柏孜克里克千佛洞10世纪壁画：佛说法图
佛说法图10-11世纪壁画规格：38.0 x 44.5 cm日本东京国立博物馆收藏由日本僧人组成的大谷光瑞探险队，前往吐峪沟。1903年橘瑞超与野村荣三郎首次在此发掘，所获不多。1908年他们...
宿白：北宋的版画——从佛画到山水
我国雕印版画，始于唐代佛画。佛画雕印入宋渐盛。北宋中叶——其题材扩大到世俗人物，中叶以后更出现山水内容。就版画的类别言，最初多佛经扉图和单叶佛画，继而出现大幅挂轴和长卷...
虚云老和尚：苍生苦尽那时休！？
这个痴汉有甚来由，末法无端为何出头？嗟兹圣脉一发危秋，抛却己事专为人忧。向孤峰顶直钩钓鲤，入大海底拨火煮沤。不获知音徒自伤悲，笑破虚空骂不唧溜。噫，问渠为何不放下？苍生苦尽那...
虚云老和尚：一落方所，即有障碍；冥心合道，众妙之门
复邵武双泉寺沿山上人问楞严第六征心文非知不知义昨接大札，谓前有赐教，责未奉复，抱歉良深。因老朽去岁往渝数月，今春始返。还山后，即将南华常住职责交卸，移住云门。因与曹溪交通不...
太虚大师：佛学的本质
觉者所知人生宇宙的实事真理梵语佛陀，此云觉者，觉了人生宇宙万有诸法的实事（相用）真理（性体），故名为觉者。佛非创造及主宰天地人物的神，乃是能于一切事理的因缘果报，种种变化，彻上彻下...
紫柏尊者：于憎爱荣辱交加之际，若不能以曹溪所悟者痛治现行，则有待之情，终难复性
示光甫夫光有真妄，真则照万古而无待，妄则粘六尘而发光。故曰离暗离明，无有见体；离动离静，无有听质。通塞离而恬变丧，则嗅与尝，如粪中香，冰中火，合离离而生灭灭觉之与分别，则有名而无实...
欲求法者，当折我心
《说文》云：我，施身自谓也。《华严》云：凡夫无智，执著于我。《法华》云：我慢自矜高，谄曲心不实。由执我见，憍慢贡高不愧，无智妄自尊大。见善不从，罔受教诲。于贤不亲，去道甚远。欲求法...
鸠摩罗什法师大义：次重问法身并答
宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...
斩首之痛——天龙山石窟
天龙山美景 @楚云飞唏嘘！天龙山石窟说到天龙山石窟，不禁让人唏嘘感叹。去散千峰晓，神龙应念来。补陀岩上士，心识几时灰。这是宋代释智遇写得《天龙恭敬赞》，似在印证天龙山石窟...
新华社：全部遇难——向东航??5735航班失事遇难者默哀！
经过6天全力搜救，“3·21”东航MU5735航空器飞行事故国家应急处置指挥部26日晚确认，东方航空公司MU5735航班上人员已全部遇难。来源：新华社文章转载自微信公众号：禅林网...
每天十分钟（442）｜楞严经妙心疏（342）：四科七大，显空不空如来藏—以七大示—示空大—二分破之破无因生
大佛顶首楞严经妙心疏（342）卷第三四破无因生汝更审谛，谛审谛观。凿从人手，随方运转，土因地移，如是虚空，因何所出？凿空虚实，不相为用，非和非合，不应虚空无从自出。我已审谛，无空出处，恐有...
虚云老和尚：元珪禅师实例证明“德高鬼神钦”
云居山方便开示 闰三月二十一日（1955年5月12日）古人修行，道德高上，感动天龙鬼神，自然拥护，因为道德是世上最尊贵的。所以说：“道高龙虎伏，德重鬼神钦。”鬼神和人，各有各的法界，各有所...
虚云老和尚：必须亲遭毒手，将三学凡流一齐抛向炉中
示众禅人自古禅德，无不从参学而入。所谓参学者，即戒定慧是也。因戒生定，因定发慧，定慧相资，其道乃成。是以道非常道，名非常名，皆由智慧而显机用。故智有决择之功，慧有晓了之义。如以...
