本章囊括古命书论女命贵贱之奥诀，为
口口相传之妙法，后学命者不可不知。
不可不明，详加细审贵贱荣娼一
目了明。为后学得通晓其理，又
懂。
01
三奇得位，良人万里封侯
解曰:
三奇者，财官印，非乙丙丁也。女命以官星为夫，如甲生人见辛为官，即夫也。辛金长生于子，旺于申酉之地，以己土为财，得辰戌丑未之地，以癸水为印，得亥子丑之方，皆得其位，主其夫有贵，故曰万里封侯。
注:
诚如《女命赋》中曰:财官印绶三般物，女命逢之必旺夫。不犯杀多无混杂，身强制伏有称呼。故此三奇非天上三奇乙丙丁，地下三奇庚戊甲，人中三奇壬癸辛之三奇，天地人三奇实来于古三式:甲子遁戊，太乙进位、壬水空亡。我们点解一下。
02
二德归垣，贵子九秋步月
解曰:
二德者，天月二德也。天德贵人，正丁二坤，三壬四辛，五乾六甲，七癸八寅，九丙十乙，子巽丑庚之例。
至月德贵人，寅午戌月在丙，申子辰月在壬，巳酉丑月在庚，亥卯未月在甲之例是也。女命带之，当主生子登科。
注:
正月生见丁字，二月生见申字，三月生见壬字，四月生见辛字，五月生见亥字，六月生见甲字，七月生见癸字，八月生见寅字，九月生见丙字，十月生见乙字，十一月生见子字，十二月生见庚字，此为天德。
寅午戌月在丙，申子辰月在壬，亥卯未月在甲，巳酉丑月在庚，此为月德。
经解两德:
《三车一览赋》云：天月二德扶持，利官少病。又云：二德扶持，众恶皆散。
《心镜赋》云：天月二德为救解，百灾不为害。
《相心赋》云：二德印生，作事施恩布德。
《幽微赋》云：慈祥敏慧，天月二德呈祥。
《奥旨赋》云：命亏杀旺，要天月二德呈祥。
《秘诀》云：天月二德临日主，一生无险无虞。更遇将星，名登相府。
03
一官一贵，乌云两鬓拥金冠
解曰:
女命只取官星一位，无官取七杀一位。七煞偏官也，贵人只取一位，毋得重见。重见即二夫也。亦要乘旺，禄马暗合，主有此贵，贵人不宜重见，多者乃为贵重合多之论。
注:干支暗合贵人多，画眉咬指笑呵呵。贵人带合太多，无贵反而淫乱。女命尤忌，学者详解。
04
四杀四空，皎月满怀啼玉筋
解曰:
女命忌煞多，并四柱空亡，主克夫伤子，重叠再嫁，还主孤单，故云啼玉筋。玉筋者，泪痕也。冬月天寒极矣，啼哭泪已忧冰，如玉筋之状，故云玉筋。
注:
七杀为贼，官为夫为县府之头目，今乱贼势众，此杀为杀身之强梁。故夫多无夫，反为娼贱。则女命，应单官独杀，弱则以财生，以印制食伤。强则以食伤制服，化官杀为权柄贵夫，以印化，做杀印相生，为夫妻情深。
05
官行官运，镜破钗分
解曰:
女人命中只取一位正官为夫，又行官星之运，则又遇一夫星也。岂不为二夫争一妻也，必主分离之事。如甲以辛金为官，则为一夫矣。若又遇辛运酉之地，主有克夫而再嫁之理。故云镜破钗分也
镜破者，徐德言尚乐昌公主，因国乱分离，公主剖镜，各执一半，其他日恐情缘未断，再图相会。乐昌公主果于越国公杨素处得之，德言约以货镜为期，公主得镜悲泣，越公闻而知之，召德言还其妻。此为破镜之故事。
06
财入财乡，夫荣子贵
解曰:
财者，命之源也。男命以财为妻，故谓之妻财。女人以财而事夫，则其夫荣矣。凡女人之命，有财得地，又行财运，而财更盛，定主其夫家富贵，生子亦贵。
注:
财旺生官富贵真，子从夫出，有父方有子存，故夫荣子贵。
07
衣锦藏珍，官星有气
解曰:
官星者，女人之夫星也。五行中得生旺无冲者，主其夫亦荣贵，故身衣锦绣而藏珍宝者有之。
注:
