顶首楞严经妙心疏(343)

 

卷第三

三例前大,二:初引前均大,二藉此明前。今初

若此虚空,性圆周遍,本不动摇。当知现前地水火风,均名五大,性真圆融,皆如来藏,本无生灭。

虚空在天地之间,圆满周遍,无欠无余,如瓶注水,满则不动,不满则摇。空满世间,故曰:本不动摇。人皆知空与境不偶,计境是因缘有,计空是自然生,其不知空与境,同一性质,周遍法界,皆自性中之物也。故示阿难曰:当知虚空与现前地水火风,均名五大,莫挥虚空于四大之外,非由心生耶。其虚空之性,即真如之性,故曰性真。四大周遍法界,虚空亦遍法界,各各周到,各各不相妨。空中有四大,四大中有空,色入空即空,空入色即色,故曰圆融。圆融,即融一切法为一法。若有一法隔碍,则不称圆融矣。其一切法所以能圆融者,五大之本,皆如来藏,同一不生灭性故。若异性相处,则终不能融和矣。

二藉此明前

阿难!汝心昏迷,不悟四大,元如来藏。当观虚空,为出为入,为非出入?

心昏者,不能鉴物也。心迷者,不辨真伪也。因此不了四大是如来藏,不生灭性,而妄计和合,非和合性等。汝观今日发明之虚空性,无出无入,亦可例知,前四大性,非和合,非不和合性矣。无出无入,即非和合。无不出入,即非不和合故。地水火风,似有出入,难明性空。空与性空相似,于明了,故以例之也。

 

 

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57.王治平居士《楞严经白话注解》(43):佛问大众入道圆通,五根方便入三摩地

58.王治平居士《楞严经白话注解》(44):佛问大众入道圆通,六识方便入三摩地

59.王治平居士《楞严经白话注解》(45):佛问大众入道圆通,七大方便入三摩地

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65.王治平居士《楞严经白话注解》(51):修三摩地次断杀生,第二决定清净明诲

66.王治平居士《楞严经白话注解》(52):修三摩地后断偷盗,第三决定清净明诲

67.王治平居士《楞严经白话注解》(53):修三摩地复断妄语,第四决定清净明诲

68.王治平居士《楞严经白话注解》(54):佛示阿难末世修学,结界建立道场规范

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103.守培法师《楞严经妙心疏》(3):释“大佛顶”

104.守培法师《楞严经妙心疏》(4):释“如来密因”

105.守培法师《楞严经妙心疏》(5):释“修证了义”

106.守培法师《楞严经妙心疏》(6):释“诸菩萨万行”

107.守培法师《楞严经妙心疏》(7):释“首楞严”

108.守培法师《楞严经妙心疏》(8):合释“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严”

109.守培法师《楞严经妙心疏》(9):释“经”

