略谈“稼穑格”--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

箕子曰：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”获得某一种五行之真气者，必非凡品。《巫咸撮要》：“亥卯未滋荣甲乙，寅午戌聚福丙丁，壬癸喜生润下，庚辛爱见从革，戊己欣逢四季。”亥卯未滋荣甲乙=曲直格，寅午戌聚福丙丁=炎上格，壬癸喜生润下=润下格，庚辛爱见从革=从革格，戊己欣逢四季=稼穑格。

如果说，从革格大约是中央机关的部长级别，润下格富可敌国或贵比王侯，炎上格炙手可热势绝伦，曲直格盛产儒将，那么，稼穑格能享受多大的富贵荣华？

《渊海子平》论“稼穑格”：“以戊己日生，值辰戌丑未是也。忌东方运及北方财运。此命辰戌丑未俱全，得水为财，又无木克，是以为福。此格喜行西南，惟忌东北。所谓稼穑者，俱从于土，支干重见则为土之一类，深有培养之功。主人多信，人品重厚丰肥，生财有道，斯为富贵人矣。”

并列举“张真人”为例：

——–比——劫—–日元——财
乾造–戊——己——-戊——-癸—(日空戌、亥)
——–戌——未——-辰——-丑
——–食—-伤—-才—-财—-杀—-官—-枭—-印—-比—-劫
大运-庚申-辛酉-壬戌-癸亥-甲子-乙丑-丙寅-丁卯-戊辰-己巳

“稼穑格有道全真。按稼穑必须用金，水润金生，富贵之命，用水用火，皆非上格。”这个张真人估计是个受了敕封的全真道士。

根据八字命理的经验，稼穑格之人，生前的显赫程度远不如水（润下）、火（炎上）、木（曲直）、金（从革），身后名也谈不上多么荣耀。但稼穑格极容易获得表彰，是“奖状、封号、勋章专业户”。

比如《造化元钥》收录的一个“少保”：

——–枭——比—–日元——劫
乾造–丙——戊——-戊——-己—(日空戌、亥)
——–子——戌——-辰——-未
——–劫—-食—-伤—-才—-财—-杀—-官—-枭—-印—-比
大运-己亥-庚子-辛丑-壬寅-癸卯-甲辰-乙巳-丙午-丁未-戊申

“猛虎巡山格，官至少保。按此造稼穑格，乃变局也，生于九月，得火为贵子辰遥会，戊土不燥，子有丙火，水火既济，宜乎大贵，福泽厚矣。若猛虎巡山格，当为丙寅年，非丙子年也。”

古代以少师、少傅、少保为“三孤”，从一品，本为辅佐太子的官职，后来名存职异，只是一种赠官加衔而已，既类似荣誉称号，也好比“享受XX级待遇”，比如岳飞以平杨幺之功加“检校少保”，又如宋高宗赵构之子赵旉，出生三个月就被封为检校少保、集庆军节度使、魏国公。

清仁宗嘉庆十二年（1807丁卯年）拜体仁阁大学士，管理工部，兼管户部三库的费淳，根据《滴天髓》的记载，八字也是稼穑格：

公历：1740年1月14日
农历：一七三九年十二月十六日
——–劫——印—–日元——劫
乾造–己——丁——-戊——-己—(日空午、未)
——–未——丑——-子——-未
——–枭—-官—-杀—财—-才—-伤—-食
大运-丙子-乙亥-甲戌-癸酉-壬申-辛未-庚午
年份-1742-1752-1762-1772-1782-1792-1802

“费中堂造，天干戊已逢丁，地支重午丑未。子丑化土，斯真格象，已成稼穑。所不足者，丑中辛金无从引出，且局中丁火三见，辛金暗伤，未得生化之妙，所以嗣息艰难。若天干透一庚辛，地支藏一申酉，必多子矣。”

其实费淳才当了两年体仁阁大学士就被“削宫衔，左迁侍郎”，也就是从总理降职为副部长。嘉庆十六年（1811辛未年），费淳去世，嘉庆帝念在费淳是清官，又是个勤勤恳恳的老实人，“著加恩赏还大学士，照尚书例给予恤典，任内一切降革处分悉予开复”，还“祀云南名宦”，从此费淳享受香火，得到崇拜。

《造化元钥》收录的一个状元命，也“乏子”：

——–比——劫—–日元——伤
乾造–戊——己——-戊——-辛—(日空子、丑)
——–申——未——-午——-酉
——–食—-伤—-才—-财—-杀—-官—-枭—-印
大运-庚申-辛酉-壬戌-癸亥-甲子-乙丑-丙寅-丁卯

“稼穑格，火为病，水为药，早岁大魁天下（中状元），乏子。按此造亦稼穑格，辛金结局，不富即贵，此造月日时三位同旬，午未申酉联珠，精气团结，宜乎领袖群英，辛金临酉，不应乏嗣，殆午破酉之故乎。”

文中特别强调“早岁”，说明这个状元郎的后运平平，因亥运三合官杀局，然后走了廿年的官杀运，仕途无望。

稼穑诗诀：
戊己生居四季中，辰戌丑未要全逢，喜逢财地嫌官杀，运到东方定有凶。
戊己重逢杂气天，土多只论土居全，财星待遇堪为福，官杀如临有祸缠。

《造化元钥》收录的一个“一品夫人”，四柱组合和状元命相似，也是稼穑格：

公历：1868年8月1日
农历：一八六八年六月十三日
——–劫——比—–日元——伤
坤造–戊——己——-己——-庚–(日空子、丑)
——–辰——未——-未——-午
———劫—-枭—-印—-杀—-官—-才—-财—-食—-伤
大运–戊午-丁巳-丙辰-乙卯-甲寅-癸丑-壬子-辛亥-庚戌
年份-1876-1886-1896-1906-1916-1926-1936-1946-1956