蕅益大师：发心不难勇锐，难于坚久
转自公众号：chan
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjUzNzA0Mw==&mid=401158538&idx=3&sn=0b43557bfce4add429be2ce227104b4e示刘诣昭学道不难伶俐，难于慎重。发心不难勇...
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjUzNzA0Mw==&mid=401158538&idx=3&sn=0b43557bfce4add429be2ce227104b4e示刘诣昭学道不难伶俐，难于慎重。发心不难勇...
鸠摩罗什法师大义：次问真法身像类并答
宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...
常修知足，终不食肉
云何得惭愧？云何得好身？云何复能得众所爱敬身？云何得不贪？云何得不瞋？云何能得微妙光明？云何得正性？云何得自在？云何能得大众眷属？云何能得不坏眷属？不退、不失，不贪饮食；常修知足，终不食...
唐密法华经曼荼罗
法华曼荼罗，为雕画《法华经》之说相的曼荼罗。又称法华经曼荼罗、法华变相。我国自古盛行《法华经》之信仰，故关于《法华经》说相之图画、雕塑亦不少。如《古今图书集成·神异...
宋代王安石《楞严经旨要》：书不勉强方通神
上海博物馆馆藏的历代书法珍品极多，不乏王献之《鸭头丸》、怀素《苦笋帖》等稀世国宝。其中，有一件书法作品，虽然名气没那么大，但珍贵程度却不亚于前述作品，那就是北宋著名政治家...
每天十分钟（443）｜楞严经妙心疏（343）：四科七大，显空不空如来藏—以七大示—示空大—例前大—引前均大、藉此明前
大佛顶首楞严经妙心疏（343）卷第三三例前大，二：初引前均大，二藉此明前。今初若此虚空，性圆周遍，本不动摇。当知现前地水火风，均名五大，性真圆融，皆如来藏，本无生灭。虚空在天地之间，圆满...
虚云老和尚：古来祖师直截了当，无非教人断除妄想
云居山方便开示 乙未年闰三月十三日（1955年5月4日）古人说：“若论成道本来易。欲除妄想真个难。”道者，理也。理者，心也。心佛众生，三无差别，人人本具，个个现成，在圣不增，在凡不减。“...
虚云老和尚：世法外无佛法，佛法与世法无二无差别
今天雨水纷纷，寒风彻骨，大家不避艰辛地插秧，为了何事呢？昔日百丈惟政禅师向大众说：“你为我开田，我为你说大义。”后来田已开了，师晚间上堂，僧问“田已开竟，请师说大义。”师下禅床行...
紫柏尊者：苟不以闻思修三慧熏发之，则其佛知见，终不能开矣
《紫柏尊者全集》卷第二堪忍众生之机，苟不以闻思修三慧熏发之，则其佛知见，终不能开矣。或谓德山临济之徒，未闻其以闻思修三慧，使人开佛知见也。若其所用棒如雨点，喝如雷霆，使当机者...
禅宗如何说菩提心
禅宗说不说菩提心？这本来是个伪问题，之所以要讲这个问题，是因为有人对禅宗这方面有意见，认为禅宗不讲菩提心，名为大乘，实则是小乘。他们这种质疑到底有没有依据呢？我相信，只要我们深...
鸠摩罗什法师大义：次问真法身寿量并答
宋国庐山慧远法师，公少瞻儒道，擅坚白之名，及脱俗高尚，亦江左须弥。凡所述作，莫非皆是实归之路。默问常安草堂摩诃乘法师鸠摩罗什。苻书云：什是天竺大婆罗门鸠摩罗炎之子也，其母须陀...
濮存昕：饰演弘一法师影响我一生 | 电影《一轮明月》
电影《一轮明月》以二十世纪初的文化名人、佛学高僧李叔同的出家生涯为轨迹，衍射出一代高僧倡导佛学，精研戒律，孜孜复兴律学的伟大精神的爱国爱民情怀高尚的故事影片。弘一大师...
