【极品玉典】—（般若印章）皆从自性而生，不生不灭六度根本！

             极 品 玉 典             

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般若波罗蜜——

“当知色法自性，不生不灭，非染非净，彼名自性。亦非缘法，离诸疑惑。无所从来，亦无所住，如实所生，离三际故。色法如是，受、想、行、识，亦复如是。是故，菩萨摩诃萨于诸名相皆无所观，以无所观，故而无所入。无所入者，即能圆满般若波罗蜜多相应胜行。”

材质：和田青花籽玉

优点：黑白分明，质地细腻

缺点：白色呈条状 ，面积也小不好设计

【原料图】

虽然这是大料上切下的角料，非常不规整。但对于我们来说，没有任何一块料子是多余的，从不会被遗弃。故自然想让它化凤飞天，于是逐步重新整形，最终决定整成方形之后看上去顺眼多了。原料黑白分明，油性，细度都很好，感觉可以弄个章子出来。苦恼之处就是白色欠了点，黑的面积太大，在设计上也存在一定难度。普通的篆刻也不是我们的风格，即便是印章，也希望带有极品玉典的特色。

【设计图】

对待任何一块料子，李老师都是非常用心，拿着小方块也是冥想多日，是否能用一面用阳刻的办法刻般若，禅字样，配以缠枝花纹相衬，而另一面顺势而为，将黑白色一分为二，一边做佛头，一边是香炉。看似简单的创意，也是绞尽脑子。我们可以看到佛祖耳朵的弧度与香炉相反，可实则两边相得益彰。顶上的一面作荷叶，上有露珠。背面一点白，做荷花苞和莲蓬，有小鱼在莲叶间自由穿梭。最后一个面作荷叶上流淌下来的水珠。设计初衷就是希望把几个面串联起来，就像一个故事，整件作品属走心的妙用，产生的庄严善果！

一般宗教大多重视信仰或慈悲，唯有佛教重视理性，追求智慧与纯净。“般若”在佛教中寓意是大智慧的意思，而六个面也好比佛教的六度。而我们设计的六个面之中，佛祖代表智慧与慈悲，荷叶与莲蓬代表纯净，香炉代表虔诚，鱼儿代表生机，最后一面我们没有去动，而保持了光滑平稳，也是另一种无他无我的境界。我们认为开发般若智慧，才能分辨邪正真伪，断除烦恼，才能自度度人，究竟解脱。大乘菩萨以般若智慧作为六度的上首，所以能悲智双运，济世利人。三世诸佛都是因为证得无漏智慧而成就无上正等正觉，所以经典上说：“般若为诸佛之母”。

【成品欣赏】

般若 . 印章

整件作品相信也会受广大佛教信徒所喜爱，其表达的 “般若”是智慧，因为它的含意比世人观念中的智慧还要深远，人闻则生殷重之心。而智慧含义肤浅，有善有恶，有正有邪。般若是纯净善美的，是真实无漏的。所以往往会有莲蓬及荷叶出现在佛教题材中。般若是众生的清净光明本性，是众生的本来面目。般若是法身、实相、真如、自性、佛性的同义词。佛性人人本自具足。“一切般若智，皆从自性而生”。若能“识自本心，见自本性”，即得般若。极品玉典希望众人能与我们一起读懂般若，具足观空的般若智慧。

作品设计丨李   佳

编     辑 丨傅宝玉

八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：普天大和