禅，简单到极点！（三）

本篇主题：简单到极致的艺术作品，一定可以流芳百世；能够简单到极致的人，一定会愈加健康、长寿和美好；而能够简单到极致的团队呢，则一定可以缔造一家百年老店。

这多年来，笔者越来越痛心地感受就是“禅宗无禅，佛门无佛”，也真实应验了佛陀的“末法预言”。比如当下的各种圈子里，似乎人人都在说“禅”，可是一旦回到自己的现实，“禅”就跑到九霄云外；既不知何为“禅”，也不知如何在当下的、自己的眼前事上兑现“禅”。大多数的情况下，“禅”只是大家可以津津乐道的“谈资”，可以自我张扬的“噱头”。而一旦面对工作、面对感情、面对“钱财”和“资产”的抉择时，面对自己的“病身”、“习气”和“性格”时，就会如叶公好龙一般，那平时夸夸而来的“禅”，瞬间就跑到爪哇国去了。

 一、所有的伟大，都源自简单！

   禅，本不可说，能说出来的，必定不是最彻底、最圆满和最究竟的“禅”。但是，为了能令更多的人从中获益，佛陀以及历代的祖师大德们，都在尽量用浅显明白、通俗易懂的方式来告诉更多的有缘人；笔者亦是如此，在此尽量用大家能懂的白话来抛砖引玉。

   我们首先看一个例子，这个例子就在你我的身边，我们每时每刻都离不开；这就是我们的电脑、手机、电视、网络，以及我们眼前所享受到的高铁、汽车、飞机、大数据、微信、支付宝等等，一切数字、电子、量子世界的一切科技产品。但是呢，大家却有所不知，这所有数字电子产品和人工智能产品，之所以能够给我们带来极大的便利和乐趣，甚至改变整个人生、整个社会生活和整个世界，依靠的就是最简单的“0”和“1”数字码。而“0、1”代码，却只是宇宙间最基本的一种肉眼之相，物理学上称为“正负脉冲”；或者，是宇宙自然间存在的两种“波动”现象，物理学上也称之为“作用”和“反作用”；而与之对应的佛家术语呢，其实就是“此有故彼有，此无故彼无”的“因”和“果”。

我们看看，就是这最简单、简单到不能再简单的“正、负脉冲”，如果被应用得恰到好处，就可以生发繁衍出如此地高效、如此伟大而丰富多彩的电子世界。推而广之，宇宙万物间所有的一切，无不是“因果相应”和“因果作用”的结果。所以，六祖大师才会惊叹：“何其自性，能生万法！”这即是佛陀大般若体系中才有的，善用“因果规律”的智慧部分，也是最精彩、最令人叹为观止的大乘部分；而这所有的一切，只是要求你从“最简单”的“因果”做起。

二、一切美好，源自简单！

说到极简主义，大家的第一印象会想到日本和北欧，其简约、清净、雅致的设计，一直深受年轻人的青睐；而实际上呢，全世界公认的古代美学的巅峰，却是我们国家的宋代。

唐代的唐三彩，一般都是五彩缤纷、花花绿绿的，但大宋呢，却要抛弃掉这一切人为的干涉与奢华；譬如台北故宫博物院的水仙盆，竟然可以做到那么素，温润如玉、如云似雾，毫无人为个性当中的“炸”与“刺”；却美得你一塌糊涂，美得令你说不出一句话，任何语言都显得苍白无力。

全世界至今都还在仿宋瓷，然而总是形似而神不似；那些折骨露肌的冰裂纹，本来是窑火烧坏了，但宋人却觉得这是上天所赐的，是可遇不可求的沧桑之美，美其名曰：“开片”。他们用不同火温，去尝试烧出不同的开片，这原本只是窑工不经意之间的败笔，而在宋人的智慧当中，却演变出了大宋一绝。