110.培法师《楞严经妙心疏》(10):悬示纲要——能说教主

111.守培法师《楞严经妙心疏》(11):悬示纲要——说经时间

112.守培法师《楞严经妙心疏》(12):悬示纲要——所说教体

113.守培法师《楞严经妙心疏》(13):悬示纲要——所被根机

114.守培法师《楞严经妙心疏》(14):悬示纲要——说教宗旨

115.守培法师《楞严经妙心疏》(15):悬示纲要——修行妙用

116.守培法师《楞严经妙心疏》(16):悬示纲要——乘分大小

117.守培法师《楞严经妙心疏》(17):悬示纲要——教判顿渐

118.守培法师《楞严经妙心疏》(18):悬示纲要——东流历程之译经人

119.守培法师《楞严经妙心疏》(19):悬示纲要——东流历程之译语人

120.守培法师《楞严经妙心疏》(20):悬示纲要——东流历程之证译人

121.守培法师《楞严经妙心疏》(21):悬示纲要——东流历程之笔授人

122.守培法师《楞严经妙心疏》(22):正释经文——标说法时处

123.守培法师《楞严经妙心疏》(23):正释经文——引大众同闻——标声闻之数

124.守培法师《楞严经妙心疏》(24):正释经文——引大众同闻——叹声闻之德

125.守培法师《楞严经妙心疏》(25):正释经文——引大众同闻——列声闻之名

126.守培法师《楞严经妙心疏》(26):正释经文——引大众同闻——缘觉

127.守培法师《楞严经妙心疏》(27):正释经文——引大众同闻——菩萨夏终自恣

128.守培法师《楞严经妙心疏》(28):正释经文——引众同闻——闻音远来

129.守培法师《楞严经妙心疏》(29):正释经文——示堕因缘——佛僧应供

130.守培法师《楞严经妙心疏》(30):正释经文——示堕因缘——阿难等乞因由

131.守培法师《楞严经妙心疏》(31):正释经文——示堕因缘——思维等乞

132.守培法师《楞严经妙心疏》(32):正释经文——示堕因缘——正行等乞

133.守培法师《楞严经妙心疏》(33):正释经文——示堕因缘——淫室误堕

134.守培法师《楞严经妙心疏》(34):正释经文——神咒护摄——应感还圆

135.守培法师《楞严经妙心疏》(35):正释经文——神咒护摄——放光说咒

136.守培法师《楞严经妙心疏》(36):正释经文——神咒护摄——文殊往救

137.守培法师《楞严经妙心疏》(37):正释经文——如来密因名信解分——阿难启请方便法门

138.守培法师《楞严经妙心疏》(38):如来密因名信解分——大众愿闻方便法门

139.守培法师《楞严经妙心疏》(39):二次征心,显空如来藏之如来探问因心

140.守培法师《楞严经妙心疏》(40):二次征心,显空如来藏之阿难用诸妄想

141.守培法师《楞严经妙心疏》(41):二次征心,显空如来藏——佛斥妄想,为征处置缘因

142.守培法师《楞严经妙心疏》(42):二次征心,显空如来藏——三令直心,为征处置缘因

143.守培法师《楞严经妙心疏》(43):二次征心,显空如来藏——四以身相,征心目之在处—牒前起征

144.守培法师《楞严经妙心疏》(44):二次征心,显空如来藏——四以身相,征心目之在处—征心在处

145.守培法师《楞严经妙心疏》(45):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—阿难计内

146.守培法师《楞严经妙心疏》(46):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—审境立例

147.守培法师《楞严经妙心疏》(47):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—破内计之预示正路

148.守培法师《楞严经妙心疏》(48):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—破内计之按例破计

149.守培法师《楞严经妙心疏》(49):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—阿难计外

150.守培法师《楞严经妙心疏》(50):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—如来破外

151.守培法师《楞严经妙心疏》(51):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—妄计根里

152.守培法师《楞严经妙心疏》(52):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——如来破根里计

153.守培法师《楞严经妙心疏》(53):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——破转内计——阿难妄计

154.守培法师《楞严经妙心疏》(54):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——如来破除——正破其计

155.守培法师《楞严经妙心疏》(55):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——破转内计之防其转外

156.守培法师《楞严经妙心疏》(56):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——破转内计之防其转空

157.守培法师《楞严经妙心疏》(57):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—破转内计之防二觉

158.守培法师《楞严经妙心疏》(58):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—结破转内

159.守培法师《楞严经妙心疏》(59):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—妄计合处

160.守培法师《楞严经妙心疏》(60):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—破合处之按定所计

161.守培法师《楞严经妙心疏》(61):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—正破合处之初破无体

162.守培法师《楞严经妙心疏》(62):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—正破合处之破后来体

163.守培法师《楞严经妙心疏》(63):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—正破合处之破本有体之总问

164.守培法师《楞严经妙心疏》(64):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—正破合处之破本有体之别破

165.守培法师《楞严经妙心疏》(65):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—结破合处

166.守培法师《楞严经妙心疏》(66):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—破中间计之阿难泛计

167.守培法师《楞严经妙心疏》(67):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计——破中间计之如来驳斥

168.守培法师《楞严经妙心疏》(68):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—破中间计之阿难指中

169.守培法师《楞严经妙心疏》(69):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—如来破中间计之双牒根尘

170.守培法师《楞严经妙心疏》(70):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—如来破计分验中间之初验兼二

171.守培法师《楞严经妙心疏》(71):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—如来破计分验中间之二验不兼

