接下来的一段时间会写一下《子平真诠》中八字格局的取用,在继续往下看之前呢,各位朋友可以先做一个简单的了解,沈孝瞻先贤的这本《子平真诠》里面确定格局是以月令来取用的,可能与各位朋友日常了解并学习的有些不同,除此之外的格局取用有以月令透出天干之物取用,有以天干中先天的凶优先取用,有以最旺的那个天干取用,还有以时柱取用,还有月令无法可取便以时支来取用等等方法,存在即合理。之所以写《子平真诠》里面的格局取用,想表达的更是一种思维方式,是一种取用方法,方法虽不同,但是理规则是相同的。而且《子平真诠》里面也有提到身强身弱,那么关于这个问题,各位可以点击查看之前的文章,“身强身弱,你问我答”。

好了,下面我们就从《子平真诠》中,“论用神成败救应”的这一段来开始。

“用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生,而身强带比;或财格透印,而位置妥贴,两不相克;财格成也。印轻逢煞,或官印双全;或身印两旺,而用食伤泄气;或印多逢财,而财透根轻;印格成也。食神生财,或食带煞而无财,弃食就煞而透印,食格成也。身强七煞逢制,煞格成也。伤官生财,或伤官佩印伤官旺,印有根;或伤官旺,身主弱而透煞印;或伤官带煞而无财,伤官格成也。阳刃透官煞而露财印,不见伤官,阳刃格成也。 月劫,透官而逢财印;透财而逢食伤;透煞而遇制伏;建禄月劫之格成也。”

七杀为用神的几种情况,七杀在先天为制约日主的凶神,气势猛烈,古人常常比喻为小人,凶暴成性,也代表了破财伤身官非等,需要予以制伏,让其能够为日主所用,此为七杀用神成焉。

一、食神制杀,以月令七杀为用神,此时身杀两停者(身杀两停的意思就是日主地支有根),用食神将七杀予以制伏。

如一命例,癸丑 甲寅 戊辰 庚申,月令寅木中甲木透出天干为日主戊土七杀,戊土日主又的丑土辰土之根,身杀两停,用时柱庚申透出天干的食神来克制甲木七杀,因为庚金食神之制,七杀得为日主所用,七杀用神得以成焉。

二、印绶化杀,月令七杀乘旺,日主身弱不堪七杀攻身,遂以印绶化杀生身为要,正所谓众杀成行,一仁可化。

如一命例,戊子 甲寅 戊午 甲寅,月令寅木透出甲木七杀,时柱透出甲木,且子水财星生旺甲木,木旺土衰,最喜坐下午火正印化杀生身为要,寅木半合火,子水贪生寅木,而不冲克午火,此印绶化杀成焉。

三、杀弱需财助,此时虽然月令七杀,但是日主气势更旺,身强杀浅,需要用财来耗身并且生助杀。

如一命例,己酉 丙寅 庚申 庚辰,以月令寅木透出天干之物丙火为用神,己土正印化丙火,日主庚金地支气势乘旺,身强杀浅,必须用财星生助七杀,方能成名,也就是抑强扶弱,使原局五行力量均衡。

四、禄刃敌杀,此格局在杀旺之时,原局中并没有食神或者印绶将七杀予以制伏之时,必须要身强能够抵抗住七杀的伤害,这个时候再驾杀为权,而驾杀需要的就是日主的禄或者羊刃

如一命例,丙午 戊戌 壬申 庚子,月令戌土天干透出戊土七杀为用神,戊土七杀又有丙火财星生助,气势乘旺,此时时支子水为日主羊刃助身,此为羊刃敌杀。


祝大家好运常在!


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文章标题:干货:《子平真诠》八字格局取用之七杀格发布于2024-03-20 13:02:47

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