官星得禄，得长生之地，夫必富贵，命主十有九一生悠闲。如: 女命 癸卯 甲子 乙巳 癸未 ！夫得长生，富出红楼。
08
堆黄积白，财库无伤
解曰:
黄与白者，金与银也。凡人有财丰厚者，必得财库以藏之。以辰戌丑未为四库，既藏财物仓库。恐有伤之，伤之则财散矣，又岂能保其长富乎？
注:
斗数有云武曲金星为财地，忌见空亡，忌见刑冲。故财忌空亡，空则家无隔夜之粮。伤，则为刑冲，但月令财库，喜见冲，岁运冲则家有黄金斗量。
09
官多不荣，财多不富
解曰:
女命官多者，则夫多矣，岂得为荣哉？且如男子众多，与一女共处一室，如柳巷花街之流，安得有荣？而且有辱其身者也。但凡女命官多者，取其一官为主，以去留舒配之义断之，只得其安乐，不得其荣华。财多者以事他人，自己亦不能富矣。
注:
官多做杀论，杀星不荣，财多无财，财多泄身弱。去留舒配之义为合官留杀，合杀留官，去官留杀，去杀留官。
10
用正印而逢枭，兰阶夜冷
解曰:
正印者，生我之母也。如甲人以癸水为正印，又逢壬水为偏印。偏印，即袅神也。枭者东方不仁之鸟，长成则食其母，故曰枭，女命以正印为用，又逢枭印，未免有侵凌之祸，主其人有兰阶夜冷之凄凉矣。
11
用枭神而遇印，玉树春荣
解曰:
枭神不仁之辰，正印慈善之辰，虽恶人得善人正之为恶亦反福矣。凡女命以枭为用，遇正印则为吉助，如玉树临於春风中矣。
12
金清水冷，日锁鸾台
解曰:
金生冬月之间，水且寒矣。且金为水母，金泄气过多，而水又冷，则为骨肉无情之论。女命遭此，故曰日锁鸾台。
注:
金水伤官，金生于亥子丑月，见水气重，金气寒凝，故要火暖。若水气少，也不宜见官杀克身。此则为金水伤官，喜见官之理也。金寒水冷，孤独寂寞，多生抑郁症，愁眉苦脸，精神恍惚。
13
土燥火炎，夜寒衾帐
解曰:
土生夏月，火已盛矣。且土赖火生，火愈盛而土亦愈燥，正谓子枯母盛之论。女命遇此，亦主孤单为无依之命。
注:
火旺土燥，无水构成水火见济，则为交寒之命。如女命四戊午，戊生午月，不做羊刃反修为正印格，火旺而土尤多，泄土为贵，富钟千万，女之巾帼。但终将克夫，丁酉流年夫寿终。而此女，也不为贞洁烈妇。诗曰:火土炎炎，男色女娼。
14
群阴群阳，清灯自守
解曰:
五行天之中，干地支俱见阴者，谓之群阴，俱见阳者，谓之群阳，似无相济之理阴阳不得为配，男无妻而女无夫，其理然也。
注:
阳刚而阴柔，禀得乾道，则为男，禀得坤道，则为女，故男刚而女柔。阳有阳体，阴有阴体，且女命贵乎阴静，最忌阳刚，贵乎清而贱于浊。如金水清浊，女命:戊申 甲子 乙丑 乙酉 金多水浊，戊己混沌，杀重身轻，娼妓之命。
15
重官重印，绿鬓孤眠
解曰:
女命只喜一官一印，则为一夫。若重见则为重夫，必主克夫。虽少年且有孤眠独宿之意，假使有不克夫者，亦主远别离隔，经年未得欢合，纵荣贵亦难免此。
16
田园广置，食神得位不逢官
解曰:
食神者，女命以之为子。子星得位，则可以养母。食神主衣禄丰厚，女命甲生者，以丙为食，甲能生丙，以丙为子，子既得禄，未有不养其母者也。甲见辛为官，且辛与丙合，使其子而恋其妻，则忘其母之谓，故云不逢官可矣。
注:
食神有气胜财官，女命:己巳 己巳 戊子 辛酉 食神有气出于富家，嫁得贵夫，头胎生英儿贵子，可谓财禄双全大好之命。
17
粟帛盈余，印绶逢时还遇煞
解曰:
用印者，虽有煞方显，女命甲生，以癸水为印，庚金为杀，印赖杀生，遇之则显。男主权贵，女主富厚。故云粟帛盈余。
