廖彬宇先生讲佛家名人——康有为

编者按：2013年至2014年冬，“廖彬宇”官方 每日发布一篇《廖彬宇先生讲千古易人》、《廖彬宇先生讲佛家名人》、《廖彬宇先生讲易经大智慧》等系列文章。即日起，“四观书院” 及“廖彬宇” 将继续发布《廖彬宇先生讲佛家名人》，敬请关注。

康有为对佛学颇有研究，这主要源于他提出的大同思想与佛教的助人从善、追求人人幸福的境界有异曲同工之妙。

然而，康有为在晚年随着他政治上的失意，在接触佛教时，表现出一些消极的情绪，最典型的是他登上庐山后所泛起的千头万绪。

1918年夏，康有为放舟九江，登上了云雾缭绕的庐山。他手拄龙头杖，蹒跚于牯岭街、锦绣谷、仙人洞、龙首崖、五老峰……一日，康有为兴致盎然地去含鄱口看日出，当朝阳喷薄而出之时，湖天尽赤，紫霞荡漾，满山金光。鄱阳湖上波平如镜，渔帆点点。突然，峡谷间云海浩瀚，九奇峰似大海上的浮岛，徐徐向他漂来。康有为触景生情，感叹世事变幻，沧海桑田，不觉回想起1889年他初上庐山时的往事——

那年，康有为年方三十一岁，风华正茂。他呈毕《上清帝第一书》，便在京城广泛游说，启蒙国人救亡图存。10月返回故乡途中，游览了匡庐。当时他在海会寺山门前，同样远眺鄱阳湖雾霭，心情却分外开朗，特为好客的海会寺方丈至善和尚题诗：

开土诛茅五老峰，手植匡山百万松。

荡云尽吸明湖水，招月来听海会钟。

初地雨花驯白牯，阴崖石气郁苍龙。

读书无处归来晚，桂树幽幽烟雾重。

全诗气势磅礴，抒发了青年康有为雄风浩荡的志向。

接着，康有为又乘兴迈入我国佛教净士宗的发源地——东林寺，居然在寺庙的厨房地上，发现了一块唐代大书法家柳公权的《复东林寺碑》，碑上尚存56个俊秀劲健的柳体字。这一意外收获，令康有为击掌大笑。

畅游庐山的名胜古迹，激起了康有为极大的创作热情，他写下了一首瑰丽多姿的山水诗哎《庐山谣》：

紫汉吹落青芙蓉，随风飘坠江之东。瓣开四面花玲珑，化作碧玉千百峰。倒影翻湖黛色浓，突兀万丈绚青红。层峦重阜筑为宫，五老拄杖碧云中，子孙诸峰咸侍从。尔来一万四千岁，白头昂首啸鸿蒙。我来经丧乱，九十九寺皆在焚劫中。瀑泉又已枯，秀色减昌丰。惟有重崖与叠嶂，苍翠合匝转无穷。陶谢述妙作，幽人不可逄。长卧龙潭石，醉欲骑苍龙；青鸾未能驭，白鹿已无踪。夜投东林访远公，殿宇陟剥瓦砾封。诚悬北海残碑在，古佛露坐似惭居尊无寸功。长萝盖山林蒙茸，天黑虎啸荡惊风，万籁笙竽泻青松，塔铃夜语不闻钟。宵深月出山径白，虎溪之水鸣潺淙，似闻山鬼说法谈空空。

这首诗颇有禅意，令人回味无穷。

岁月无情地流逝了二十九个春秋。康有为又来到海会寺，寻觅昔日的游踪，询问故人的下落，但见处处寺庙依旧，自己写的诗还高悬壁上，而至善和尚已圆寂多年。

康有为正满怀伤感环视殿堂，当今的方丈慕西和尚双手合十，款款迎来。康有为定神望去，呵，当年侍立至善身旁的小和尚，如今已是两鬓垂霜，凝重端庄。慕西抬眼凝视康有为，只见他眉心忧结，垂垂老矣，遂脱口道：“康大人，真是岁月不饶人啊。这些年，你可顺哪”

“唉——”康有为含泪合十，仰天长叹，“一言难尽啊！”他向慕西概述了自己近三十年来的浮沉，尤其是晚年提出的保皇主张几乎无人响应的凄楚心境。

慕西沉思良久，忽地起身，取出一百果树盒，揭盖让康有为看至善之徒普超划破手指历时十五年用鲜血写成一部八十卷的《华严经》，暗示人应该看破红尘，献身佛门。

康有为终被这人间奇迹所感动，怅然若失地作诗一首：

五老排云待我回，似曾相识客重来。

莲社远公圆塔出，只园须达化城开。

山色湖光尚清净，竹林松径再徘徊。

追思三十年前事，旧黑笼纱只自哀。

全诗凄楚哀婉，活现出一个时代落伍者的悲苦心境。

1926年，康有为第三次登庐山。这次他年迈体弱，勉强重游了东林寺。他默默地抚摸镶嵌在殿廊的那块柳碑，流下清泪两行。然后他又写了一首题为《东林寺柳碑记》的诗，在诗序中唏嘘“世易时移”。还刻石记载此事说：“光绪己丑冬来游，于厨下觅得柳公权碑，共僧宝之。丙寅秋七月三日（1926年8月10日）。”他以接近古稀之年，置身这钟灵毓秀的高山流水之中，该有多少良辰美景可以入诗，可是他会沉吟在“坏殿颓垣太寂寥”的凄伤之中。这表明他脱离了时代的潮流，浪淘尽千古风流人物，完全成了一个孤独的旅人了。好客的庐山僧人特地用庐山“三石”，即山中的特产石鸡、石耳、石鱼这三宝，制作出脍炙人口的名菜佳肴，请康有为品尝，也没有激起他更高的情趣。等他步出山门，极目影落鄱湖、气吞大江的巍巍群山，一腔壮志化作烟霞，汇入沉闷的木鱼声中。

康有为踽踽独行，在温泉附近购买了10亩田地，交海会寺代管，以其租谷作为寺庙的香火灯油费，遂怀着怆然之心，与庐山诀别。

“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”《诗经》的预言，在今天成为了现实——四观书院总部占地百亩，坐落于朝阳京郊。汇聚当代贤达名士、大家学者为导师，在2014年12月23日挂牌仪式当天，书院上空惊现火凤祥云，正谓天人相应，普天同庆。

院内纯为明清古建，古朴典雅，大气雄浑。亭台楼榭，湖光山色；瑞兽飞檐错落，园林假山互答。

创院院长廖彬宇先生，自幼发愿传承弘扬中华优秀传统文化，自19岁来，出版《国学旨归》等系列论著，并在各大高校及政府开设传统文化讲席，影响颇巨，是当今中国最年轻的国学领军人。

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