宋代汝窑天青水仙盆，珍藏于台北故宫博物院

另外值得一提的是一只宋代曜变建盏，现在珍藏于日本静嘉堂文库美术馆；那小小的釉面，在阳光、茶水和茶叶的交相辉映中，既有着梵天深处幽幽的湛蓝，又熠熠星光、无限浩渺，又有着山中自然的一抹绿色。天下之大，而莫大于一毫；天地与我并生，万物与我为一；宇宙浩淼、无涯无际，又振于无境，却可大观之于芥子；这一切无量的生机、一切人类的感悟、一切宇宙的光明，均可在这小小的一盏中，一盏茶而已，何其简单至极？

据日本古籍《君台观左右帐记》中记载：“曜变盏，是建盏之最，世上罕见之物，值万匹绢；油滴盏是仅次于曜变的第二重宝，值五千匹绢；兔毫盏，值三千匹绢。”如果换算成黄金的话，曜变盏大概价值700多公斤黄金，油滴盏360多公斤黄金，而兔毫盏也要价值210多公斤黄金。宋代一两黄金约莫10000枚铜钱，一公斤约莫20两，有兴趣的同学可具体换算一下。在16世纪的日本，正是日本茶道风生水起的时期；从织田信长到丰臣秀吉，千利休则把日本茶道，全然引向了“禅茶一味”的巅峰时期。据说一个曜变建盏，甚至可以换取一座城池！而且，甚至当时的日本武士集团就曾经为了争夺一个曜变建盏，甚至不惜大打出手引发战争的历史事件；而这一切，只是为了一只建盏，中国大宋的建盏。

宋代曜变建盏，珍藏于日本静嘉堂文库美术馆

可是诸位可知：这样的建盏，人是设计不出来的，一切均拜上天所赐。可见，我们的大宋祖先非常清醒：越是增加人为的因素，就越会适得其反，就越会背道而驰。所以，我们不禁要问：为何宋人可以逆向而行，这和我们今天人们的思维完全不一样啊？我们现代人总是多多益善，房子越多、越大、越宽敞越好，车子越多、越大、越豪华越好，衣服越豪华、越多、越好；吃喝玩乐呢，也是越是吃货越豪横，越是吃货就越有面子，总是越多越好。而且，似乎在任何一个设计作品中，都一定要张扬“自我”的鲜明个性，都要突显“自我”的大名，似乎名头儿越亮、圈粉越多、流量越大，就多多益善。而实际的结果呢，却往往都注定了是越多、越丑、越暴露，越多、越腻、越低俗，到处的乌烟瘴气，到处的都是垃圾遍地，招来越多的反而都是“嗤之以鼻”，导致地都是““道德”与“文明”的消亡。唉，很多时候笔者也是自嘲：比起宋代的祖先们，我们现代人实在是可怜，我们的“玩法”、“玩的水平”、“生活的精彩”、“生命的质量”，比起宋代祖先来，差的可不是一个数量级啊。

为什么会有着如此强烈的反差呢？其实答案很简单，就是六祖大师的一句话：何其自性，本不动摇。我们大家每一个人，被这个时代、社会和各类圈子所熏习动摇过的，其实早已经不是我们的“大美真性”。真正的“自性”，本身就蕴藏着无尚的大美种子，就有着无限的创意基因，可是没有人去灌溉和发掘。我们似乎人人都明白这个道理，但人人都不去做；我们人人都被这世间各种共业习气洪流，随波逐流牵着鼻子走；比如“人云亦云”、比如“攀缘赴会”、比如“追名逐利”等等，根本静不下来，根本无法落地。这一颗大美明珠，早已经被这个五浊恶世，层层污垢、重重误导、扭曲蒙蔽，没有人愿意主动去做减法，去修剪自己生命中一切丑陋的、病态的枝枝叶叶。