18
伤官不见官星，犹为贞洁
解曰:
女以官为夫，最忌伤夫之人。凡女人甲生者，以辛为正夫，以丁火为伤官，取火克金之故，若无癸水以制之，则夫受伤。但用伤官者，四柱不见官星，无官星则伤官无所可伤，反为贞洁之妇。且伤官为我生之子女，只喜伤尽，更有财助，则为福矣。
19
无食多逢印绶，反作刑伤
解曰:
凡女人之命，取食神为子，如无食神，则无子星。殊不知无子则无以为养，多遇印绶，则损子矣。故云反作刑伤。
注:
枭印夺食，无食为偏印，有食为枭，然偏印重重女命伤子，若四柱逢枭印，子息难存。
20
穷枭见食，坐产花枯
解曰:
甲木以壬水为枭，以丙为食，是壬克丙之故，俗云枭神能夺人之食。女人以食为子，故以坐产喻之然也。
注:
时儿女为人命之花果，子息有损，终生克子，故花枯果萎。
21
恶煞混官，临春叶落
解曰:
恶煞，七煞也。女以正官为夫，偏官为偏夫，，岂宜见之。若无正官，即以七杀为正夫。若有正夫，最忌见之。如妇人有二夫，一善一恶，混同一室，岂不反伤其身乎？故曰临春叶落。
22
远合勾情，背夫寻主。冲官破食，弃子从人
解曰:
女命若三合六合，又有驿马交情，桃花临水，干带双鸳，支逢四杀，皆主与 人私通。有官遇冲，有食遇破，夫子即被冲破，岂有不从他人者乎？
23
财衰印绝，幼出娘门
解曰:
妇人之命，以财衰无以事夫，以印绝出身微贱，岂得以福气论之。
24
身旺运强，早刑夫主
解曰:
妇人不宜身旺刚健，贵乎身弱沈静。若身旺又行身旺之运，必主刑夫。
注:
但凡女命要身弱，弱则不抗夫，温顺而旺夫益子。观世之女强人，安得几何婚美？但也不须终弱，日主若太弱，则不能任财官，主会夫荣子贵身凄凉，独守空房身寂寞。
25
五煞簪花，日夜迎宾送客。
解曰:
五煞，谓咸池红艳劫杀破耗之类。又见桃花杀，谓之簪花。凡女命带亡劫咸池，切不可合焉，贵人亦然，必主外貌尊重，内意娇淫，心好酒色，如庚申己丑丁亥壬寅是也。
注:
1、咸池杀，即为桃花，《九星水法》有云:子午卯酉号桃花，若见水来淫笑吟。
寅午戌生人见卯字，申子辰生人见酉字。
巳酉丑生人见午字，亥卯未生人见子字。
即为咸池杀。此以生年上起，或又以日上起，此杀有在日时上者为紧。不要见原局有子也论为桃花，见卯也论桃花，要以日年来论桃花。如寅年子日生人，原局见卯酉才为桃花。子午不是。学者明确。
《幽微赋》云：酒色猖狂，只为桃花带杀。
《玉凼赋》云：天德与咸池同会，晚年有风月之情。
《秘诀》云：桃花驿马，一生不免飘蓬。
又云：桃花倒插，慷慨风流。
又云：有人命内带咸池，自是天然惹是非。男子逢之多慷慨，女人为此逞风情。
《通明赋》云：桃花带合，必是浪游之子。
2、红艳杀
六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未
眉开眼笑乐嬉嬉，甲乙午申庚见戌
世间只是众人妻，戊己怕辰壬怕子
禄马相逢作路妓，花前月下会佳期。
3、劫杀
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，
巳寅亥申巳寅亥申巳寅亥申。
如:申子辰年生见巳字，寅午戌年生见亥字，亥卯未年生见申字，巳酉丑年生见寅字。
26
解曰:
三刑者，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑，子刑卯，卯刑子，辰午酉亥自刑之类。如带三刑，又带鬼者，主刑夫克子之造。
