增删卜》125章、盖造官衙章
官自占,世与官星皆宜旺相;若子孙持世,及子孙动者,且勿盖造;变克绝,反招奇祸;六冲化合,必获奇祥。

[乾按] 此章所论与一般盖造不同,重官爻而忌子孙,喜六冲化合,应注意区别

《增删卜易》126章、衙宇章
野鹤曰:凡占旧衙署者,与占旧家宅者同断。有因人口多病,有因连任伤官,有因久不得升迁,有因祟现形,皆可指其所疑者而卜。

曾因衙署,连任不利于官长,若非怪刑,即见凶亡,疑官衙有不利。迎余于府中,卜过半月,但有所疑,俱曾占过,皆不现爻,又卜后沟从后流宜否。

于:戌月 己亥日 (旬空:辰巳),占得“火风鼎

                       离宫:火风鼎

              勾陈         兄弟己巳火 ━━━

                朱雀         子孙己未土 ━ ━ 应

                         妻财己酉金 ━━━

                玄武         妻财辛酉金 ━━━

                白虎         官鬼辛亥水 ━━━ 世

                螣蛇  父母己卯木  子孙辛丑土 ━ ━

余曰:即此处也,速宜改向东流。后开沟,见许多尸骸白骨,余始悟:白虎鬼持世,是以有之。

再请占一卦:修沟之后何如?得“噬嗑之无妄”

 巽宫:火雷噬嗑   巽宫:天雷无妄(六冲)

勾陈    子孙己巳火━━━    妻财壬戌土━━━

朱雀    妻财己未土━ ━ 世×→官鬼壬申金━━━

青龙    官鬼己酉金━━━    子孙壬午火━━━世

玄武    妻财庚辰土━ ━    妻财庚辰 ━ ━

白虎    兄弟庚寅木━ ━ 应  兄弟庚寅木━ ━

螣蛇    父母庚子水━━━    父母庚子水━━━应

断曰:未土财化申金官,未年一定高迁。后于申年升任,应申年者,值官之年也。

[乾按] 此占与旧宅同法。宜细参卦例中变化之妙,即有得也。

《增删卜易》127章、盖造寺院章
大抵与家宅同推,最忌六冲变冲、卦变墓绝,及反吟伏吟。住持与山主占者,皆宜世旺,日月动爻相生,宜子孙爻动,忌官鬼爻兴。兄爻持世,多费无益之财;官鬼持世,疾病灾殃之累;兄动克世,欲造福反成祸胎;财官生世,虽钱少自有增助;子孙旺相而化进,多招徒弟;财爻休囚而化退,有始无终。

李我平曰:卜筮诸书,二十余种。所论家宅,理不归一。何以示人?如《卜筮大全》之初井、二灶、三床、四门、五爻为人、六爻栋宇;《黄金策》之初爻宅基、二爻房屋、三爻为门、四爻父母、五爻兄弟、六爻为妻;《易冒》以初爻为幼、二爻为妻、三爻为弟、四爻为母、五爻为父、上爻为老。又云:“鬼动于内,宅舍之灾;鬼动于外,人丁之咎。”夫既以二爻为妻,三爻为弟,假令内爻鬼动,宅舍之灾乎?弟妻之咎乎?至于五行之鬼、八宫之鬼,既以之定官灾火盗,又以之定头目手足病灾,彼谓火鬼主回,鬼在乾宫,主头目之患,若以一卦兼断,岂失火盗之家必染头目之病耶?又云:合为门,冲为路,不论卦内之有无,但有暗冲与暗合,也应作数。假使有冲无合,有合无冲,岂有有门无路,有路无门之家耶?殊不知占家宅之趋避,愿人口之清安,财福旺则宅兴,鬼兄静则家泰,如斯而已耳,何必多生枝叶,乱人耳目乎。

[乾按] 此章要义在李我平语。古法所论纷纭,理不归一。所论侧重不同,角度有异,不可一卦兼断,不可泥于古法,总以通变为高。

《增删卜易》127章、盖造寺院章
大抵与家宅同推,最忌六冲变冲、卦变墓绝,及反吟伏吟。住持与山主占者,皆宜世旺,日月动爻相生,宜子孙爻动,忌官鬼爻兴。兄爻持世,多费无益之财;官鬼持世,疾病灾殃之累;兄动克世,欲造福反成祸胎;财官生世,虽钱少自有增助;子孙旺相而化进,多招徒弟;财爻休囚而化退,有始无终。

李我平曰:卜筮诸书,二十余种。所论家宅,理不归一。何以示人?如《卜筮大全》之初井、二灶、三床、四门、五爻为人、六爻栋宇;《黄金策》之初爻宅基、二爻房屋、三爻为门、四爻父母、五爻兄弟、六爻为妻;《易冒》以初爻为幼、二爻为妻、三爻为弟、四爻为母、五爻为父、上爻为老。又云:“鬼动于内,宅舍之灾;鬼动于外,人丁之咎。”夫既以二爻为妻,三爻为弟,假令内爻鬼动,宅舍之灾乎?弟妻之咎乎?至于五行之鬼、八宫之鬼,既以之定官灾火盗,又以之定头目手足病灾,彼谓火鬼主回禄,鬼在乾宫,主头目之患,若以一卦兼断,岂失火盗之家必染头目之病耶?又云:合为门,冲为路,不论卦内之有无,但有暗冲与暗合,也应作数。假使有冲无合,有合无冲,岂有有门无路,有路无门之家耶?殊不知占家宅之趋避,愿人口之清安,财福旺则宅兴,鬼兄静则家泰,如斯而已耳,何必多生枝叶,乱人耳目乎。

[乾按] 此章要义在李我平语。古法所论纷纭,理不归一。所论侧重不同,角度有异,不可一卦兼断,不可泥于古法,总以通变为高。

《增删卜易》128章、茔葬章
野鹤曰:卜莹卜穴,古法之谬,与家宅相同,后贤考诸书自晓也。余因求验之法,每逢拜扫之时,步至各家坟上,令伊占之,或知其觅地,则就而卜之,如此多年,方得其秘。

[乾按] 以易占卜莹穴,又兼容风水堪舆,野鹤此法不可不习。


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文章标题:周易占卜 | 六爻预测学《增删卜易》盖造官衙章发布于2024-03-01 14:09:44

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