梅花易数之动静（上）

动静

凡占诀，虽明动静之机，然有理之常，有事之变。阳动而阴静，一动一静者，理之常，此静则彼动，一静百动者，事之变也。天下之事物，纷纷群动。我则以一静而待之。事物之动，各有其端，我则以一静而测之。不动不占，不因事不占。

占卜之际，察其群物之事，物动而凶者，兆吾卦之凶，物动而吉者，兆吾卦之吉。然于喧闹市缠之地，人物杂扰，群物满前，何时占何物为吉，吾占卜之应，此又推乎理而合其事。

盖于群动之中，或观其身临吾耳目之近者，可以先见者，或以群事分明者，或以吾之一念所在者，此发占之所用。若求名，则于群动之中，或于官府，或有文书及袍笏仪卫之物，则为得官之应。

刘恒注：凡占法用诀，虽然明白动静之机，然有卦理之常，有事体是变化。阳主动，阴主静，一动一静此为金木。阳主热，阴主寒，寒暖乃水火之显。此静彼动，一静百动，这是事之变。

天下的事物划分，纵然动变纷纭，我则以卦理而待之。况事物之变动各有其端倪，我则以动静之机画卦，静者为体卦，动者为用卦，并且不动不占，没有所问所闻不占。当占卜之时，应机考察周围事物变化，物之动为机，其为占卜之兆，其兆所应之吉凶，以卦理作用而论。

如果在喧闹嘈杂市井之所，或以距离我耳目最近的变动，或音声响动过大者，或者耀眼之光芒，或快速移动者，取象不一，皆依个人之感官。又推乎卦理以和人事，体卦用卦作用以求吉凶。例如，求名者，其卦在离，求利者，其卦在乾兑，求学者，其卦在坎，读书者，其卦在巽，这是八卦万物类象，以卦理区分类象，以类象区分万物，这是不变之理。