切力量去完成自己的志向，最后终于招揽英雄，称霸蜀中。

        
        还有就是曹操。曹操称不的良人，然而当时天下大乱，以保境安民为己任，以安定天下为己任，曹操却是个不可多得的人才。虽然其好色，专权，欺凌君父，其罪不可说不大，为什么还有那么多正直之士甘心为其所用呢？天下之事，有经有权，真正有见识的人不会取小舍大，不会因为曹操的错误而忍心看天下又一次陷入大乱之中。曹操的成功不是侥幸而得，倘若他真像董卓那样肆意妄为，恐怕就是天能容，人也不能容。

        
        说到志向，不能不提孙策。其父亲孙坚曾经是十八路讨伐董卓的先锋官，孙家的威名不可以说不大，可是孙坚因为玉玺而招来杀身大祸，孙策也因为玉玺被袁术百般刁难羞辱，拥有玉玺又能如何，没有兵，没有权，玉玺带来的只有灾难，一个创业之人，需要的不是虚名虚利，需要的是一个用武之地，孙策在想清楚这个问题之后，用玉玺换的三千兵马，终于开创了江东基业。

        人得其主，才不会计较其他，才能奋不顾身投身其中，才会完整的发挥自己所有才能。

        其次是下得其人。人非必须别人为自己帮手，自己的健康也至关重要。

        上得其人，有了追求的目标，还需要有追求目标的能力。每一个成就大事的人都需要有超凡的智慧和雄健的体魄，还需要有容纳天下的胸怀。

        
        首先不得不提的是何进，妹妹是太后，外甥是皇帝，自己是大将军，手下文武都是精英之辈，何止于轻易就死在宦官手中呢？只因为智慧不足。有权而不能善用，有人而不能善用，除掉宦官不过一道政令即可，几个狱卒就能解决的事情，他却弄得天下大乱，自己被杀，皇帝太后被杀。可见智谋不足之人虽然侥幸得到荣华富贵，也很难持久。

        其次是孙策，有志向，有人望，有兵马，有众多的文臣武将，而他自己却不知道保全自己，实在是可惜。孙策比起张飞更有谋略，然而跟张飞一样死于小人之手。相比曹操，孙策实在是过于轻敌大意了，如果孙策处于曹操的位置，一百个孙策也被谋杀了。

 
        最后是刘备，关张赵云都是什么人物，为什么还是没有落脚之地呢？徒有武力和志向是远远不够的，能战则战，不能战则守，不能守则走，不能走则降，不能降则死，刘备集团的人一直在演绎着这个循环，如果不是命大，早就身死魂灭了，还谈什么志向呢？刘备集团所缺的一个能攻善守的谋略之人，眼看着曹操孙权不断壮大，自己却无立锥之地，刘备怎么能不三请诸葛亮呢？刘备直到司马徽的提醒才真正明白所谓仁义道德没有谋略的配合，都只是一句空谈。从他后来重用法正和魏延足以说明这一点。

        上得其主，使得自己不再悔恨，使得一身才华得以施展，使得自己可以全力以赴。下得其人，使得自己不走太多弯路，不至于被时代抛弃，使得自己的路更加顺畅。