心地观经消文直讲051:鸡栖于埘,羊牛下来

2022-01-08 3 佛家文化
经文原文:是故法宝能破一切生死牢狱,犹如金刚能坏万物;法宝能照痴暗众生,如日天子能照世界;法宝能救贫乏众生,如摩尼珠雨众宝故;法宝能与众生喜乐,犹如天鼓乐诸天故;法宝能为诸天宝...

心地观经消文直讲062:琰魔使者&黑白无常

2022-01-08 4 佛家文化
问,经文原文说:“永断二种生死因”,何意? 二种生死,为分段生死和变易生死。 分段生死,是指三界众生之生死。三界众生,也就是六道轮回里的众生,都是各有业报的,长相啊,寿命啊,福禄啊都...

火焰化红莲:缘生、大悲、般若

2022-01-08 4 佛家文化
以“缘生义”,而知诸法因缘生,于是知有因果。以因缘生法,即知世间无常。以“大悲义”而于世间法,坚持真理、正义、公平、善良、宽容,而敢于以直面或善巧同非真理、不正义作斗争。...

禅宗的希望

2022-01-08 3 佛家文化
【这是一篇旧文,当时也只是兴之所致,随手就在朋友圈里写成的。因此并不成熟。后来再也没就此问题追究下去。今日入山耍耍,归期不定,想起那些禅宗人物的风范来,又忆及此文,扔块砖头...

只行善不能成佛

2022-01-08 3 佛家文化
佛法修行者多有误解,认为修善法最终可证悟。这是根本性错误。去恶法,修善法,是为了累积福报,所谓净忏集资。类似于准备出门,先攒够盘缠。所以,无论是怎样修善法,都还没有上道,没有走...

古今中外“第一死”

2022-01-08 3 佛家文化
王阳明在危难之际,写有一首著名的《泛海》诗:险夷原不滞胸中何异浮云过太空夜静海涛三万里月明飞锡下天风这“飞锡”的典故,乃是借用唐代禅师“邓隐峰”的行迹。说来也怪,中国的...

师父应该感恩弟子

2022-01-08 3 佛家文化
如果佛理只要是上师、法师说得就都对,而不做了义与方便的分别,那恐怕也并不是清净心、信心那么简单就可以交代过去的。如果一去做法义上的辨析,就是内心的傲慢,就是对师父、对大...

进门莫问禅……

2022-01-08 3 佛家文化
【若有百千万亿众生,为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗刹鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗刹之难...

故乡,一条大河

2022-01-08 1 佛家文化
网盘猝死,绝大多数资料都丢失了。大概有将近两百万字从未发表的涂鸦全不见了。也好,世上好语书说尽。自从一见楞严后,不读世上糟粕书。无常,与死亡一样,常常猝不及防,啪嚓一声,就落...

天上的星,人间的灯:无题

2022-01-08 1 佛家文化
昨登法王堂,今为田舍郎。晨取山泉水,夜饮琼台浆。此诗未写完,至此弃慧藏。谁耐世间苦,兀坐风月长。--2019年8月5日,口占于广西贵港。黑水隐士张元元文章转载自微信公众号:馬鳴禪林...

秽迹金刚之心法

2022-01-08 1 佛家文化
《楞严经?????》云:“乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王(廛师按:留神这位佛的名字,这都是表法)。说多淫人,成猛火聚...

大圆满精要教言

2022-01-08 1 佛家文化
不知道为何,无论如何不能发出。几经删改,仍然无法发出,作者名字也删掉,改为原创,真实作者看图吧。大亨身处富位尚抱怨, 穷汉身处贫地亦呻吟, 人人皆为痛苦包袱累,轮回之中永无愉悦时...

打死我也不说

2022-01-08 1 佛家文化
民间传说,佛云:不可说,不可说,一说便是错。佛云没云过?云过。怎么云的?《涅槃经》云:不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说。《瑜伽师地...

纵历百千生,如昔因爱苦

2022-01-08 1 佛家文化
自身本无常, 犹贪无常人,纵历百千生, 不见所爱人。未遇则不喜, 不能入等至;纵见不知足, 如昔因爱苦。若贪诸有情, 则障实性慧,亦毁厌离心, 终遭愁叹苦。若心专念彼, 此生将虚度;无常众...

与圆瑛大师商榷:《楞严经》经文顺序无误

2022-01-08 2 佛家文化
●圆瑛大师曾经认为《楞严经》第一卷中,“阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请:十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。于时。复有恒沙菩萨。及诸十...

咒语发音的准确性有多重要?

2022-01-08 1 佛家文化
有很多人,特别重视咒语的发音,这不能说不是一个好现象,矫枉的态度是值得鼓励的,但同时它不应该带来某种被忽略的弊端——不重视传承。所以,我们今天来谈一谈咒语发音的重要性,究竟...

好雪片片

2022-01-08 0 佛家文化
【原文】庞居士辞药山,山命十人禅客,相送至门首。居士指空中雪云:“好雪片片,不落别处。”时有全禅客云:“落在什么处?”士打一掌。全云:“居士也不得草草。”士云:“汝恁么称禅客,阎...

教外别传之“开悟”,小心混滥

2022-01-08 0 佛家文化
禅宗,乃教外别传,是故不能以一般教理阶次遽然对等。禅宗之开悟境界有三重之说:初关,重关,牢关。并有小悟三千,大悟八百之说。因此禅宗公案中,开悟之人的开悟阶段亦有所不同,不能一见...

再来观世间,犹如在梦中

2022-01-08 1 佛家文化
觉悟者,是了解一切现象乃是因缘合和而生的人。他仍可感受一切所能感受到的,只是对于任何觉受已不再生执着。当事情生变,无法如自己所愿时,他不会感到沮丧或失望;在顺境与逆境,在适...

“正确”使用诛法,有没有业报的后果?

2022-01-08 1 佛家文化
【圣者要不要感果公案】蒋贡康楚仁波切所著的《蒋扬钦哲旺波尊者传》载:尊者曾经吃过有毒的食物,虽然因风之效力等,未被毒害,但留有余病。但凡遇到晦气等外缘,往往就会发作一段时...