【易经运气】第二十八课梅花易数的千变万化

今晚讲的是易经运气话题二十六，主题为：梅花易数的千变万化。梅花易数传自北宋享有易圣尊称的易学大家邵康节。对于邵康节与其梅花易数，相信学习易经文化的人都有所耳闻。从宋代之后，易经在学术研究和文化发展而言，邵康节起到了很大的贡献。确实，邵康节对于易数的研究，可以说在中国历史上都是少有的人才。所以他所创立的梅花易数和写下的《皇极经世》，都具有很大的智慧在其中。这一点，在前面的课程，我也无数遍的跟你们说过。

今天晚上这一节课，就是我们散讲话题的第二节课。讲一下梅花易数文化，以及如何去格解梅花易数，乃至于运用梅花易数这一门易学术数。关于梅花易数起卦方法，实际上我曾经在隐谦书斋的公益课程里面讲过了，你们有很多弟子也听到了，而这一节课的重点，是我们要探究梅花易数的学习和运用方法。

梅花易数起卦，第一个重点是运用万物类象来进行起卦，它与六爻纳甲用固定的三枚铜钱起卦截然不同。因为万物无限无量，这也使得梅花易数起卦的方法无穷无尽，变化无穷。这是第一点。第二点，梅花易数起卦，采取先天八卦数作为起卦数和动爻的纳用。这是第二个重点！第三个，梅花易数只取一个动爻，这个与六爻納甲更加不同。这三点是梅花易数起卦的基础，自然也就是梅花易数这一门学问一个不可忽视的筑基。

那么现在我们就要思考了。从这里你们是否看得出，梅花易数起卦的方法与六爻纳甲起卦的方法恰好相反。梅花易数起卦的方法是以宏观入微观，而六爻納甲起卦的方法则是以微观入宏观。也就是说六爻纳甲是通过三个境界（无极，太极和有极）化出四相（光气水质），再形成六合宇宙，用一个卦象去表达整个天地宇宙。这是一种运用境界，也就是从四个境界全部涵盖，再以这四个境界演化整个天地万物。这是一种无极生太极，太极生有极从而生出整个卦象天地的境界，你们也可以将它比喻成为昆仑水源流溢出整条长江。

而梅花易数则反其道而行之。采取天地万物任何一个东西，然后寻找他们共同的属性和共同规律，从而达到从流朔源的目的。这是一种从有极境界返到太极境界的一种起卦方法。一个顺，一个逆。所以说一个是从微小的三枚铜钱去演化天地，一个是从宏博的天地寻找个体的本源，这一点我们要提前先弄清楚。明白这一点，也就是明白了梅花易数运用万物类象的道理。那么第二点呢？为什么万物类象要运用先天八卦数去起卦？关于先天八卦数我们在格解先天八卦时候明确的说了，这是天地万物乃至于宇宙万有从无到有的一种规律性演化，从性光演化到气体再演化到万物，那么梅花易数运用这个先天八卦数作为起卦的系统，目的何在？

先天八卦数是演化出时间和空间的根本，梅花易数运用先天八卦数去起卦，而不是用后天的洛书九宫数，这里面所蕴含的的深意确实值得琢磨。我们格解了先天八卦数序就是性光和气的演化，没到物质上面去，也就是说停留在无极和太极两重境界。而梅花易数同时采用八卦万物类象，这确实直接落入到有极境界，落入到物质的起卦方法。所以说梅花易数一旦运用了先天八卦数，实则也是一种三重境界兼顾。只有三重境界都同时拥有了，才能够形成一个小宇宙，小天地，从而去演化天地万物，预测天地万物，这是其一。其二是梅花易数与六爻納甲不同。梅花易数是反其道而行之，那么想要演化出时间和空间也只有先天八卦数，所以只能用先天八卦数去起卦和取动爻。若是单单运用后天九宫，那么只有空间没有时间，这个卦就是死卦，没办法活过来，更加没办法去预测事情。因为没有时间，万物只能停止。

也就是说，梅花易数运用先天八卦数去起卦，有着很深的含义。要表现出卦象的时间和空间是邵康节的一大用心。这实则是邵康节在顿悟出易数太极之道的前兆。你们又觉得这里面有着怎样的变化呢？前提，时间和空间。既然梅花易数是用先天八卦数去起卦的。而先天八卦数是生，成的是时间和空间。起卦是生，出来的卦就是成。所以出来的梅花易数卦象，一个成卦必定有着时间和空间蕴含其中。重点就在于这里，如何发觉和运用这个时间和空间。

这一点，实际上我在先天八卦数的格解时候就问过你们的了，而且在象数理占中我很明确的提到和讲过，如果你们智慧过关，现在这个问题绝对是回答得出来的。我说过，5的前面肯定是4，后面肯定是6，所以这代表着什么呢？梅花易数所取出来的不是一个卦，而是八个卦。如同6的未来肯定是7，6的过去肯定是5一样。那么起出一个卦，譬如说是坎卦，那么坎卦时间上运用，未来就是艮卦，丑寅之时；运用到空间就是东北，运用到事情的发展或许就是止住，停滞，艮为山为止，为阻碍。

如同我刚才说讲的，梅花易数本身就是一个一点看面的运用，从宏观到微观，以微观来看宏观。那么你所起到的一个卦那只是这个点，一旦你掌握了时间和空间的运用法则，就有能力把这个点扩成一个面出来，这个梅花易数卦象才能够真正的活起来。梅花易数第三个重点是取动爻，只有一个。跟六爻納甲会出现老阴老阳不同，可以没有动爻，可以有很多个动爻。那是因为六爻納甲在起卦的时候还处在一个太极的境界，也就是先天的境界，还没有天地在里面。六爻納甲要起完卦才能够得出一个天地。而梅花易数不同，梅花易数在起卦的时候就已经是一个成熟的天地了。所以梅花易数只能有一个动爻，而这个动爻就代表着现在所处在的境界和点上面。也就是说，你现在就处在2017年4月12日上面。此刻的你无法穿越到过去或者未来，你一切的动态都是当下这个时间和空间所记载的，你现在的动态不可能是你未来的时间或者过去的时间所拥有。一样的道理，梅花易数所运用的就是这样的思维。所以说梅花易数的动爻在那个爻位上，实际上代表着这个卦象现在所处在的六爻境界里面。而这一点一旦你们真的觉悟了，就知道十二消息卦此时是怎么个运用的了。

十二消息卦无非就是在六个爻位来来去去的变化，或者阳变阴，或者阴变阳。阳变阴就处在阳气的境界，即是无极和太极境界；阴变阳就处在水质境界，即是有极境界。而梅花易数恰好有着这唯一的阳变阴，或者阴变阳的动爻，所以说事情此刻是处在怎么一个宏观的境界里面就出来了。这也是梅花易数运用万物类象起卦的一个重点。在它起卦的时候，天地万物就已经出来了，同时具备无极太极和有极三重境界，是整个宇宙万有。

现在回过头来看，对于十二消息卦运用的最牛逼的是谁？我们在格解十二消息卦的时候，所运用到的时间记录又是谁得出来的？就是邵康节的《皇极经世》！所这个梅花易数实则就是一个缩小版的《皇极经世》，十二消息卦在这里面，有着很大的发挥和运用的作用！