融解六十四卦睽卦初九：悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎——负负得正

火泽睽卦，上离?下兑?。

初九爻：“悔亡。丧马勿逐，自复。见恶人，无咎。”

下卦兑，初九爻动变坎，坎为马，坎为隐伏，兑为毁折，故有丧马之象。初九与九四不相应，因此勿逐，即逐而不得之意。古人有“失马而逐之，则越逐越逸”的解释，恐与爻辞原意不合。丧马即失马，马既失何来越逐越逸？

初九阳居阳位，虽与九四相敌，但因居初位，为事之始，又得正位，虽有乖戾并不为祸，所以先有悔而后悔亡，先失马而后自复。

丧马的失而复得完全是由于卦体的缘故，睽卦上卦离，离火炎上，下卦兑，泽水润下，上下分离且同为阴卦，两心背离，这是睽卦的背景。而在背离的情形下相敌，则有反复之象，负负得正，所以自复。

见恶人，初九变为坎，坎为寇为盗，为恶人，坎为隐伏不见，不见即睽乖，相反则见而无咎。《象传》说“见恶人，以避咎也”，此处的见是主动的见，不回避与恶人的会见，以见而避免咎害。这是一种“明知山有虎，偏向虎山行”的行为方式，最危险的地方往往是最安全的地方，以此方法来化险为夷。

某日一女客户问有一单生意，可否达成，占得此爻。依卦象，对方为女人，上离下兑均为女性，二女同居，其志不同行，断其合作不成。

后反馈说，对方为中年女子，此女之前有合作，但付款含糊拖拉，此次虽有合作意向但后来没下文了。拖欠款项为悔，不再合作则避免再次有悔，因此为悔亡。不合作也不去主动迎求，即丧马勿逐之意。

易经命理四柱八字滴天髓六爻64卦奇门六壬