172.守培法师《楞严经妙心疏》(72):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—结破中间

173.守培法师《楞严经妙心疏》(73):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—结破中间—阿难妄计无著

174.守培法师《楞严经妙心疏》(74):二次征心,显空如来藏—五令指处,破阿难指妄计—破无著计—初释一切

175.守培法师《楞严经妙心疏》(75):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—破除无著

176.守培法师《楞严经妙心疏》(76):二次征心,显空如来藏——五令指处,破阿难指妄计—结破无著

177.守培法师《楞严经妙心疏》(77):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—阿难再请妙定自责前非

178.守培法师《楞严经妙心疏》(78):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体——阿难请示妙定

179.守培法师《楞严经妙心疏》(79):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之密示

180.守培法师《楞严经妙心疏》(80):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之阿难认妄迷真

181.守培法师《楞严经妙心疏》(81):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体——如来二次征心之分别真妄

182.守培法师《楞严经妙心疏》(82):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体——如来二次征心之握拳试问

183.守培法师《楞严经妙心疏》(83):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体——如来二次征心之追征心体

184.守培法师《楞严经妙心疏》(84):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之破妄

185.守培法师《楞严经妙心疏》(85):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体——如来二次征心之阿难疑问

186.守培法师《楞严经妙心疏》(86):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之因心成物

187.守培法师《楞严经妙心疏》(87):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之以物体心

188.守培法师《楞严经妙心疏》(88):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之明有所非心

189.守培法师《楞严经妙心疏》(89):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之指无所亦事

190.守培法师《楞严经妙心疏》(90):二次征心,显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之大众知非

191.守培法师《楞严经妙心疏》(91):二次征心,显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之责误

192.守培法师《楞严经妙心疏》(92):十番辨见,显不空如来藏——阿难请开道眼——悲感自悔

193.守培法师《楞严经妙心疏》(93):十番辨见,显不空如来藏——阿难请开道眼——正请开示

194.守培法师《楞严经妙心疏》(94):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——密示总许

195.守培法师《楞严经妙心疏》(95):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之引前破见

196.守培法师《楞严经妙心疏》(96):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之比较成例

197.守培法师《楞严经妙心疏》(97):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之破拳见不类

198.守培法师《楞严经妙心疏》(98):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之以盲显见性不昏

199.守培法师《楞严经妙心疏》(99):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之以灯喻见性不昏

200.守培法师《楞严经妙心疏》(100):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之结成

201.守培法师《楞严经妙心疏》(101):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之大众默感

202.守培法师《楞严经妙心疏》(102):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之如来舒指问悟

203.守培法师《楞严经妙心疏》(103):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之总陈“陈那陈悟客尘”

204.守培法师《楞严经妙心疏》(104):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—别解“陈那陈悟客尘”之客义

205.守培法师《楞严经妙心疏》(105):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—别解陈那陈悟客尘之尘义

206.守培法师《楞严经妙心疏》(106):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来以轮指开合验客义

207.守培法师《楞严经妙心疏》(107):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来以宝手飞光验尘义

208.守培法师《楞严经妙心疏》(108):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来责迷

209.守培法师《楞严经妙心疏》(109):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—阿难闻二明性

210.守培法师《楞严经妙心疏》(110):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—匿王陈疑更请

211.守培法师《楞严经妙心疏》(111):楞严经妙心疏:十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说灭理

212.守培法师《楞严经妙心疏》(112):楞严经妙心疏:十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说空间灭相

213.守培法师《楞严经妙心疏》(113):楞严经妙心疏:十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说时间灭相

214.守培法师《楞严经妙心疏》(114):楞严经妙心疏:十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义之牒前引起

215.守培法师《楞严经妙心疏》(115):楞严经妙心疏:十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不

216.守培法师《楞严经妙心疏》(116):妙心疏:十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义之指见责迷

217.守培法师《楞严经妙心疏》(117):十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义大众闻法得益

218.守培法师《楞严经妙心疏》(118):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之阿难承前疑问

219.守培法师《楞严经妙心疏》(119):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之如来垂臂令说正倒

220.守培法师《楞严经妙心疏》(120):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之竖臂表示颠倒之从喻出法

