【释&达摩禅经讲解】佛的悲心

前礼牟尼尊  炽然烦恼灭
流转退住者  度以升进道
修行微妙法  能离退住过
亦灭一切恶  成就诸功德

他说顶礼释迦牟尼佛。我们凡夫心中的烦恼如火一样的烧，但是修安那般那这个法门，烦恼就会清净的。流转退住者：可是修行人都在轮回中，永远跳不出来。

甚至有些人修一修就退道了，没有信心了。他说我要引导你们以升进道，怎样去求进步。修行微妙法、能离退住过。

所以修行要懂得这个方便的方法。这个方法很微妙的，你真正理论上懂了，去求证，能够离开退道的心，离开了退住的错。也能消灭心中一切的罪恶，可以成就一切修行的功德。

“佛世尊善知法相，得如实智慧，灭烦恼盛火，出炽燃之宅，乘诸波罗蜜船度无量苦海。

以本愿大悲力故不舍众生。为诸修行说未曾有法，度诸未度，令得安稳。

他说这个法门是释迦牟尼佛这位大导师，他善解一切法的现象，已经得到了真实智慧的境界。成了佛。

已经灭除心中一切烦恼了，得到究竟的快乐，跳出了炽燃的火宅了。

所以他成佛了，然后把他的经验告诉我们。乘诸波罗蜜船度到了清凉的彼岸。已经度过了无量苦海。

但是佛以本愿大悲的力量，要把经验教给我们。

他的悲心不愿意抛弃了任何一个众生。因此佛为修这个法门的人，说了平常不曾说过的法门。

他是为了要引导没有跳出苦海的人，也使他们跳出来，使一切众生成佛，都得到安稳快乐的境界。

谓二甘露门，各有二道。一方便道，二胜道清净。

具足甚深微妙，能令一切诸修行者出三退法，远离住缚，增益升进，成就决定。

尽生死苦，究竟解脱，兼除众生久远痴冥。

甘露是比喻诸佛菩萨不可言喻的圣水，你喝下去百病皆除。甘露也是我们做功夫到一种境界的时候，从头顶起，从脑下垂体下来的一种甘味的液体，从头顶下来。

他说甘露门有两个方法。

第一个叫做方便道，第二个是胜道清净。

他说这两种方法具备了非常深奥、非常微妙，能令一切修行的人，跳出了三种退步的境界，远离不能进步，被烦恼所束缚、所困住。

增益升进：使你一步一步的进步，决定可以成功，可以跳出生死之苦，得到究竟的解脱。

兼除众生久远痴冥：修这个方法同时可以除灭，一切众生没有智慧，长久的痴迷，可以跳出这个无明的境界。