大家好,继续我们的六十甲子干支取象文章,这篇文章要跟大家聊的这个干支,但凡是有一点理学常识的都会知,命理学在判定“上等日柱”的时候有一个术语,就是常常被提起的“自贵日”,所谓“自贵日”其实就是自坐天乙贵人的干支,整个六十甲子之中只有四组。

 

物以稀为贵是一个简单的生活常识,六十甲子干支也是同样如此,只有丁酉、丁亥、癸卯、癸巳这四组干支有此特性。对于“贵人”这个词语,命理学的煞系统中有很多种类,比如天德月德、天乙、太极文昌等等,不过在我们中国人的口中,贵人就是泛指天乙贵人的,也就是在你有为难之时,能够无私地伸手拉你一把的那个人,可见其分量是很重的。

自坐贵人的四组干支,其中“三五之道”的丁酉和“财官俱全”的丁亥,这两个干支在之前的章节中都已经详细描述过了,还有癸卯和癸巳的取象以及根性,没有详细讲给大家,这篇文章就来跟大家聊一聊癸巳干支。癸巳干支的特点是很鲜明的,基本上可以认定为“投胎必选”系列日柱,若是把六十甲子分为“有认证”和“无认证”两类的话,那么癸巳一定是首批获得认证的几个干支之一。

《格物至言》论癸巳:此冈阜岑流之水也,名曰财官双美水火既济,人领之,多自作乾坤,自图名利,未必有祖父燕贻,最喜山林茂盛,云雨阴翳,则潮湿不竭,即成富贵,最忌者,支柱有亥相冲,则堤坏而水自枯,三刑六害,犹其次耳,喜行金水木运,忌行火土冲运。

癸巳干支在结构中的变化性很大,五行金旺之时能够生水,而当五行火旺时又可以化火,癸巳的地支中藏着正官正印正财纳音五行又是长流水,能够帮助天干担财官之力,使得财官印三者连续相生,并且循环而清正,由此可见癸巳干支的官方认证是如假包换的。

 

通常提到癸巳干支的时候,都会用“财官双美”来形容,很多人都会忽略了正印的作用,其实三者是一体的,循环清正缺一不可。如果把十神分为善和不善两类,那么财、官、印、食一定是四个善神,癸巳一个人就占了三个最正点、最祥的善神,怪不得古人会把癸巳称为“彩霞配玉”日,并且赋诗曰:贵人玉堂来拜相,墨池泉涌好文章,武士跨马走天下,王公皇侯似平常。

说癸巳好那是真的好,下限有保障而上限更是不可限量,《格物至言》中说的“名曰财官双美,水火既济,人领之可自作乾坤”确实一点不假,但是大家也都明白过犹不及的道理,并且条件越好就越容被人惦记。说的就是一旦地支遇到了巳亥相冲,一切先天条件都会化为泡影,就好比是水库的大堤被冲垮了一样,癸水枯竭自然也就难有作为了,更加谈不上“财官双美”了。

关于癸巳干支的取象与根性,赋文中说“癸巳财官一逢,人间富贵最显荣,女子旺夫夫有禄,男子美妻家业兴,运交西北多灾难,白鸡黑猴入牢笼,凶化为吉人多福,吉化为凶不单行。”第一句说的就是癸巳干支的“财官双美”特性,而癸巳的这个“财官双美”是不同于其他干支的,接下来我们看看癸巳的“财官双美”有何不同?

天干癸水以丙火为正财,又以戊土为正官,而地支巳中刚好主气是丙火正财星,而中气则是戊土正官星,首先是癸水自坐了正官和正财星。但是这并不算特别,很多干支都是自坐财官的,我们先看丙火正财星,天干丙火在地支巳为临官,也就是丙火之“禄”在巳,再看天干戊土在地支也为临官,戊土之“禄”还是在巳,这就说明了癸水不只是坐财官,同时地支巳还是正财与正官的“禄”。

 

由此可见,无论是财星还是官星,在地支巳上都是“得禄”的状态,关于“禄”的重要性我在很多文章中都有提及,禄在心性上含义有亲为、独立、主张、自我意识、尊贵、独占、主宰、享受之意,是一个集“五福”之全的能量,所谓“五福”在《尚书·洪范》中有明确记载,分别是一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命。自坐财官两个吉神,并且还都是得“禄”的状态,这才是癸巳干支“财官双美”的真意。

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文章标题:八字排盘八字算命八字合婚八字查询「癸巳」财官一禄逢,但越美好就越怕破坏,运交西北多灾难,白鸡黑猴入牢笼,都是病根发布于2023-03-20 11:30:45