221.守培法师《楞严经妙心疏》(121):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之竖臂表示颠倒之敕令分别

222.守培法师《楞严经妙心疏》(122):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之从真起妄

223.守培法师《楞严经妙心疏》(123):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之遗真

224.守培法师《楞严经妙心疏》(124):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之认妄

225.守培法师《楞严经妙心疏》(125):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之喻遣责迷

226.守培法师《楞严经妙心疏》(126):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之阿难再起疑问

227.守培法师《楞严经妙心疏》(127):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去责误认缘心

228.守培法师《楞严经妙心疏》(128):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之示真心无去

229.守培法师《楞严经妙心疏》(129):十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之出认缘迷真之离尘无心

230.守培法师《楞严经妙心疏》(130):十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之出认缘迷真之结成过失

231.守培法师《楞严经妙心疏》(131):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之阿难请问

232.守培法师《楞严经妙心疏》(132):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之以月喻明见性

233.守培法师《楞严经妙心疏》(133):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——还前八尘显见性无还之初示八尘

234.守培法师《楞严经妙心疏》(134):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之二示还处

235.守培法师《楞严经妙心疏》(135):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之正示见性无还

236.守培法师《楞严经妙心疏》(136):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之结责自丧妙明

237.守培法师《楞严经妙心疏》(137):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之阿难请问

238.守培法师《楞严经妙心疏》(138):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之示见性无边

239.守培法师《楞严经妙心疏》(139):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之拣是物非汝之示物

240.守培法师《楞严经妙心疏》(140):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之拣是物非汝之拣汝

241.守培法师《楞严经妙心疏》(141):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之明是汝非物之示见

242.守培法师《楞严经妙心疏》(142):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼—万物非见显见性是汝之明是汝非物之拣物

243.守培法师《楞严经妙心疏》(143):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——万物非见显见性是汝之表见是物过

244.守培法师《楞严经妙心疏》(144):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之显非我是汝

245.守培法师《楞严经妙心疏》(145):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之结汝自妄疑

246.守培法师《楞严经妙心疏》(146):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼——器有方圆显见无舒缩之阿难请问

247.守培法师《楞严经妙心疏》(147):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩

248.守培法师《楞严经妙心疏》(148):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之喻器有方圆

249.守培法师《楞严经妙心疏》(149):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩

250.守培法师《楞严经妙心疏》(150):十番辨见,显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之破所问非义

251.守培法师《楞严经妙心疏》(151):十番辨见,显不空如来藏——如来开示道眼—不即不离显见物不二之阿难请问

252.守培法师《楞严经妙心疏》(152):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破见在汝前之斥非及述非义

253.守培法师《楞严经妙心疏》(153):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破见在汝前之敕令历物寻见

254.守培法师《楞严经妙心疏》(154):十番辨见,显不空如来藏—不即不离显见物不二—破见在汝前之阿难无见可指

255.守培法师《楞严经妙心疏》(155):十番辨见,显不空如来藏—不即不离显见物不二—破见在汝前之如来印证所说

256.守培法师《楞严经妙心疏》(156):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之牒前无是见者

257.守培法师《楞严经妙心疏》(157):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之转令历物寻非

258.守培法师《楞严经妙心疏》(158):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之阿难悟无非见

259.守培法师《楞严经妙心疏》(159):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之如来印证所说

260.守培法师《楞严经妙心疏》(160):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二——失昔日所守

261.守培法师《楞严经妙心疏》(161):十番辨见,显不空如来藏——不即不离显见物不二——结安慰劝信

262.守培法师《楞严经妙心疏》(162):十番辨见,显不空如来藏——无是无非显见性无侣——失昔日所守文殊愍众代请之叙仪

263.守培法师《楞严经妙心疏》(163):十番辨见,显不空如来藏—无是无非显见性无侣—失昔日所守文殊愍众代请之正请

264.守培法师《楞严经妙心疏》(164):十番辨见,显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之见性无侣

265.守培法师《楞严经妙心疏》(165):十番辨见,显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之比例释成

266.守培法师《楞严经妙心疏》(166):十番辨见,显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之结明是非