三、一切健康、长寿和轻松，都源自简单！

1、少一分，精力则更集中一点，生活就会更轻松一点；

越是深入禅修，我们就会明白：当一切都能简单到极点时，即是禅。

能将事情变得简单的人，也是最高效的人，最懂得知行合一的人。道理很简单：我们大家每一个人的肉身，就好比一辆车子，车子里的载重越少，车子行驶起来不就是越加轻松吗？我们的屋子里，越是少一件东西，就会干净一点；而我们大家灵魂呢，其实就是我们生命的车子和灵魂的屋子。在一件事情上，越是简单了，就越加轻松；轻松了，就越是有乐趣；有乐趣，就容易持久；而能够长期持之以恒的事情，必然就能够四两拨千斤。自然就意味着你的学业容易成功、事业容易成功、道业容易成功。

我们看看虚云老和尚，一衲、一钵、一杖，老人家活了120岁；孔子的学生颜回，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐；以我们凡夫的眼光看上去，似乎一无所有，而事实上，却无所不有。我们作为普通人，可能做不到这些圣贤之人的作法。但是，因果规律却告诉我们：一旦当我们真的能够将自我的内心、肉身、外物，开始调伏、修剪、做减法，并能够简单到一定程度的时候，就会慢慢趣入佛家的禅定；这个时候，则铁杵磨成针，天道酬勤、必有奇迹。

2、多一点，精力就会更发散一分，生活就更沉重一分；

反之，当一个人的习惯、脾气和性格，总是不知不觉间就把小事复杂化，总是喜欢无限放大社会的负能量时，那导致的结果就是：怨天尤人、牢骚满腹，处处都是他人的不是，处处都是社会的不公，处处都是政府的无能。而自己呢，则一定是烦恼重重，也一定会事总不顺、总会疾病丛生。

这一类人呢，鲁迅先生的小说里有两位代表人物，一个是祥林嫂；她苦啊，命苦，有着人世间所有女人的苦；她会向所有路过的人，没完没了地诉说和放大着自己的苦命和冤屈。然后，最终死在风雪交加的夜晚。另外一个就是阿Q，他的内心深处呢，看谁都不顺眼，看谁都不对，总是自己才是对的。总会将社会上的“不公之事”和“不正之人”无限放大，自己总是代表着正义；为此他心里总是见谁都骂，甚至可以造反。但是现实生活中呢，他又不得不低头，不得不随波逐流混口饭吃。最后，不得不自我解嘲，最终糊里糊涂地当了替罪羊。

可是诸位可知，我们当前、当下的各色社会圈子里，这两种人都是大有人在、比比皆是的。在儒家，祥林嫂这一类的女人，被称为“怨妇”，阿Q这一种的这一类男人，则是“尤夫”，只会“怨天尤人”而已。实事求是地讲，有“怨妇”和“尤夫”习气的人，一般都是很难从自己的圈子里走出来的。一定是折腾来折腾去，总是累，总有干不完的活儿，总是看不到尽头，看不到希望。最终，就会心生抑郁，烦恼丛生，各种身病、心病都会接踵而来。在佛家，这即是典型而大量的“求不得苦”啊！为什么呢，其心识个性当中的习气和习惯，总是在没完没了地放大“负能量”的种子。

而反观那些身体长期健康的人，事业持久成功的人，一定都会在别人不经意的时候，就已经从“因”上做起，从“种子”阶段做起；只放大清净的“良知种子”；而对红尘世界里，那些“人云亦云”、“道听途说”低俗、丑陋的种子，则不断地“断掉”、不断地“舍弃”、不断地“远离”。对自家那些遍地的无用和无效的垃圾，无形当中总是在做减法。这些人大多都生活简单低调，很少混迹与浮华名利的圈子，很容易就知足常乐；每天放大的，都是美好的种子；看似简单的一件小事，每天都可以自得其乐；每天有着美好的画面，每天都有着美好的声音，每天都会怡然、逍遥、自在。

有缘人可以思考，下面的结论是否成立？

简单到极致的艺术作品，一定可以流芳百世；能够简单到极致的人，一定会愈加健康、长寿和美好；而能够简单到极致的团队呢，则一定可以缔造一家百年老店。