龙法十要篇2
第七要 察龙咽
经云:“咽如鼓禀,一呼一吸”。吹中取气,有大关键。
龙有束咽,若鼓禀,风箱,管领山川。穴内要接得此。
但束气处,宜短,不宜长:短则气聚,长则气散。
宜紧,不宜宽:紧则气暖,宽则气冷。
宜小,不宜大:小则气敛,大则气散。
宜活,不宜硬:活则气宁,硬则起蠢。
或从左右穿针斗斧,前回结,后顺结,入圹宅,要串紧此穴。离咽不远则乘受此穴。离咽远,要思作如何乘法?如何受法?
至若预定之法,“二十有一”,亦当参看:
咽中正,则知入首处,穴亦中正;
咽斜,则知入首处,穴亦欹斜;
咽弯曲,则知入首回顾,而穴逆朝;
咽角闪,则知入首角闪,而穴傍取;
咽缓长,则知入首处必缓长,而穴居于顶;
咽短聚,入首必短聚,而穴在乎近;
咽低平,行缩,则知入首平和,穴宜升高;
咽滚急,往下,则如入首卓立,穴宜坠底于下。
咽土,穴亦土。 咽石,穴亦石。
束咽之阴盛大,则知变阳结穴;阳盛大,则知变阴结穴。过于雄饱,则求荡开,以清其气。见其杀强,则喜多劫,以分其威。
束咽处,四山顾恋,穴可截关而斩之;
束咽处,脉络数弯,穴于曲抱而援之;
束咽处,狭小而气敛,入首后穴必阳处;
入首必穴阳处;阔大而其散,入首穴必阴处。
总而言之,生气则结,死气则乖。逢结而弱,则入首必形畏气绝。此见束咽之法,即知结穴之法矣!
元朝国师——耶律楚材撰,其审龙篇咽法谓:“预定之规二十有一”。
即:正则穴中,斜则穴倚,由必逆居,闪则旁取,顶为缓长,近因短聚,低缩升高,峻急坠底。
石还石扦,土还土止,阴极阳合,阳极饮契,雄饱开宜,杀强喜劫,四顾截骑,数弯曲拟,小阳大阴。
第八要 详龙峡
峡者,龙行之跌断,绵绵亘亘,忽然大断转换,另起星峰之处也。
刘江东:有六峡论,泄天机:有四峡诀。
附:张子微:有二十峡格图
各立名字,究亦难尽峡中情状。要是峡中正脉出,当心扦穴。须有护持夹送,护从过峡。
迎送,来有迎,过有送;或双迎双送,或边迎边送,不受风吹为准耳。
龙过峡之形大概有:
阴阳交接峡,或阴过阳接,或阳遇阴接;
穿田峡,高山落洋;
渡水峡,如龙荫泉之类;
紧峡,气紧而小;阔峡,气阔而宽;
蜂腰峡,中细无脊;鹤膝峡,中长有泡;
崩洪峡,朋山为崩,过水为洪,要觅生成之石;
乾卦峡,或巨石挑成,或横冈生就;
玉尺峡,王字峡,或土或石成形。峡之名,固难枚举。
曾诀曰:“峡偏峡正穴相因,砂短砂长机尽泄”。
高低融结,皆中和,与咽法同。但咽过,踵而不断;峡大,断而该联。
男女阴阳峡为“胎”字.
内别:峡中脉脊高起,前去必结乳突之穴;脉脊隐隆,必结窝钳之穴。
“入首”是指龙脉结穴前的最后一个“过峡”,“咽”是穴后“束气”的地方。
第九要 辨龙格
观龙之格须在入首前二三节或四五节之间。
古云:“寻龙过气寻三节”其实是观龙过峡与观龙之格”。
现辑录部分,读者若要详细,请参看《玉髓经》。
如下图:梧桐格,节对均匀,出脉中正。
此图为梧桐格行龙
如下图:芍药格,虽不对节,却长短交互均匀。
此图为芍药格行龙
如下图:菜葭格,亦交互均匀。
此图为菜葭格行龙
如下图:杨柳格,边有边无。
此图为杨柳格行龙
如下图:卷帘殿试格,势似垂帘。
此图为卷帘殿试格行龙
蜈蚣格,枝脚皆短,节节均匀,此格多犯剑脊,业此道者宜慎之。
水木芦鞭格,倒地木,略带微弯;大折大转者,非。
三台格,有金木土三体。
如下图:三台格,有金木土三体。
此图为三台格行龙
品懿注:
金星三台即宝盖,木星三台即华盖, 土星三台即冠盖。
芦花三袅格,横侧正三个三袅身。飞蛾格,金水合体。宝盖格,有顶有翅。
如下图:串珠格,珠泥联绛。
此图为串珠格行龙
聚讲格,五星归垣聚讲。连珠格,五星聚珠。
格不胜述,然海内名墓世族,有无此格,亦有大发者,有备此而败绝者,有大窍在实有大窍也!盖,真知寻龙者,不遗此,亦不拘此。
不知寻龙者,专讲此,亦拘此。遗此,拘此,皆不可。穴真,用得着,力量更大。
专讲此,亦不可。即得真穴,用不著,空讲无益。其用法,即是大窍,非人勿传。
第十要 传龙法
龙法之不传于世久矣!诚然!自古有缘方能得之。
余间《青囊》、《疑龙》、《撼龙》、《玉髓》、《天传》,十数家详解,类多不知真传,若以私意强作解事,古仙著书之苦衷,竟溟没而不见也,悲夫!
白、黑、碧、绿、黄、白、赤、白、紫,九宫。
子、父、财、官、兄弟,五事。上、中、下三元气运。
日、月、水、火、木、金、土、罗、计、熙、孛十一曜。
角、井、斗、奎,二十八宿。俱于此辨。
独于龙法,则曰要传。盖此法必待口传方真。
然而天律有禁,欲言不敢吐。十要乃俯察之功。独此第十要一条,非传不知。
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文章标题:风水龙法十要真机之法篇(二)发布于2023-03-18 17:20:17