267.守培法师《楞严经妙心疏》(167):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之疑外道说

268.守培法师《楞严经妙心疏》(168):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之疑如来说

269.守培法师《楞严经妙心疏》(169):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之请佛决疑

270.守培法师《楞严经妙心疏》(170):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之正破自然

271.守培法师《楞严经妙心疏》(171):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之阿难转疑

272.守培法师《楞严经妙心疏》(172):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑——正破因缘之破因

273.守培法师《楞严经妙心疏》(173):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之结示见性

274.守培法师《楞严经妙心疏》(174):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之责滞名相

275.守培法师《楞严经妙心疏》(175):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破内法疑之复问

276.守培法师《楞严经妙心疏》(176):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之破内法疑之答示

277.守培法师《楞严经妙心疏》(177):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之破妄示见

278.守培法师《楞严经妙心疏》(178):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之成前所显

279.守培法师《楞严经妙心疏》(179):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之成前所显

280.守培法师《楞严经妙心疏》(180):十番辨见,显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之夺见性示真心

281.守培法师《楞严经妙心疏》(181):四科七大——阿难请示觉心明净

282.守培法师《楞严经妙心疏》(182):四科七大——如来显示空不空理——经家叙仪

283.守培法师《楞严经妙心疏》(183):四科七大——如来显示空不空理——如来诫许

284.守培法师《楞严经妙心疏》(184):四科七大,显空不空如来藏—以四科示觉心体之总标

285.守培法师《楞严经妙心疏》(185):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释别业妄见——立喻显妄

286.守培法师《楞严经妙心疏》(186):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释别业妄见——反复辨明

287.守培法师《楞严经妙心疏》(187):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释别业妄见——以喻合法

288.守培法师《楞严经妙心疏》(188):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释别业妄见——以法明喻

289.守培法师《楞严经妙心疏》(189):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释同分妄见之立喻

