古法概论：相风水明堂、田宅平地法

聚水法，要到堂。

第一水，元辰方，食母乳，养孩婴。

第二水，怀中方，食堂馔，会养生。

第三水，中堂水。积钱谷，家计隆。

第四水，龙神方。广田宅，大官方。

水口山，论远近。龙长短，此正应。

识大小。辨逆顺。何以分，来者是。

何以合，止者是。堂中受，瓮中贮。  

欲识龙，在识水。欲识水，在识中。识得中，逆之中。

水近穴，须梭织。到穴前，须环曲。既过穴，又梭织。若此水，水之吉。与龙逆，与穴逆，与砂逆，水之得。

山趋东，水自西。水趋东，山自西。山返转，水如如。水返转，山如如。皆真逆，见莫拘。两水合，无逆局，穴亦非。

看水城，转何处。论得穴，此足据。山坐北，面向南，水自西，趋而东，转而北，北有地。

何以故? 水之抱，抱在北，气斯聚。宜融结。类而推，穴易得。

有捍门，守御固。有罗星，纽会全，为剑戟，为旗槊。为车马，为狮象，为鹅雁，为凤鸾。看二星，论头尾，高与低，穴之据。

观紧慢，知有无。观形势，知大小。

寻龙门，点穴户。水口密，下砂顾。

龙若住，水口狭。若不住，便宽阔。

见怪形，论得水，五龙落，四水聚。真血脉，真生气。

洋潮汪汪，水格之富。湾环曲折，水格之贵。直流直去，下贱无比。

有形与穴克的，穴小水大的，穿破堂局的，穴前割脚的，过穴反背的，尖射穴的，皆从凶论。

寻龙认气，认气尝水，其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵。其色淡，其昧辛，其气烈，主下贵。若酸涩，若发馊，不足论。

水为朱雀，亦是贵局。有声为凶，无声为吉，咚咚可取，最忌悲泣。

论水远近，当山高低，加减之则，此亦可推。或绕穴后，或绕左右，皆为吉地。面前水法，尤宜精细。水口重重，将相之关。山欲水口，倍加结。平阳水口，势自停纡。

外海洋潮，胜于交织。水口虽阔，纳水之域，或无朝山，真水无山，或无朝山。或无朝水，真山错环，左右变牙，气聚其间。山应稍迟，水应神速。山行益后，水行益前。大约世数，不过十步。若问祸福，断在何方。占水乘舟，决水量地，阳脉几尺，阴脉几尺，要知水法，元情空色。

何为阳？巽丙及丁、震、庚、艮、亥、辛、巳、壬方水，法之吉，嗣以凶祥。上中下格，还看龙神。龙贱水贵，亦非全吉。水贱龙贵，也堪从革。

善知识，吾语汝。

明堂法，明堂里。会神仙，识明堂，穴可扦。

小明堂，穴前是。中明堂，龙虎里。大明堂，案内是。此三堂，聚四水。

品懿注：此俗称“三堂四水”

水上堂，穴即是。低平洼，方是处。要藏风，要聚气，良可喜。气不聚，空坦夷。其中最重惟中明堂。锁结要备，纽会要全。

山脚田岑，关插重重，气不走泄，福自兴隆。堂聚水，名蓄内气．洁净为佳．塞块为病．增高就卑．谬妄自若，恣妻穿凿，伤残真气，反惹祸基。堂之广狭，随龙长短，龙远堂宽，斯为正法。龙近堂小，形势乃宜。

山谷宽好，平阳狭作。宜狭而宽，便为旷野。当宽而狭，真气不发。宽不至旷，狭不至逼，斯名全吉。或堂中窟坑，堂中壅塞，山摧岸落，四面不足，山脚射身，倾斜崩陷，皆堂病也。

其势四平，高下分明，中低傍起，屈曲回环，横得好，直得好，圆得好，方得好，扁得好，皆好相也。忌有土山，忌有巨石，忌有土堆，忌长荆棘，忌作亭台，忌多种植。

天光下照，吉水长流。看水聚左，看水聚右：看水聚中，凭兹论课，取用最灵。既明堂局，要识堂气。

一白好，五黄好，六白好，八白好，九紫好，此为五吉。

又忌四凶，二黑宜忌，三碧宜忌，四绿宜忌，七赤宜忌。

放水去，放水来，宜倒左，宜倒右。要合法，勿妄裁。

论田宅，理无二。

但穴法，分险易。势来趋，亦可居。

势若止，须坦夷。起楼台，立亭院。

俱有法，非虚语。

木之星，金之星，土之星，作居宅，子孙兴。

火之是生，为龙神，须博换，乃可扦。

水之星，须止聚，和士咸，水口固，财星临。明堂阔，更坦平。路要环，水要缠，门中正，家道成。

看城居，论入局。论明堂，论水曲，论卑高，论广狭，论门庭，论比屋。

虎忌冲，龙忌压。反恭伤，楼台杀。天井深，开井局。岑太高，岑太促。

入首来，覆金局。逢土安，逢木发。

水则倾，火则覆，细推详，毋恍惚，看乡居，论胎息，论阴阳，论缓急，论浮沉，论起伏，论龙虎，论缠托，论朝案，论城郭，论水口，论八国，明饶减，乃架屋，妄增高，瓷穿凿，伤龙神，消己福，路从水，门从木，精水位，详作法。

语汝高山法，平地亦可猜。

看坐立，知高山。看睡卧，知平地。龙与砂，水与堂，原无二。起一起，便是山。低一低，便是水。开一开，便是钳。正仰面，此作穴。

脚在上，顶在下，后坐顶。前对乳，傍开睁。合星辰，形体真，勿妄扦。陇中形，得支性，支中形，得陇性。急中取，缓中裁。毋妄猜。支扦顶，顶留献，陇葬足，足留趾。论五星，分位分，细劳神。

风水字，要分明。得水处，便藏风。水之来，风之去。地户闭，天门开知其诀，登仙台。

天下道理，阴阳五行。阴阳五行，不离一圈，这一圈者，生死之窍，天地之间，有小的圈，有大的圈，识得此圈，处处皆圈。

偈曰：

白玉圆圆一个圈，乾旋坤转任自然。

能知圈内四般趣，便是人间行地仙。

此祖师见理之精也，心法之妙也，绎此数言，天下道理尽在是矣。

曹仙（名乐）赞曰：

我师妙诀千载心传，云侬日月水满山川，

阴阳无始天地无边，开门一笑满目真元。

历仙（名伯韵）赞曰：

不见先生面，雅闻先生诀。

大哉我曹师，千载传真法。

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