27
杨妃貌美，禄傍桃花
解曰:
桃花煞，一名咸池杀，此杀主人清秀美貌，如寅午戌生人见卯是，巳酉丑生人见午是，申子辰生人见酉是，亥卯未生人见子是也。殊不知桃花煞，年月带之为园中之花，与官星合禄主贵，堪为良妇。若时上带之，谓之墙外桃花，任人攀折，反为下贱。所以桃化会禄合官星者，以杨妃比之。
注:
子午卯酉号桃花，官带桃花福禄夸。
杀带桃花贫且贱，为娼为妓走天涯。
谁人都畏桃花杀，比劫桃花更吓人。
28
谢女才高，身任词馆
解曰:
女人之命，带词馆，主有才学，五行旺处，即为词馆。或生坐于词馆之上，如木生人，得庚寅为正。
注:
学堂者，天地阴阳清秀之气，五行长生之神，乃甲见亥，乙见午等例，或月时一位见者即是。
《理愚歌》云：“生来禄马真学堂，若同词馆主文章，遇冲不遇谁人会，不遇克破福禄昌。
29
解曰:
华盖星其形如宝盖之状，此星主孤。有官有印者，遇之为翰苑之尊，华盖逢空，宜为僧道。女人命犯华盖，则与僧道同流，故曰情通僧道。
注:
寅午戌生见戌字，亥卯未生见未字
申子辰生见辰字，巳酉丑生见丑字。
此为华盖是也。
《古命赋》云：华盖逢空，偏宜僧道。
《奥旨赋》云：柱若逢华盖，犯二德，乃清贵之人。
《通明赋》云：华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲团竹偈。
30
孤辰坐印，身作尼姑
解曰:
孤辰寡宿，男女忌见。女人有此，亦主为师尼之类，不然亦且孤寡，身太旺尤忌。
诀曰：“寅卯辰人怕巳丑，巳午未人怕申辰。申酉戌人嫌丑未，亥子丑人寅戌嗔。”
注:
《秘诀诗》云：双辰合党，鳏寡而孤。
《古命诗》：孤神华盖，曰时相犯主伶仃，又云：孤华主为林下僧尼。
《身命赋》云：男孤神，他乡之客。女寡宿，异省之妇。
《古歌诀》云：孤神切忌男克妇，寡宿须教女害夫。
31
胞胎常堕，食旺身衰
解曰:
胞胎者，受胎之月也。若身衰而逢食神生旺，则主有堕胎之患。食者，子也。所以子旺而母衰，其理然也。
32
鸾风频分，官轻比重
解曰:
如甲生人，又重见一二甲，则弟妹众多。且夫主无力，使比肩争夺，定夺其夫，则有分离之义，谓之官轻比重。
33
姐妹刚强，乃作填房之妇
解曰:
姐妹者，甲见乙、乙见甲之类。四柱重见之，入乘旺相，主其女不得洞房花烛之欢，当为填房续娶之妇。或为二婚侧室之命也。
34
财官死绝，当招过继之儿
解曰:
财堪养命，夫赖终身，二者死绝，则无以延年。且官死绝，不能生子，必过继他人之子，以续宗枝可也。苟不承继，则绝嗣而无所望。如甲生人，以辛为官，以己为财，辛死于己，己绝于子是也。余者并同此例。
35
官临财地必荣夫，身入败乡须克子
解曰:
官者，女人之夫星也。官行财乡，财为禄也，官之遇禄，岂不荣乎？财者男子以之为妻，妻即财也。女人以之事夫，财旺则夫亦盛。故以荣夫喻之。
例如五行至败绝之地，主克子而孤，且甲木生于亥，而败于子，子为甲之沐浴，如人初生临水而浴，故为险地，是取克子之义然矣。
36
杀枭破禄连根，堕冰肌于水火
解曰:
如甲生人以庚为杀，以壬为枭，且甲之禄被杀枭破之，则身被害，主有水火之厄。
37
比劫遭刑丧局，掩玉骨於尘沙
解曰:
比劫者，兄弟姐妹之类。在人命中主有争端，如又遭刑，为祸非轻，正谓之劫财羊刃是也。妇人遇此妒害相戕，如人家兄弟多者，有财则争，无财则祸，更加刑杀，则亡身害命。