290.守培法师《楞严经妙心疏》(190):四科七大,显空不空如来藏——释同分妄见之以以见眚合见见

291.守培法师《楞严经妙心疏》(191):四科七大,显空不空如来藏——别释二见——释同分妄见之以见影合见尘

292.守培法师《楞严经妙心疏》(192):四科七大,显空不空如来藏——破和合不和合示觉心净——牒前标相

293.守培法师《楞严经妙心疏》(193):四科七大,显空不空如来藏——破和合不和合示觉心净——破相显净之牒疑

294.守培法师《楞严经妙心疏》(194):四科七大,显空不空如来藏—以和合不和合示觉心净—破相显净—征破之破和合

295.守培法师《楞严经妙心疏》(195):四科七大,显空不空如来藏—以和合不和合示觉心净—破相显净—征破之破非和合

296.守培法师《楞严经妙心疏》(196):四科七大,显空不空如来藏—以四科七大示觉心体—以四科示—总标之标体

297.守培法师《楞严经妙心疏》(197):四科七大,显空不空如来藏—以四科七大示觉心体—以四科示—总标之责迷

298.守培法师《楞严经妙心疏》(198):四科七大,显空不空如来藏——以四科示——别示——示五阴之总征

299.守培法师《楞严经妙心疏》(199):四科七大,显空不空如来藏—以四科示—别示—示色阴是真性—喻明

300.守培法师《楞严经妙心疏》(200):四科七大,显空不空如来藏—以四科示—别示—示色阴是真性—辨妄之标题

301.守培法师《楞严经妙心疏》(201):四科七大,显空不空如来藏—示色阴是真性之辨不从空来

302.楞严经妙心疏(202):四科七大,显空不空如来藏——示色阴是真性之辨不从目出

303.楞严经妙心疏(203):四科七大,显空不空如来藏——示色阴是真性——结成

304.楞严经妙心疏(204):四科七大,显空不空如来藏——示受阴是真性——喻明

305.楞严经妙心疏(205):四科七大,显空不空如来藏——示受阴是真性——辨妄之总标

306.楞严经妙心疏(206):四科七大,显空不空如来藏——示受阴是真性——辨妄之别辨

307.楞严经妙心疏(207):四科七大,显空不空如来藏——示受阴是真性——结成

308.楞严经妙心疏(208):四科七大,显空不空如来藏——示想阴是真性——喻明

309.楞严经妙心疏(209):四科七大,显空不空如来藏——示想阴是真性——辨妄

310.楞严经妙心疏(210):四科七大,显空不空如来藏——示想阴是真性——结成

311.楞严经妙心疏(211):四科七大,显空不空如来藏——示行阴是真性——喻明

312.楞严经妙心疏(212):四科七大,显空不空如来藏——示行阴是真性——辨妄之总标

313.楞严经妙心疏(213):四科七大,显空不空如来藏——示行阴是真性——辨妄之别辨

314.楞严经妙心疏(214):四科七大,显空不空如来藏——示行阴是真性——结成

315.楞严经妙心疏(215):四科七大,显空不空如来藏——示识阴是真性——喻明

316.楞严经妙心疏(216):四科七大,显空不空如来藏——示识阴是真性——辨妄之总标

317.楞严经妙心疏(217):四科七大,显空不空如来藏——示识阴是真性——辨妄之别辨

318.楞严经妙心疏(218):四科七大,显空不空如来藏——示识阴是真性——结成

319.楞严经妙心疏(219):四科七大,显空不空如来藏——示六入是真性——总征

320.楞严经妙心疏(220):四科七大,显空不空如来藏—示六入是真性—别示—示眼入—正明眼入

321.楞严经妙心疏(221):四科七大,显空不空如来藏—示六入—别示—示眼入—辨无生处之总标

322.楞严经妙心疏(222):四科七大,显空不空如来藏—示眼入—辨无生处—别辨—辨非明暗来

323.楞严经妙心疏(223):四科七大,显空不空如来藏—示眼入—辨无生处—别辨—辨不于根生

324.楞严经妙心疏(224):四科七大,显空不空如来藏—示眼入—辨无生处—别辨—辨不从空生

325.楞严经妙心疏(225):四科七大,显空不空如来藏——示眼入——结成虚妄

326.楞严经妙心疏(226):四科七大,显空不空如来藏——示耳入——正明耳入

327.楞严经妙心疏(227):四科七大,显空不空如来藏——示耳入——辨无生处——总标

328.楞严经妙心疏(228):四科七大,显空不空如来藏—示耳入—辨无生处—别辨—辨非动静来

329.楞严经妙心疏(229):四科七大,显空不空如来藏—示耳入—辨无生处—别辨—辨不于根生

330.楞严经妙心疏(230):四科七大,显空不空如来藏—示耳入—辨无生处—别辨—辨不从空出

331.楞严经妙心疏(231):四科七大,显空不空如来藏——示耳入——结成虚妄

332.楞严经妙心疏(232):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——正明鼻入

333.楞严经妙心疏(233):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——辨无生处——总标

334.楞严经妙心疏(234):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——辨无生处——别辨—辨非通塞来

335.楞严经妙心疏(235):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——辨无生处——别辨—辨不于根生

336.楞严经妙心疏(236):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——辨无生处——别辨—辨不从空出

337.楞严经妙心疏(237):四科七大,显空不空如来藏——示鼻入——结成虚妄

338.楞严经妙心疏(238):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——正明舌入

339.楞严经妙心疏(239):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处——总标

340.楞严经妙心疏(240):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处—别辨—初辨非苦淡来

341.楞严经妙心疏(241):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处——别辨—辨不于根生

342.楞严经妙心疏(242):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——辨无生处——别辨—辨不从空出

