术数十三邀第五期：梅花易数谈无语

术数十三

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“术数十三邀”，是我在一个炎热夏夜的想法。

那晚，在无意的闲聊中，我与一位也做命理的朋友谈起他家的风水，其间，不免牵扯到很多生活的苦恼和琐事。

在外行人眼里，风水命理算卦，皆是神秘莫测的屠龙之术，只要学得只鳞片羽，便可开启上帝模式，预测未来无往不利。但其实客观来讲，事情并非如此。

风水命理（统称为“术数”）说到底，也只是一个了解世界，认知世界的方法。每一个研习术数的人，都是在因果红尘中跋涉。他们并不因为学习术数就比普通人多了几分优越，而是更添几分思索和一个新颖的视角。

术数十三邀，也因此而展开。在这个栏目中，我将采访十三位与术数有关的人，他们有的是职业的风水命师，有的是企业的高管，也有普通的求测者和学习者，他们将从一个更为真实的角度，带你切入一个你未曾看见过的视角。

在采访完白不言之后，我翻看了我曾经写过的文章，走过的路，也想了很多东西。的确，通过采访和对谈不同的人，我得到的不仅仅是不同的视角，而是更加完善的世界。

所以接下来的几期，我将继续放大我的采访范围，不同城市，不同年龄，不同职业...只要与易学术数所有关的人和事，都会成为【术数十三邀】这面棱镜的一部分。

本期采访的谈无语老师，在很久以前，就已在知乎的易学圈中颇有名气，而且与传统的命理师风水师不同的是，谈老师是一位资深的职场人士。这是我们之前的采访中所不曾有的，相信他接下来所带给我们的，将是一个别有洞天的世界。

谈无语

跨国外企高层，传统文化研究者。

叶隐蝉（风水师）

“隐蝉”的主笔，此次访谈的发起者（以下简称“蝉”）

岚雾今朝重，江山此地深

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谈无语：

就用我在悟空问答上的介绍吧：传统文化研究者，爱好八字、周易、风水和面相等传统术数，本身职业是外企管理层，在上海求学、工作了近20年。

谈无语：

接触的话应该是08年左右吧，莫名其妙听到了曾仕强讲《易经的奥秘》，当时很奇怪，因为印象中这个人一直讲“中国式管理”的，怎么突然改行搞“传统文化”了，所以带着兴趣听了起来。

虽然从曾仕强这里接触了易经，但真正投入地学易，还是从傅佩荣老师开始的，傅佩荣的老师是方东美先生，一代哲学宗师，再往上数是，是清朝大儒桐城派方苞的旁室后人。我觉得这条线还是比较靠谱的，师承站得住，所以就跟着研习了。再加上我的中医老师对我影响颇深，当时她给张文江先生治病，张文江先生师从潘雨廷先生，潘先生与熊十力马一浮等人亦师亦友。都是国学大家，在诸多影响下，我慢慢地对《周易》的兴趣就高起来了。

谈无语：

傅佩荣老师很有意思，大学是方东美的弟子，但是学的又是西方哲学，他是从美国博士毕业以后，人到中年才重新拿起来《周易》再读，所以说不纯粹是儒家的易学。

方东美给傅佩荣开了一扇门，傅佩荣给我又开了一扇门，这样理解就差不多了。

谈无语：

对，就是你会感受到传统儒家的观点、西方现代哲学的观点，还有道家的观点，很多都来自于《易经》，或者跟《易经》有密不可分的关系，另外忘了提一句，我后来跟随蜀中的阳常乐道长学风水和道学，从这里又接触到了道家的《易经》，这一派又是从陈抟老祖传下来的《周易正解》，会很有意思。

谈无语：

谈不上研究，只能说学习，说研究那是做学问的人，我们就一实际上的爱好者，只能说学习《道德经》和一些道家经典为主，《周易》作为百科全书，可以对照着读。另外，现在还在持续学习的是八字，跟着蔡昔琼老师学八字。

谈无语：

梅花易数也是《周易》的一部分嘛，周易的门类很多，我只是喜欢梅花易简单好用。打个比方，梅花易是个小而美的东西，大家容易看得明白，也会比较喜欢。

但是《道德经》之类，是治世的经典，帝王的心学，就不一定有人看得懂，可能更谈不上喜欢了，但你说哪个大，哪个小，我觉得看受众。小有小的好，大有大的用。

谈无语：

简单粗暴就是梅花易，随时随地就可以预测。八字主要是帮现实生活中的好友看看运程，网友一般婉拒，推荐他们找我熟悉的老师去了。

谈无语：

我学的八字一开始从子平入手，现在更多偏向盲派了，但是和凉风的终南命理不太一样。现在跟着蔡昔琼老师的思路跑，有时候也参考沙漠绿洲（盲人）的思路。

谈无语：

十干是好书，但千万不能拘泥啊，学八字最怕食古不化，拘泥于某一理论。

谈无语：

不能说不是，也不能说是。阳道长确实讲过看面相的一些诀窍，那些理论基本上市面上不涉及，我现在讲出来的东西都是市面上大家都听过的，大家好理解一些。

至于我不讲的原因，是因为有些理论太过惊世骇俗，讲给路人听，大多数人会觉得荒诞。

谈无语：

比如禽兽相，怎么区分真禽兽还是假禽兽？怎么区分是神兽还是一般的野兽？说到底，人身上都有禽兽的一面，像什么禽兽，就要用面相的理论来区分了。但是以禽兽之名来论面相，怎么看都像是骂人的话。