38
交驰逢驿马，母氏荒凉
解曰:
女命贵乎恬静，最忌驿马。《格解》云马是扶身之本，马即财也。禄为养命之源，禄即官也。无非财官交互相见之理。男命喜有之，女人以财事夫，莫非得妻家之财，以事夫也。岂不为损母氏之财物，故曰母氏荒凉。
39
差错对孤神，夫家零落
解曰:
阳差阴错者，止有十二日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯，、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。阳日为阳差，阴日为阴错，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足。日月时两重，或三重犯之极验，只日家犯之尤重。妇人犯之，故主夫家零落。
40
五马六财，穷败比肩之地
解曰:
马即财也。甲子生人，以己为财，自甲至己乃六，为财之母，倘比肩兄弟多者，则劫而分之，故曰穷败，女人无财以事夫，亦可谓穷矣
41
八官七杀，分离刑害之乡
解曰:
甲子生人，以庚午为杀，辛未为官。自甲子至庚午为七杀，辛未为八官。七杀为偏夫，八官为正夫，倘遇三刑六害，或夫死或夫离，此之谓也。
42
刑空官煞，几临嫁而罢浓妆
解曰:
既以官煞为夫星，当要旺相，不受克制，正谓夫贵则妻荣。倘若官星落空，杀星被刑，二者俱不得力，已受凶人所制，自己安能获福哉？谓临嫁而罢浓妆者几希。
43
冲克印财，纵得家难成厚福
解曰:
财者可以养命，印者可以生身，二者人以之获福，假令冲克不能见用，固不可以为福。纵然成家，亦无安享之荣。女人之命，以财事夫，既被冲克，难以安福断之。
44
不若藏财不露，明杀无伤
解曰:
命中有财，贵乎藏而不露，则露者人人得而夺之，藏之者，始而安稳，终而丰厚。杀露者有何伤？书云：财藏则丰厚，官露则清高。
45
杀重印行财，多财遇印
解曰:
印与财本相克。克者，假使甲以癸为印，以己为财，甲以己为妻，且财多亦为喜。但恐有印，则财破之，重印行财稍可，多财遇印，则谓贪财坏印，若有劫财乃可。
46
四败非家人之有幸，四冲岂良妇而无嫌。
此等皆女人所忌者。
47
水聚旺乡，花街之女
解曰:
水之性就下，而不能返也。又至旺乡，且有汪洋之势，故女人之性似之者，何也。谓从其夫而不能由己，且妇人之质，若水之柔且清，赋性然也。若与金会合，则欲从其类，若花街之女也。
48
金成秀丽，桃洞之仙
解曰:
金之质极美，故以妇人喻之。女命金生得西方之秀气，加柔火以成质，并无瑕玷，非仙而何。
49
四生驰四马，背井离乡
解曰:
寅申巳亥者，四生之局也。又为马所驰之地，女人之命，最忌驿马，带之者，主有远行出嫁离乡。
注:
女命宜静，不宜动，坤卦主沉静，若马多奔波，则与之反矣。
50
三合带三刑，伤夫败业
解曰:
妇人最忌有合，若与官星合，乃正夫相合为妙。又若有二三合，则为相妒，且为众人之妻，又带三刑，则骨肉相戕，并损六亲，故曰伤夫败业，理必然矣。
51
暗杀逢刑，槁砧不善
解曰:
杀，亦为夫也，且暗有刑伤，主其夫不善，且为恶人乎。
52
明官跨马，夫主增荣
解曰:
官星喜露，露者谓之明官，又逢禄马，主其夫出仕驰名。
53
黄金满嬴，一财得所
解曰:
如甲木生人，用己土为财。又得辰戌丑未之地，乃财星得地也。其妇主有富贵，为相夫益子之造也。