343.楞严经妙心疏(243):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——结成虚妄

343.楞严经妙心疏(243):四科七大,显空不空如来藏——示舌入——结成虚妄

344.楞严经妙心疏(244):四科七大,显空不空如来藏——示身入——正明身入

345.楞严经妙心疏(245):四科七大,显空不空如来藏——示身入——辨无生处——总标

346.楞严经妙心疏(246):四科七大,显空不空如来藏——示身入——辨无生处——别辨—辨非离合来

347.楞严经妙心疏(247):四科七大,显空不空如来藏——示身入——辨无生处——别辨—辨不于根出

348.楞严经妙心疏(248):四科七大,显空不空如来藏——示身入——辨无生处——别辨—辨不从空生

349.楞严经妙心疏(249):四科七大,显空不空如来藏——示身入——结成虚妄

350.楞严经妙心疏(250):四科七大,显空不空如来藏——示意入——正明意入

351.楞严经妙心疏(251):四科七大,显空不空如来藏——示意入——辨无生处——总标

352.楞严经妙心疏(252):四科七大,显空不空如来藏——示意入——辨无生处——别辨—辨非寤寐来

353.楞严经妙心疏(253):四科七大,显空不空如来藏——示意入——辨无生处——别辨—辨不于根出

354.楞严经妙心疏(254):四科七大,显空不空如来藏——示意入——辨无生处——别辨—辨不从空生

355.楞严经妙心疏(255):四科七大,显空不空如来藏——示意入——结成虚妄

356.楞严经妙心疏(256):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——总征

357.楞严经妙心疏(257):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示——示眼色二处

358.楞严经妙心疏(258):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示眼色二处—辨其生处

359.楞严经妙心疏(259):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示眼色二处—结成虚妄

360.楞严经妙心疏(260):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示耳声二处—试问耳声

361.楞严经妙心疏(261):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示耳声二处—辨其来处

362.楞严经妙心疏(262):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示耳声二处—结成虚妄

363.楞严经妙心疏(263):四科七大,显空不空如来藏——示十二处——别示—示鼻二处—试问鼻香

364.楞严经妙心疏(264):四科七大,显空不空如来藏——示鼻香二处—辨其生处—辨鼻生

365.楞严经妙心疏(265):四科七大,显空不空如来藏——示鼻香二处—辨其生处—辨空生

366.楞严经妙心疏(266):四科七大,显空不空如来藏—示鼻香二处—辨其生处—辨木生

367.楞严经妙心疏(267):四科七大,显空不空如来藏——示鼻香二处——结成虚妄

368.楞严经妙心疏(268):四科七大,显空不空如来藏——示舌味二处——试问舌味

369.楞严经妙心疏(269):四科七大,显空不空如来藏——示舌味二处——辨其生处——辨舌生

370.楞严经妙心疏(270):四科七大,显空不空如来藏——示舌味二处——辨其生处——辨食生

371.楞严经妙心疏(271):四科七大,显空不空如来藏——示舌味二处——辨其生处——辨空生

372.楞严经妙心疏(272):四科七大,显空不空如来藏——示舌味二处——结成虚妄

373.楞严经妙心疏(273):四科七大,显空不空如来藏——示身触二处——试问身处

374.楞严经妙心疏(274):四科七大,显空不空如来藏——示身触二处——辨其生处

375.楞严经妙心疏(275):四科七大,显空不空如来藏——示身触二处——结成虚妄

376.楞严经妙心疏(276):四科七大,显空不空如来藏——示意法二处——试问意法

377.楞严经妙心疏(277):四科七大,显空不空如来藏——示意法二处——辨其生处——辨即心是法

378.楞严经妙心疏(278):四科七大,显空不空如来藏—示意法二处—辨其生处—辨离心有法—总征

379.楞严经妙心疏(279):四科七大,显空不空如来藏—示意法二处—辨离心有法—别辨—辨有知

380.楞严经妙心疏(280):四科七大,显空不空如来藏—示意法二处—辨离心有法—别辨—辨无知

381.楞严经妙心疏(281):四科七大,显空不空如来藏——示意法二处——结成虚妄

382.楞严经妙心疏(282):四科七大,显空不空如来藏——示十八界——总征

383.楞严经妙心疏(283):四科七大,显空不空如来藏——示十八界—别示—示眼识界—总征

384.楞严经妙心疏(284):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示眼识界—别辨—辨从眼生

385.楞严经妙心疏(285):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示眼识界—别辨—辨从色生

386.楞严经妙心疏(286):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示眼识界—别辨—辨眼色合生

387.楞严经妙心疏(287):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示眼识界—结成

388.楞严经妙心疏(288):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示耳识界—总征

389.楞严经妙心疏(289):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示耳识界—别辨——辨从耳生

390.楞严经妙心疏(290):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示耳识界—别辨——辨从声生

391.楞严经妙心疏(291):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示耳识界—别辨——辨耳声合生

