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中国传统文化中,易经被称为群经之首。他是如此的重要,也是如此的秘,令无数人为之神往而又望而却步。
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【第十四讲 乾卦:朝三暮四

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这一讲我们给大家分享一下,三爻和四爻这两个特殊的位置。
三爻处在下卦的最上面,四爻处在上卦的最下面。所以三爻要往上走,四爻也往上走,但四爻做不好就会下来,这就是三爻和四爻的关系。
因为三爻讲的是:“君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎”,这是他的状态。要不断的努力努力,去反省自己。四爻是:“或跃在渊”,有时候升起来,有时潜下来,不断去尝试。所以三爻和四爻这两个位置,都是不稳定的位置,变数很大,三爻多凶,四爻多惧,这两个位置也具有不利的信息。
我们中国的很多成语里,有很多和三四有关的成语。给大家举几个例子,比如:低三下四,意思是觉得自己很卑微,去求别人,自己很没有尊严这种感觉。低三下四这个成语也和我们乾卦有关系,在三爻和四爻这两个位置上的时候,要不断的提升就要求人办事,自己也会做错,做错就要承认错误,所以在这种状态之下,难免会做出低三下四的举动,把自己的位置放的低微一些,仰望别人,去求人办事情,虽然自己是不情愿的,但是没有办法。
这是低三下四,还有颠三倒四。颠三倒四就是在做事情的时候往往容易搞错,把次序搞错,或者把逻辑关系搞错,或者把人物关系搞错,做事情把结果搞错。因为三爻往上走,四爻往下走,但是位置把握不准的时候,事情没有把握住的时候,就容易做错,该上的时候反而没有把握住机会下了,该下的时候反而太激进又往上走了,这样机会和你之间就完全错位、错开了。
这是颠三倒四的表现,还有比如:说三道四。在这个位置上,三爻和四爻是最不稳定的位置,难免会说三道四。你会指责别人,会说领导,看我这个经理啊,事情怎么可以这样做呢,跟别人沟通也不行,进度掌握的也不好,等等。你会去指责别人,同时也会受到别人的指责,因为你处在这样一个不稳定的位置上,难免被别人指出你的不足,这就是说三道四。
还有朝三暮四,这个成语出自《庄子·齐物论》,这个是一个故事。有一个养猴的老头,有一天他把猴们招集过来开会,说:咱们的伙食要做一个调整,以后每天早晨每个猴给三个粟子,到晚上给四个粟子吃,这是一天的口粮。猴们听了都很气愤,不高兴,说不可以。老头看了又说调整一下,每天早晨给四个粟子,晚上给三个粟子,猴子们听了很高兴,就接受了这个结果。
这个故事说明了什么意思呢?书里并没有给出结论,直到有一天,我朋友给我讲他女儿的故事,他女儿特别喜欢吃粟子,他就和女儿说,这粟子不能多吃,吃多了容易上火,给你做个约定,每天早上给你吃三个粟子,晚上吃四个粟子,行不行?女儿说:不行。朋友说:那这样吧,每天早上给你四个粟子,晚上吃三个粟子,行不行?女儿说:行。很高兴。朋友就很差异,女儿的反应居然和猴子们是一样的,后来和我说这个事情,我们就分析他的原因。当时他和女儿在说这个条件,讲条件的时候是在早上,还没有吃粟子之前说的这些话。站在女儿的角度上来讲,如果接受早晨吃四个,晚上吃三个这样的情况的话,要比早上吃三个,晚上吃四个好。好在哪里?好在很快吃的这一顿能多吃到一个粟子,所以这是关注短暂的现实利益的很直接的想法。
那么把这个事情再放回来看,朝三暮四说的是一个人,很不定性,看到这个好就想要这个,看到另一个好,明天可能又放弃了原来的而要别的,很注重短暂的现实的利益。这个在小娃娃这个问题上来说,也没有对错之分。但从卦象上来看,他所告诉我们的道理是,当处在三爻或者四爻的位置上的时候,我们应该把目光放长远,不要过分的去盯着短暂的现实利益、眼前的利益。如果只关注朝三暮四或是朝四暮三的话,其实对长远的发展的话,没有意义可言。这就是朝三暮四给我们带来的启发。关于很多成语都是来源于易经里,以后有机会我们慢慢的给大家分享。

如果大家对术数有什么问题或疑问,欢迎留言或私信,我们将做进一步解答。

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文章标题:融解六十四卦乾卦:朝三暮四发布于2021-06-12 20:36:31

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