今天是妇女节，网络上又称“女神节”，祝所有“人间女神”美丽青春永驻！
斗姆元君
斗姆元君，简称“斗姆”，又作“斗母元君”或“中天梵气斗母元君”。“斗”指北斗众星，“姆”指母亲。道经云，斗姆“为北斗众星之母”。《玉清无上灵宝自然北斗本真经》记述，斗姆原为龙汉年间周御王的爱妃，号“紫光夫人”，先后为御王生下九子。长子为天皇大帝（即四御之一勾陈上宫天皇大帝），次子为紫微大帝（四御之一中天紫微北极大帝）。余七子分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，即北斗七星。另外需要说明的是，斗姆元君乃是道教神祇，元始天尊阴炁所化，亦由太乙元君演化而来，辅助玉皇上帝管理星斗群真。斗姥的化身众多，如同老君随方说教。
道教中女仙的首领西王母，又称金母、金母元君，俗称为王母娘娘。元代赵道一《历世真仙体道通鉴复集》记载：“金母元君者，九灵太妙龟山金母也。一号太灵九光龟台金母，一号日西王母，乃西华之至妙洞阴之极尊···天上天下，三界十方，女子之登仙得道者，咸所隶焉···又云：王母髦发戴胜，虎齿善啸者，此乃王母之使，金方白虎之神，非王母之真形也···周昭王二十五年岁在乙卯，老君与真人尹喜游观八弦之外，西游龟台，为西王母说常清摩经，故太极左宫仙公葛玄序曰：吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母，皆口口相传，不记文字，吾今于世书而录之···又云：王持白珪重锦以为王母寿。歌白云之谣，刻石纪边于彝山之上而还《纪年》云：穆王十七年西征，见西王母，宾于昭宫。世之升天之仙，凡有九品，第一上仙，号九天真王。第二次仙，号三天真皇。第三号太上真人，第四号飞天真人，第五号灵仙，第六号真人，第七号灵人，第八号飞仙，第九号仙人。凡此品次，不可差越。然其升天之时，先拜木公，后谒金母。受事既讫，方得升九天，入三清，拜太上，觐奉元始天尊耳。”
西王母是道教中的重要神真，在山西芮城永乐宫的三清殿中，有一幅《朝元图》壁画，白玉龟台九灵太真金母元君（即西王母）便位列这幅壁画中的八大主神像之中，足见她在道教中有着显赫的地位。
《朝元图》中的西王母形象
道教中，除了西王母这位受人崇拜的女神之外，地位重要、影响巨大的女神仙还有妈祖与碧霞元君等等。她们的庙宇遍布南北各地，事迹通过民间传说与道教典籍而广为传播。女神、女仙天生具有的亲和力，受到了百姓普遍的爱戴尊崇。
湄洲岛妈祖神像
道教中有着众多出类拔萃的女性宗师，她们有的在道派组织建设中起过重要的作用，有的甚至成为某些道派的创始人。例如上清派宗师魏华存。
南岳夫人魏华存
魏华存，晋代女道士，字贤安，任城(今山东济宁市境)人。司徒魏舒之女。自幼博览百家，专修道法。常静居行导引、吐纳术，服食药物，意欲独身修仙，遂其所愿。
魏华存持斋修道多年，广搜道教神书秘籍，曾为天师道祭酒。得清虚真人王褒等降授“神真之道”，景林真人曾授给她《黄庭经》。后被尊奉为道教上清派第一代宗师，世称“南岳夫人”。上清派后传南朝著名道士陶弘景，隐居茅山四十余年，建道观、收弟子，著书传道，弘扬上清道法，使茅山成为上清派传教中心。茅山、龙虎山、阁皂山合称道教“三山符箓”，一直延续至今。
孙不二（公元1119--1182年）孙姓，名富春，志童，法名不二，号清静散人，或称孙仙姑。金代宁海县（今山东牟平）人。本马丹阳之妻，生三子。金大定七年，王重阳住其家，以“分梨”为喻点化孙不二与马丹阳。金大定九年（公元1169年），孙不二于金莲堂出家。王重阳授之以天符云篆秘诀。大定十五年（1175年），往洛阳依凤仙姑，居其下洞。后六年道成。著作有《孙不二女丹次第诗》,《七言绝句七首》行于世。
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文章标题：女神节，聊聊道教中的“女神”发布于2021-06-26 21:52:39