“戊辰，己未，己未，庚午。同治七年六月十三日午时。
女命，四季月总论云：辰戌丑未四季，以未月为极旺，土临此未月，四柱土重，多作火炎土燥，不作稼穑论，但临此月之土，见金结局，不贵即富，
书云：土逢季月见金多，总为贵论，未月尤甚，此造正合土重见金结局之说，盖稼穑格也，（见火为火炎土燥万物干枯）贵为一品夫人，五福三多。”

这个“一品夫人”估计是“妻凭夫贵”，因诰命夫人与其丈夫的官职挂钩，有俸禄，没实权。《滴天髓》还收录了一个“母以子贵”的稼穑格：

——–劫——伤—–日元——才
坤造–己——辛——-戊——-壬—(日空戌、亥)
——–酉——未——-辰——-戌
——–才—-财—-杀—-官—-枭—-印—-比
大运-壬申-癸酉-甲戌-乙亥-丙子-丁丑-戊寅

“土荣夏令，逢金吐秀，更喜无木，富贵之造也。所以身出宦家，通诗书，达礼教。至酉运，夫星禄旺，生一子，夫主登科。甲戌运刑冲出丁火，闺中雪舞，而家道日落，青年守节，苦志教子成名。至子运，子登科，仕至郡守，受紫诰之封（古时诏书盛以锦囊，以紫泥封口，上面盖印，称为‘紫诰’），寿至寅运金绝之地。”

诗曰：戊己日生宜四季，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，个中消息真荣贵。
又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到东方定有凶。

《三命通会》：“赋云：戊己忻逢四季，乃为稼穑之名。是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能滋生万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金泄气，不贵。秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为泥土，因土内含水，故土只四季也。”

1818年5月5日出生于德意志邦联普鲁士王国莱茵省一个律师家庭的卡尔·马克思（Karl Heinrich Marx），也是稼穑格：

公历：1818年5月5日
农历：一八一八年四月初一日
——–比——枭—–日元—–财
乾造–戊——丙——-戊——癸—-(日空戌、亥)
——–寅——辰——-辰——丑
———印—-比—-劫—-食—-伤—-才—-财
大运–丁巳-戊午-己未-庚申-辛酉-壬戌-癸亥
年份-1818-1828-1838-1848-1858-1868-1878

马克思出生于富裕的资产阶级家庭，他的姨妈和姨夫是飞利浦公司的创办人。马克思23岁获得耶拿大学哲学博士学位，25岁与出生于名门望族的燕妮·冯·威斯特法伦结婚，可谓春风得意。按常理判断，马克思也会享受高官厚禄，最不济也该是一个大学教授。但是，不可思议的事情发生了，正是在马克思与燕妮共谐连理的1843癸卯年，马克思忽然走上了背运。因马克思发表了一篇批评俄国沙皇的文章，引发尼古拉一世的不满，普鲁士国王接到沙皇的抗议后，下令查禁《莱茵报》，马克思从此失业。

稼穑格最忌木，而马克思从1843年起转入未运，流年又与大运三合木局，故有此劫。

更倒霉的是，后面是庚申、辛酉、壬戌运，申酉戌30年金运，旺金泄土气；接着是癸亥运，寅亥合木，合出一个忌神，马克思开始了长达40年流离失所、一贫如洗的苦难生活。因营养不良、缺医少药，马克思的3个孩子先后夭折。痛不欲生的马克思在给恩格斯的信中深深自责：“真不该结婚生子。”他还心酸自嘲：“我猜大概没有人可以在这么缺钱的情况下，还写得出关于货币的文章吧。”

日本海军中将秋山真之，八字和马克思相似：

公历：1868年4月12日
农历：一八六八年三月二十日
——–比——枭—–日元
乾造–戊——丙——-戊—(日空戌、亥)
——–辰——辰——-辰
——–印—-比—-劫—-食—-伤
大运-丁巳-戊午-己未-庚申-辛酉
年份-1875-1885-1895-1905-1915

马克思之命，丙火通根于寅，戊癸又化火，火气较旺，稼穑格见火即贵，所以出身上流阶级；而秋山真之的八字，火气不足，因此生于一个下级武士家庭。

东乡平八郎（前排中央），秋山真之（前排右一）

不过，马克思和秋山真之仍然存在诸多共同点：

1、秋山真之从小聪明伶俐，是有名的捣蛋鬼。而马克思也有一段年少轻狂的日子，他曾与贵族学生发生争执，甚至参与决斗，对手的军刀在他的左眼角留下了一道永久的伤疤。

2、众所周知，马克思和恩格斯是莫逆之交，不是兄弟胜似兄弟，恩格斯经常出钱赞助马克思的活动与生活，协助马克思的工作并代笔部分文章。秋山真之则有一个亲哥哥——后来官至陆军大将的秋山好古，而且秋山真之一直接受哥哥秋山好古的接济和教诲。秋山真之曾说“我有今天的成就，全靠陆军的兄长。”

3、秋山真之和马克思一样，视富贵如浮云。马克思遵从父亲的愿望读了法律系，却获得了“对生计毫无意义”的哲学博士证书，毕业即失业。他一生致力于理论研究，但缺乏基本的谋生技能。而秋山真之本质上是个手不释卷的文人，晩年醉心于灵学和宗教研究，皈依了日莲宗。日俄战争后，秋山真之性情大变，一再要求退役，要出家当和尚，因其八字的地支有三个华盖星，大运又和马克思一样走西方金运，泄气太过。秋山真之患腹膜炎，却坚决拒绝医生治疗，只顾求神拜佛，50岁（1918戊午年）就病死了，遗嘱竟然是要儿子代父出家当和尚，真乃和尚命也。