谈无语：

王健林是猴相没错，但马云不是猴相，马云是精灵相。这个精灵，不是《魔戒》里面的精灵，而是精怪神灵的意思。要了解这方面的知识，大家可以多去逛逛寺庙、道观，看着里面的神仙、罗汉，就能体会到一二。

（王健林和马云）

谈无语：

对，引变了。

谈无语：

有一定帮助，但是我很少专门针对一个人去刻意看别人的面相，第一无礼，第二察见渊鱼者不祥。孔子不是说过吗，以貌取人，失之子羽。有正常的认识人的方法，就别用机心。

谈无语：

非要举个例子的话，怎么说呢，我去年做了一个很大的项目，难度很高，之前美国、欧洲的同类项目都很失败。

因为难度大，所以参与项目的人都感觉像被判了死刑。整个团队没有精神，很缺乏战斗到底的意志。有一次我们总部的项目经理来上海，我们本地的管理层安排了一顿午餐，叫上了项目里的关键角色，差不多两桌人吧。我很斩钉截铁地说一定成功，我算过的，不成功我就不会加入这个项目组了，大家将信将疑，后来经过了几个月的苦战，中国区项目获得了有史以来的最大成功。完美上线！

至于这卦，其实我确实算过，但是卦象很凶！

谈无语：

我查了一下记录，是18年4月份（戌年辰月）算的一卦。

乾卦 变 履卦。本卦的爻辞是：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。变卦的爻辞是：眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。

至于具体分析凶的原因：第一，我这个位子，已经换了两任，都跑了；第二，17年年底的时候，总部派人来中国谈过需求和将来的流程，但是这群人都换了；第三，18年3月份的时候，总部项目组30%编制都没满，事后我们总部的项目经理跟我说当时她非常慌乱。刘帅（刘伯承）打仗说：五行不定，输得干干净净，我们这项目也差不多了。

（乾为天  变  天泽履）

谈无语：

听听看你的高见？如果是你，你怎么看这个卦象，如何从逆转顺？

谈无语：

算是吧，比你说的要大。是ERP搭配Ecommercial，OA，第三方物流，还有其他杂七杂八几十个卫星系统，这其中，Ecommercial是SAAS平台。

谈无语：

嗯。

谈无语：

我的看法很简单，看到“君子终日乾乾”就好了，这是日夜兼程啊，说得不人道就996呗。但是我没逼别人996，我自己996，大家看不下去了，也就主动帮把手，慢慢的团队就凝聚起来了，这就是乾，乾也是干（幹）啊！

嗯，至于履卦，履卦要平安就一点，以理服人，以礼服人，不要以力服人，中国人还是能吃苦的，只要同志们心拧成一股绳就不怕了，到后来有姑娘加班到凌晨两三点回去，简单洗一下又回来了，这就是大家心往一处使，力往一处用。没用金钱，大家也想着把这事儿做成了，就是追求乾卦的圆满，这卦从梅花生克来说体用比合，是不怕压力的，而怕的是没有外界的压力，如果没困难，这个项目反而要失败。关键就在这里，倘若能在易中看到了这一点，成败就好把控了。

最终项目，也的确是在秋天上线的。

谈无语：

谈不上，功成事遂身退，天之道。低调做人才能安康。

谈无语：

我写 也不算特别早吧，热度不高，反正也没神棍局火。但是神棍局倒了，我还活着。

如果纯靠易学赚钱，把心思放在逐利上，就会很快完蛋，把这个当兴趣爱好来做，也许有天还能赚点钱。你看我朋友圈里面提过的杨朱说的：“行善不以名，而名从之;名不与利期，而利归之;利不与争期，而争及之。故君子必慎为善。”

行善如果不是为了图名，那么最终会被赞誉，出名了不期待获利，那么最终会得到利益，不与人争夺利益，那么最终会赢得别人的认同和利益。所以君子一定要谨慎的行善。

反过来说，没事就想着火一把的，最终就会跟神棍局一样。

名，利没有人不爱，如果太在意，就会有人来争抢，如果淡泊，也许不会获得大名，巨利，但始终天道酬勤，不会亏待你

谈无语：

赞同。

谈无语：

没，顺其自然。真心实意的说，不打算开培训班，也不打算收徒。

谈无语：

借你吉言啦，看看自己的八字就知道该吃哪碗饭。

我八字是官在印前，印泄了官气，还是以职场为主吧。

谈无语：

这必须推荐啊，易经中华文明的瑰宝啊，不学太可惜了。再说了学会了自己预测一下不也很赞嘛。

谈无语：

嗯，最后我还要提醒一下大家，《道德经》上说，上士闻道，勤而行之，下士闻道，大笑之；其实，上士下士都很好辨认，特征很明显，难辨认的是中士和下士之间的一群人。这种人我在知乎上总结过：闻小道而轻天下，见巫鬼而心驰神醉。整天喜欢猎奇，喜欢鬼怪，喜欢符咒，喜欢各种密术，心法，不学大道，天天搞鬼怪神迷的东西，这种人将来会自讨苦吃

谈无语：

是的，但是没办法，世人就喜欢这类东西，只能希望命理学两个 的网友，不要这样做。

不要老想着逆天改命，更不要轻易尝试冥冥外道，因为这样，最起码还能拥有一个正常的人生。