011、病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。

中医理论中,有这样一种现象,寒热格拒。

什么叫寒热格拒?就是阴阳寒热不交通了,堵塞了,要么阴盛于内阳格于外,要么阳盛于内阴格于外。

是寒是热,要看内,而不是外。

正常情况下,阴阳寒热是上下交通,动态转化的。

而阴阳格拒的状态下,要么阴盛于内,阳都被格拒于外,也就是真寒假热。看着外面皮肤挺热,但实际内里面很寒。

要么是阳盛于内,阴都被格拒于外,也就是真热假寒。看着外面皮肤表层挺寒,但实际内里面很热。

这两种情况,都是阴阳寒热不交通了,一般来说都是比较严重的,或者是长期的慢性病所导致的。就好像马路上堵车了,如果堵10分钟,很快就疏通了,也就不会格拒了。一但格拒了,那就不是堵了一时半会了,很有可能是成年累月的堵,才会造成解不开的状态。

病人身大热,反欲得衣者,热在皮肤,寒在骨髓也;

看着浑身发热,但病人却想要多穿几件衣服,这说明是热在皮肤,寒在骨髓,热在外,寒在内,属于真寒假热,阴盛于内阳格于外。

身大寒,反不欲近衣者,寒在皮肤,热在骨髓也。

看着浑身发冷,但病人却老想把衣服脱了,不想多穿衣服,这说明寒在皮肤,热在骨髓,寒在外,热在内,属于真热假寒,阳盛于内阴格于外。

这就是真假寒热的情况。辨证论治时,以内为主,不可被外在的假象迷惑。

作为中医,对这两种情况,一定要仔细审查,万不可掉以轻心,稍有差池,病患性命堪忧。

不懂阴阳寒热,一味的见热就退烧,见热就输水,害人不浅。

医圣张仲景在《伤寒论》中花费了大量篇幅在讲坏证,也就是本来应该怎么治,结果被庸医治坏了,不该汗的汗,不该下的下,误治以后,应该怎么办。还要教你如何判断病人的真实情况,不要用错了方剂

先辨阴阳,再辨表里,这样属于六经中的哪一经就出来了,但这远远还没完,很多时候病患是多经并病或合病。辨出来是哪一经或者哪两经三经,还没完,还要精确到方证。有是证,用是方。

比如太阳中风证是桂枝汤,太阳伤寒证麻黄汤,有背项强几几可能就要用葛根汤,外寒内饮可能就要用小汤,外感风寒兼有内热,可能就要用大青龙汤。

同样是太阳病,大的方向确定了,但具体用哪个方,还要看表现出来的是哪个证。只有精确再精确,疗效才能更上一层楼。

少了哪些细节没有照顾到,疗效就打折。如果误判,则直接没有疗效甚至是负疗效,也就是对人体造成伤害。

药不治病便致人。故虽甘草人参,误用致害,皆毒药之类也。

用药如用兵。上战场打仗,怎能有丝毫差池?这也是医圣苦口婆心,一遍一遍的教大家怎么识别各种情况的良苦用心。

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文章标题:《伤寒论》011条:寒热格拒发布于2021-06-14 16:24:37

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