392.楞严经妙心疏(292):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示耳识界——结成

393.楞严经妙心疏(293):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示鼻识界—总征

394.楞严经妙心疏(294):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示鼻识界—别辨—辨从鼻生

395.楞严经妙心疏(295):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示鼻识界—别辨—辨从香生

396.楞严经妙心疏(296):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示鼻识界—别辨—辨鼻香合生

397.楞严经妙心疏(297):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示鼻识界—结成

398.楞严经妙心疏(298):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示舌识界—总征

399.楞严经妙心疏(299):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示舌识界—别辨—辨从舌生

400.楞严经妙心疏(300):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示舌识界—别辨—辨从味生

401.楞严经妙心疏(301):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示舌识界—别辨—舌味合生

402.楞严经妙心疏(302):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示舌识界—结成

403.楞严经妙心疏(303):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示身识界—总征

404.楞严经妙心疏(304):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示身识界—别辨—辨从身生

405.楞严经妙心疏(305):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示身识界—别辨—辨从触生

406.楞严经妙心疏(306):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示身识界—别辨—辨身触合生

407.楞严经妙心疏(307):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示身识界—结成

408.楞严经妙心疏(308):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示意识界—总征

409.楞严经妙心疏(309):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示意识界—别辨—辨从意生

410.楞严经妙心疏(310):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示意识界—别辨—辨从法生

411.楞严经妙心疏(311):四科七大,显空不空如来藏—示十八界—别示—示意识界—结成

412.楞严经妙心疏(312):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—阿难疑问

413.楞严经妙心疏(313):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—责许—责迷

414.楞严经妙心疏(314):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—责许—许说

415.楞严经妙心疏(315):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—正示—总示—牒前所问

416.楞严经妙心疏(316):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—正示—总示—发明中道

417.楞严经妙心疏(317):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—正示—别示—示地大—示地性

418.楞严经妙心疏(318):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—正示—别示—示地大—破妄计—依计立论

419.楞严经妙心疏(319):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—如来开示—正示—别示—示地大—破妄计—牒定所问

420.楞严经妙心疏(320):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—正破妄计—破色非合成

421.楞严经妙心疏(321):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—正破妄计—破空非合成

422.楞严经妙心疏(322):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—正破妄计—色不合空

423.楞严经妙心疏(323):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—正破妄计—空不合色

424.楞严经妙心疏(324):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—正破妄计—决定非合

425.楞严经妙心疏(325):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—责迷执—责迷真

426.楞严经妙心疏(326):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示地大—责迷执—责执妄

427.楞严经妙心疏(327):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示火大—示火性、破妄计—标和合

428.楞严经妙心疏(328):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示火大—破和合—总征、二分破之破日来

429.楞严经妙心疏(329):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示火大—破和合—二分破之破镜出、破艾生

430.楞严经妙心疏(330):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示火大—破和合—二分破之破自生、斥迷执之斥迷真

431.楞严经妙心疏(331):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示火大之斥执妄、示水大之示水性

432.楞严经妙心疏(332):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示水大—破妄计之总征、二分破之破月来

433.楞严经妙心疏(333):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示水大—二分破之破珠出、破空生

434.楞严经妙心疏(334):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示水大—破妄计之破自生、斥迷执之斥迷真

435.楞严经妙心疏(335):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示水大—斥迷执之斥执妄、示风大之示风性

436.楞严经妙心疏(336):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示风大—破妄计之总征、二分破之破衣出

437.楞严经妙心疏(337):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示风大—二分破之破空生、破面生

438.楞严经妙心疏(338):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示风大—破妄计之破自生、斥迷执之斥迷真

439.楞严经妙心疏(339):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示风大之斥执妄、示空大之示空性

440.楞严经妙心疏(340):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示空大—破妄计之总征、二分破之破自生

441.楞严经妙心疏(341):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示空大—二分破之破土出、破凿出

442.楞严经妙心疏(342):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示空大—二分破之破无因生

 

 

 

 

 

   

 

 

 

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文章标题:每天十分钟(443)|楞严经妙心疏(343):四科七大,显空不空如来藏—以七大示—示空大—例前大—引前均大、藉此明前发布于2022-04-21 19:32:52