54
红颜失配，两贵无家
解曰:
贵人，天乙贵人也，凡女命不宜多见。经云贵众合多，定是师尼娼婢。凡一官者，亦为一贵，若重见者主克夫，且如人无家者，不得地之谓也，所以主少年而失配也。
55
先比后财，自贫至富
解曰:
四柱中，先有比肩，然后行财运，谓之为先比后财。若四柱原有财有比，不为先比而后财，乃是财源被劫，则不为美也。此以行运逢财，方是此断。
注:
原局比劫重重，官杀又虚弱，运入财官运可富甲一方，倘若无财官，运逢财官运，也不做富推，只可丰衣足食。根在苗前，无根有苗逢雨露，发福也不可观。
56
冲官合食，靠子刑夫
解曰:
官者，女人之夫也，食者，女人之子。官被冲，主其夫不得力，食神带合，其子得济，所以靠子而终身。
57
死绝胞胎，花枯寂寂
解曰:
胞胎者，受气之月也。如逢死绝，主一生寂寞，至老而孤苦也。
下表即为胎元查表
58
长生根本，瓜瓞绵绵
解曰:
五行得长生之位，女人多俊雅，且有子孙绵远，谓之瓜瓞绵绵。根本者，木生亥，火生寅，金生巳，水土生申，故曰根本也。
注:
命得长生，有气血充盈，方可子息成行。又要食神反得长生归禄，则子英奇。诗曰: 财官得禄食神强，因子因夫紫诰章。
59
合贵合才，珠盈金屋
解曰:
合贵者，官星夫星得合也。只合其一官为贵，非合贵人也。合财者，财神也。女人以财事夫，男子以财为妻。故喜合之，主有珠盈金屋。
注::
贵人忌合多，合多淫乱不堪。财生官旺夫荣贵。喜日合财官，喜支合财官。
60
破财破食，衾冷兰房
解曰:
女命最喜者，财与食而已，财以事夫，食以养老，假使破之，将何为生，遇此者甘受凄冷，故曰衾冷兰房。
61
吕后名驰天下，只缘阴并阳刚
解曰:
女人之命，以纯阴为柔则为贵福。兼并阳刚者，乃夺夫之权，多能多为，未免有阴邪之刑。故以吕后例之。
62
绿珠身堕楼前，盖是枭冲煞位
解曰:
命有用枭者，为事多不仁，妇人不宜有之，杀者女人亦忌之。何况又逢枭而冲之，绿珠之命，未尝有之。以此譬喻之言，学者宜详审之。
63
秋水通源，剔眸立节
解曰:
此言壬癸生于秋月，又兼有亥子水之源者。况秋金旺而又生水，水性清，金性刚。又以眼喻秋水，故云剔眸，有节之操。
64
冬金坐局，断臂流芳
解曰:
金生于冬月，又得巳酉丑局，此金之从类。夫金之性主义，有刚果毅然之立。男子禀之有威武之权，女人禀之有坚贞之节。此谓冬金者，则为金白水清，且水冷而金寒，故云断臂流芳，其理然矣。
注:
阳干不从，阴干方从，可论专旺，但不论从比。此论女人贞操坚定。
65
姐妹同宫，未适而先有恨
解曰:
姐妹者，比劫也。如甲生，重见甲乙之类。如甲寅乙卯之日月，谓之同宫。恐有争妒之意，故未适而先有恨。
注:
辛酉，庚申日类似，辛酉用丙为天，丙临酉地为死绝，日落西山之象。丁为庚之夫，申为丁之败地，夫绝，而比劫夺官，故有恨心，姐妹不和，婚姻不美，则前文论日坐比劫多克夫。
66
命财有气，配夫到老无忧
解曰:
命，谓本命也。财，谓财帛也。二者有生旺之气，可以荣身，可以助夫，岂不谓之到老而无忧也。
择妇沈静要纯和，察理详明不用多。识得女命如镜赋，万卷千秋永不磨。务要投明博学，领受真传。
—— —— the end！
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文章标题：女命贵贱全解发布于2023-03-18 17:23:49
