中医五运六气之五行（六）

今天讲一下五行里的“火”。

中医讲，火曰炎上，五行里这个“火”的气场运动方向是向上的。

这个时候，很多朋友会生出一个疑惑，不是说火主发散吗？怎么又变成向上呢？

其实这是针对地球来讲的，我们知道地球是一个球体，每个地点的气往上走，整体看起来就是往外发散的状态，也就是从内向外的一个运动方向。

而五行中水的气场正好与之相反，是从外向内的一个运动方向，所以火主发散，水主收藏，就是这么来的。

古人以水火立极，水代表阴，火代表阳，咱们看陈抟祖师创的太极图，是阴中有阳，阳中有阴，

这个跟八卦类似，火卦也就是离卦，是两个阳爻中间抱着一个阴爻，而水卦也叫坎卦，是两个阴爻中间抱着一个阳爻。

在八卦里，火在最上水在最下。

咱们看天上最高处，能看到什么？没错，是云，说白了就是水蒸气，大气属阳，水蒸气属阴，阳爻里包含着阴爻，这就很像火卦里这个阳中有阴的状态，

而地心有什么呢？地心反而是地热，是地球本身能量的储备所，大地属阴，而地热属阳，阴爻里包含着阳爻，这就很像水卦里阴中有阳的状态。

所以说中国古人对世界的观察是非常深入的，也是非常辩证唯物的，不是玄学。

在人体里，心脏属火，心脏既像一个太阳，又像一个水泵，把这个血液从中心往四面八方发散，这样，人体全身各处都能得到血液的滋养，所以人体里向外发散的气场都属于心火。

中医讲，心主神明，这个“神”说的不是天上有个神，而是说的人的意识。

这个观点很多人都不理解，心怎么主管思维呢？主导意识的不是大脑吗？

其实这个涉及到先天后天的问题，我们说的“先天”，是婴儿未出生以前在母亲肚子里的这个时候，不是宗教里讲到那个“先天”。

在母亲肚子里的胎儿，其脑细胞对外界是没有能动反应的，可以说是无知无识的状态，也就是说这个阶段是没有意识的（类似于佛教里讲到第九识--白净识），

虽然现代科学的脑电图已经查获到六、七个月的胎儿有周期出现的波动，但不是脑细胞对外界做出的反应，而是下意识的肢体运动，主要是心脏自律神经的活动，这一神经活动的控制点主要在心脏的窦房结中，中医的心藏神之说，应该与此相关。

而到了后天，也就是胎儿生下来以后，脐带剪断，脱离母体，进行的第一个动作就是哇的一声哭泣，通过这个哭吧自己的气呼出去，吸进第一口外界的空气，这个时候人的生命便发生了质的变化。

首先是气的来源从肚脐上升到了肺，神经兴奋点也从先天的心脏上升到了大脑，胎儿的脑原来是不动的，里面有很多脑脊液，胎儿生下来以后脑子一活动，随着人体的直立脑脊液开始往下流，于是发生精、气、神先天到后天的变化，

胎儿期间是气藏于肚脐，神藏于心，精藏于脑，生下来以后，气上升到肺，神上升至脑，精下流至肾，然后经过两三天的活动变化，haizi/ target=_blank class=infotextkey>孩子开始吃奶以后，孩子体内的五脏才从先天的静止状态，进入后天的正常活动。

所以中医里讲的心藏神，主要针对的是人在母体内先天时的状态。

《黄帝内经》里素问，有这个病机十九条，里面提到“诸痛疮痒，皆属于心”，讲到就是人体的这个痛啊、痒啊，都跟心火有关。

咱们以这个痒举例，一个地方痒，其实是这个地方的皮下，聚集了很多的“火”，说白了就是内热，你可以感受一下痒的时候，是不是觉得有一种热感，这股热在皮下出不去，压力大了就会往外顶，这个时候就形成了疙瘩。

人痒的时候，为什么挠一挠会解痒，甚至挠破了皮流血了，才感觉舒服呢？其实就是把这个皮下的这股热气放出来了，所以就感觉舒服很多。

今天就讲到这里。

（未完待续）

五运六气详解与应用李阳波五运六气讲记中医五运六气解密五运六气讲解