爱心中爆发的智慧



修行人内心的心念很重要,一开始为何要念诵皈依发心因为并非我们学习了大乘教法就算是修持大乘法的人,我们是否能成为修持大乘法的人,是看我们心中有无大乘动机,因此,一开始能生起大乘行者之动机就是关键。


有些人想修持密宗的法,密宗法中最高的是无上密续的法,可是,修持无上法时有一基本要求,而且是一定要有的,即心中最少要有皈依三宝菩提心的修持,然后才来说观修无上密续的本尊及修持。


因为无上密续的修持可在很短的时间内证得很高的果位,如果没有具备这些基本修持,而只是观修本尊,可能原本希望成就,却反而有走火入魔或堕入三恶的危险。


刚刚说密宗法是最高的法,可是,如果没有基本的皈依、菩提心的修持准备,这样的修持不但没办法成为密宗的修持,也没有办法成为大乘的修持,也无法成为法的修持,甚至可能因修这个法而堕入三恶道。


法本身是最高的,但人本身没有资格,和法反而不相应。


有人修持某一无上密续本尊时,其内心的心态、想法是为了此世可获得现世生活的某些财物、名利、特殊的能力等等,当他观修本尊时,因这些本尊体性均是俱足大悲心,为了度化众生而现出各种不同本尊形相,这些本尊的特质是大悲、空性的智慧等等,而修持的人心中所想的是为获得现世世俗利益,其想法与本尊的特质不一样,二者不相应,故其观想时,无法得到本尊的加持


所谓的本尊指修持这些本尊可带给我们在修持佛法上的功德,包括密宗上的成就、大乘法教的证量及至少有小乘的功德。


如在修持密宗法时,心中只想得到现世的利益,本尊的体性和特质是不会和他相应的,会和他相应的只有一些妖魔怪而已。


所以,一个人修持时,其所修的法是什么样子,是看他内心的心念。


如果其内心想法是“我要修持佛法”,至少有对三宝至诚皈依的心,其所修持才算是佛法;如其心中有大乘的心,他所修的法才是大乘的法,而非看他所修的法本是否为大乘的法本。文/雪歌仁波切


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文章标题:基础不够修学密宗本尊法,很有可能走火入魔发布于2021-05-12 10:28:32

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