经小故事(之45).鳖狐蛇获救报恩

 

昔者菩萨,为大理家,积财巨亿,常奉三尊,慈向众生

观市睹鳖,心悼之焉,问价贵贱。鳖主知菩萨有普慈之德,尚济众生,财富难数,贵贱无违,答曰:百万。能取者善,不者,吾当烹之。菩萨答曰:大善。即雇如直,持鳖归家,澡护其伤,临水放之,睹其游去,悲喜誓曰:太山饿,众生之类,世主牢狱,早获免难,身安命全,如尔今也。稽首十方,叉手愿曰:众生扰扰,其苦无量。吾当为天为地,为旱作润,为漂作筏,饥食渴浆,寒衣热凉,为病作医,为冥作光。若有浊世,颠倒之时,吾当于中作佛,度彼众生矣。

十方诸佛,皆善其誓,赞曰:善哉!必获尔志。

鳖后夜来龁其门,怪门有声,使出睹鳖,还如事云,菩萨视之,鳖人语曰:吾受重润,身体获全,无以答润。虫水居物,知水盈虚,洪水将至,必为巨害矣。愿速严舟,临时相迎。答曰:大善。

明晨诣门,如事启王。王以菩萨宿有善名,信用其言,迁下处高。时至,鳖来,曰:洪水至,可速下载,寻吾所之,可获无患。

船寻其后,有蛇趣船,菩萨曰:取之。鳖云:大善。

又睹漂狐,曰:取之。鳖亦云:善。

又睹漂人,搏颊呼天,哀济吾命。曰:取之。鳖曰:慎!无取也。凡人心伪,渺有终信,背恩追势,好为凶逆。菩萨曰:虫类尔济,人类吾贱,岂是仁哉吾不忍也。于是取之。鳖曰:悔哉。

遂之丰土。鳖辞曰:恩毕,请退。答曰:吾获如来、无所著、至真、正觉者,必当相度。鳖曰:大善。

鳖退,蛇狐各去。狐以穴为居,获古人伏藏紫磨名金百斤,喜曰:当以报彼恩矣。驰还曰:小虫受润,获济微命,虫穴居之物,求穴以自安,获金百斤。斯穴非冢、非家、非劫、非盗,吾精诚之所致,愿以贡贤。菩萨深惟,不取徒捐,无益于贫民。取以布施,众生获济,不亦善乎。寻而取之。

漂人睹焉,曰:分吾半矣。菩萨即以十斤惠之,漂人曰:尔掘冢劫金,罪福应柰何不半分之,吾必告有司。答曰:贫民困乏,吾欲等施,尔欲专之,不亦偏乎漂人遂告有司,菩萨见拘,无所告诉,唯归命三尊,悔过自责。慈愿众生,早离八难,莫有怨结,如吾今也。

蛇狐会曰:奈斯事何蛇曰:吾将济之。遂衔良药开关入狱,见菩萨状,颜色有损,怆而心悲,谓菩萨言:以药自随。吾将齰(ze,咬)太子,其毒尤甚,莫能济者,贤者以药自闻,传则愈矣。菩萨默然。蛇如所云,太子命将殒。王令曰:有能济兹,封之相国,吾与参治。菩萨上闻,传之,即愈。王喜问所由,囚人本末自陈,王怅然自咎曰:吾闇甚哉!即诛漂人,大赦其国,封为国相。………………(理家为国王讲佛法,略)

 

——吴康居国沙门康僧会译《六度集经》之25

 

一位大财主,在市场上重金买下一只鳖放生。鳖报恩,告诉他们即将洪水的信息,并且指引了逃离的路径。途中,这位财主救狐、救蛇、救人。狐以紫磨名金百斤报答,被救的人无故要求分去一半,不给就报官。财主入狱,蛇想出了解救方案:咬太子,财主以药解救。国王兑现承诺,封财主为国相,听他讲法。


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文章标题:佛经小故事(之45).鳖狐蛇获救报恩发布于2022-01-18 11:05:11

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