不一样的丙奇催财局—奇门应用案例

在奇门催财中，三奇克应不得不提，尤其是如果能有丙奇为用，那么催财效果更佳。但是市面上不少人不懂何为问事局，何为用事局，对于丙奇的运用也是一团糟。

所谓的三奇克应就是乙丙丁三奇到乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八宫所产生的吉凶信息和应验之事，很多书里也都有，比如《御定奇门宝鉴》，这里拿丙奇到宫来说：

丙奇到乾：丙奇入墓，光明不全，凶。有披衣人至，或鸟鹊成群飞来为应，后月内进寡妇财产文契，若闻南方有生产者发旺。

丙奇到坎：火入水池或丙奇受制，凶。有盲目人至，及北方有鸟飞来为应，后百日或一年因水火生财大富。

丙奇到艮：凤入丹山或凤凰坐林，吉。有人著青衣至，小儿哭泣，或童子手拿铜铁器物为应，后七日内进财宝，周年内进白马发旺。

丙奇到震：月入天门，吉。有武人持军器至，若春月有雷声或鼓声为应，后十日内外进古铜器，一年内生贵子，北方有龙雷震者必大发。

丙奇到巽：火行风起，龙神助威，百事吉。有鼓声歌乐为应，作用后7日内有红衣人至，得横财，若再有巽，离见火者，必发大财。

丙奇到离：奇入本乡，乃贵人升丙午正殿，吉。有黄色彩飞禽成队来为应，后一七日或六十日进坑垅田蚕发旺。

丙奇到坤：子居母腹，为威德收藏，吉。有皂衣人至，或鸟鹊在南方鸣为应，后二七日进南方人财物，或一年内进牛羊及绝户人财产大发，若闻东方有鼓声更吉。

丙奇到兑：凤凰折翅，凶。有人持杖并拿酒器及抱小儿为应，更有鼓乐之声，后七日进财，过年内进人财及坤艮二方财产，大发。

这里面最典型的就是丙奇落巽宫的克应。

这段话很好理解，我就不翻译了，看这个克应内容也是很明白的表达了这是用于催财，但是具体怎么去催发并不是简单的看到丙奇落在巽宫就可以。

我看市面上最常见的操作方法都是以丙奇落在巽宫，然后根据宫位内的信息进行模拟相应的信息。

比如“打开手机软件，起时辰局，如果见到丙奇落在巽宫，不管是属于哪个时辰，都可以马上在这个时辰以内的客厅或者办公室东南方位放火催财。”还有的人建议7日内如果没有红衣服的人来，就自己准备一套红衣服穿上。

以上操作奇门老祖看见都要跳起来打你。

既然是克应，自然是要自然而然的发生，而不是人为模拟；再者三奇克应催财时，是要以用事局进行择吉日吉时为主，而非问事局。

此外克应其实是用来反向审视用事局布局好坏的，相当于是个辅助条件，可有催化的奇效，但非必须发生。而且在克应发生的时间上也不是那么精准的，毕竟古人也没有钟表，所以如果真的想通过克应来催财是可以等应象了之后再进行其他操作，而不是要自己去创造这个克应之象。

掐诀念咒，烧符。烧了四张通宝，神将提示少两张，又补了两张。要符合巽宫数字，不能犯低级错误。
六甲法术奇门有独有的祭练六甲神将的法门。有此法门，学习阴盘奇门才能登堂入室；布局才有神助。六甲的第一课就是要修炼百天祭练神将，与神将心意相通才算入门。六甲六丁乃五行之祖。玩风水的有了六甲神将作为助力，搞定风水则万无一失。否则就是在蒙的范畴。过去的杨公也是通神的人物，才能救贫。医圣孙思邈同样能够通神，才能活死人肉白骨；神医华佗也是如此；轩辕黄帝也是如此。。
话说回来，人不可能改变自己或他人的命运格局。只有站在更高的层次上才能改变人。就像人可以决定鱼缸里的鱼的命运一样。神助大于一切！有了六甲神将就有了神助。无论是做风水还是布局都能得心应手。有些人问，六丁六甲是正神，怎么能由人来祭练呢。其实，六丁六甲也分很多层次，有各种不同的级别。我们能够祭练的，是相对较低的级别。但是，他们也有神的属性。随着自身修炼时间的延长和功力的加深，六甲神将也会逐渐变得越来越强大。这是祖师爷太上仙师的传承法门。一妙山人是当今唯一传授此法的师父。修炼方式不同于袁天罡万法归宗，设丁甲坛的修炼方式。那是古时候行军打仗用的。六甲法术奇门当中的各个法门更适用于当今社会的各个方面。